— Я воспринимаю ваш образ мысли. Он очень широкий.
— А я уже знаю, как вы ответите на мой вопрос. Ваш образ, сформировавшийся у меня) позволяет прогнозировать ваш ответ.
— Смотрите, вы сказали, что у вас сформировался мой образ. Вы уже знаете, как я отвечу на ваш вопрос. Именно из-за этого вы не можете услышать от меня ничего нового. На самом деле то, как вы себе представляете мой ответ на ваш вопрос, совершенно не соответствует тому, как я на самом деле отвечу вам. Что же вы делаете? Вы ищите согласия с тем представлением, которое у вас уже есть, в данном случае по поводу меня. Так вот чем занимается ваш ум: он получает удовлетворение, которое мы сейчас видим на вашем лице, связанное с тем, что он уже всё знает заранее. При этом вы не слышите сути того, что я говорю, но зато по форме всё соответствует вашим уже сложившимся представлениям.
Вы говорите: «Я так и знал, что он мне это скажет!» Вы это хотели услышать и услышали. Это и есть привычный механизм работы обусловленного ума. Он до краев наполнен своими представлениями, поэтому ничего нового в него влить невозможно. При этом он очень радуется своей полноте, но полнота его очень сомнительна. Осознание бесконечно и безгранично. Обусловленный ум склонен считать, что знает всё. Он говорит: «Я сыт и доволен. Всё будет происходить так, как, я считаю, должно происходить».
— Примерно да. Так оно и происходит. Я сам уже заметил это.
— Смотрите, насколько хитер ограниченный ум. Возможностей понимания истинных Законов Жизни сейчас более чем достаточно. Только вот обусловленный ум не может их вобрать, не может их понять. Поэтому основная работа заключается в том, чтобы освободить себя от его ига. Если вы это сделаете, то все эти законы становятся вашим естественным состоянием сознания. Тогда вы войдете в сферу, где очень многое известно. Но до тех пор, пока это не произойдет, вы будете заниматься тем, чем занимается ваш ограниченный, обусловленный ум, то есть перебирать, как карты, одни и те же представления, определения и получать от этого удовольствие.
— Меня раздражает то, что я не запоминаю лица незнакомых людей.
— Так происходит потому, что вы не видите людей. Вы их не видите в упор. Вот вы сейчас смотрите на меня, открыв глаза, но совершенно не видите меня. Это очень типичная ситуация: два человека друг на друга смотрят, но совершенно друг друга не видят. Можно, конечно, сделать механическую операцию по упражнению в запоминании человека, как это делает компьютер. Он отсканирует и совершенно четко опишет лицо. Но для него все лица одинаковы на самом деле. Ведь лицо человека отражает его суть. Почему каждый из нас имеет данное тело, а не какое-то другое? Почему именно такая внешность у каждого из нас? Это очень интересный вопрос. В ней отражается суть каждого из нас. Но если эту суть не видеть, то все на одно лицо. А если суть видеть, тогда всё становится совсем другим.
— А вы видите суть человека?
— Если я скажу «да», что вы скажете? А если я скажу «нет», что это вам даст? Говорить можно всё, что угодно. А что толку? Вам придется выбирать: верить мне или не верить.
— Нет.
— Тогда зачем задаете такой вопрос?
— Тогда я задам вопрос по-другому. Где то место в теле человека, в котором заключается его суть? Говорят, что глаза — зеркало души человека.
— Вы хотите закрепить это представление в системе координат физического тела человека?
— Необязательно. Можно взять, например, энергетическое тело, душу…
— Воспринимать человека можно на разных уровнях. Физический лишь один из них. Существуют и другие планы, на основе которых вы можете соприкасаться и воспринимать другого человека. Скажем, если ваша Душа пробужденная и моя Душа пробужденная, то мы можем общаться на уровне Душ. Или даже на уровне Духа — без слов.
— Недавно я слышал, как Хазанов говорил, что чувствует блондинку спинным мозгом. Значит, можно чувствовать спинным мозгом.
— Спинной мозг — это место, где располагается двигательный центр. То есть это уровень физического тела. На каком уровне будут общаться два человека, зависит от того, насколько полно они осознают самих себя. Скажем, если они осознают себя на всех уровнях, то и общаются на каждом из них. Если один может общаться на всех уровнях, а другой — только на двух или трех уровнях, то они будут общаться на двух или трех уровнях.
— А суть человека вообще меняется?
— Смотря что вы называете сутью.
— Вот видите, нужно же какие-то определения иметь.
— Определения нужны тому, кто не чувствует интуитивно, а пытается всё анализировать только с помощью ограниченного ума.
— Меняется ли наша суть со временем, настроением или еще в связи с чем-то?
— Да. Она постоянно меняется. При этом суть человека есть то, что не рождается и не умирает. Это зерно Единого Творца. Он и есть суть всего. Что касается изменения состояния мыслей, чувств и ощущений, то они происходят постоянно, потому что природа каждой из этих сфер есть изменение. В ментальной сфере происходят постоянные изменения мыслей. Чувства и ощущения тоже очень быстро изменяются. Кстати, наиболее быстро изменяющейся является сфера чувств. Самая инертная сфера мыслей. Всё меняется, но если вы этого не осознаете, то для вас этого как бы и не существует.
За секунду физического времени происходит очень много изменений. Но обычный человек себя не осознает полностью. Он осознает только то, что называет собственной личностью, то есть некую систему представлений о себе, мире и других людях, содержащуюся в его обусловленном уме. Поэтому единственное, что он способен делать, так это подтверждать то, что он и так уже знает, или возмущаться несоответствием его привычной системы представлений тому, что происходит. Ложная личность, созданная обусловленным умом, всё время поддерживает иллюзию того, что существует только то, в чём она убеждена. Это единственное, чем она занимается. Я не говорю, плохо это или хорошо. Просто таков мир эго. Только так оно может существовать.
Поэтому, если большинство эго-людей перестанет думать и делать то, что они постоянно думают и делают, этот мир просто исчезнет или трансформируется в какой-то другой. Думая о чём-то, мы это укрепляем, усиливаем и поддерживаем. Данный мир есть результат думанья людей об этом мире так, как они о нем думают. Благая же весть заключается в том, что это не единственно возможный способ существования. Существует масса других вариантов.
— Вы имеете в виду существование других миров во Вселенной?
— Да.
— Но пока-то мы говорим о нашем мире.
— Пока мы говорим о нем, потому что ничего другого обусловленный ум понять не может. Поэтому мы и говорим только об этом. Но я готов к разговору и о других мирах и измерениях. Вы меня можете использовать на полную мощность, что называется. Сейчас вы меня используете где-то на 0,01 процента. А это всё равно, что самолетом орехи колоть.
— Вы сказали о других способах существования. Что это за способы?
— Разные способы. А чего вы хотите? Всё зависит от того, чего вы хотите.
— Зависит от того, чего я хочу?
— Да. Что вы хотите?
— Я хотел бы узнать, например, как освобождаться от тюрьмы обусловленного ума и что это конкретно дает? Вообще, возможно ли это?
— Если бы это не было возможно, то я бы об этом не говорил. Что это дает? Освобождение. А что это такое, можно узнать только из собственного опыта переживания…
— А как это происходит?
— Вы хотите узнать об этом теоретически или практически? Я говорю только о практике. Если я и применяю различные теоретические представления, то только затем, чтобы, оттолкнувшись от них, вы узнали об этом практически, то есть на собственном опыте. Всё зависит от того, как вы относитесь к этому. Если вы относитесь к этому как к теории, то это будет для вас теория, если как к практике, то получаете ключи входа в другие измерения и реальности.