Меньшевик Маслов выразил эти идеи еще рельефнее, сказав в итоговой статье этого «труда»: «Диктатура пролетариата и крестьянства противоречила бы всему ходу хозяйственного развития». Именно здесь надо искать корни разногласий большевизма и меньшевизма.
Под прикрытием «марксистских» словечек о «воспитании» крестьян капитализмом Мартов защищает «воспитание» крестьян (революционно боровшихся с дворянством) либералами (которые предавали крестьян дворянам). Это и есть подмена марксизма либерализмом”.
И дальше я для себя отметил типичную ошибку.
“Мартов сравнивает Россию эпохи крестьянских восстаний против феодализма с «Западной Европой», давным-давно покончившей с феодализмом”.
Путают эпохи.
— Путают эпохи и не учитывают особенности развития именно России. Берут известные схемы вместо того, чтобы изучать ситуацию, которая складывается в политэкономическом смысле.
— И ещё используют прямую ложь.
— Да. Люди, которые лгут, не могут быть теоретиками партии. Сегодня широко распространяют троцкистские идеи, в том числе потому, что мы живём в эпоху контрреволюции, но выдают эти идеи как вершину марксистской теории. Троцкий никогда не был теоретиком. Ничего, кроме глупостей, Троцкий в марксизм не внёс.
— Глупость всегда легко внести.
— Ну, не знаю. Легко внести, когда люди не разбираются. Например, по поводу борьбы с бюрократизмом Ленин говорил: это не нарыв, который можно легко вырезать, это болезнь, которую надо долго лечить. И единственное лечение этой болезни — всеобщее привлечение трудящихся к управлению. А Троцкий говорил, что надо перетряхнуть профсоюз. Как человек, претендующий на роль политика, идеолога такое мог сказать? Если он рассматривает профсоюзы как организацию, которую можно перетряхивать даже по решению партии вместо того, чтобы работать в профсоюзах, организованных рабочими, значит, человек не хочет служить рабочему классу, а хочет видеть себя в революции. Вот Троцкий и видел себя в революции. Он был на тех постах, где можно было блистать. А какой-то выдержанной линии у него не было, потому что вместо борьбы с бюрократизмом Троцкий ставил задачу борьбы с бюрократами. А это совсем другое. Не всякий человек, занимающийся управлением, бюрократ.
— “В Копенгагене Плеханов, как представитель партийных меньшевиков и делегат редакции ЦО, вместе с пишущим эти строки, как представителем большевиков, и польским товарищем заявили решительный протест против того, как изображает Троцкий в немецкой печати наши партийные дела”.
— Вот это очень важно. Плеханов — основатель русского марксизма и теоретик. И Ленин — теоретик. А Троцкий кто? Противник Плеханова и Ленина. Плеханов и Ленин поставили Троцкого на место. А некоторые даже не знают того, о чём мы сейчас говорим.
Почему важно последовательно изучать собрание сочинений Ленина? Не только потому, что это собрание сочинений Ленина, а потому что историю надо брать последовательно; если вы не знаете хода истории, перипетий борьбы, то вы не сделаете правильный вывод. Надо использовать возможность, которую нам предоставляет Ленин. Двигаясь по томам его произведений, мы последовательно изучаем революционную историю Россию в лицах. Вот в чём фокус и богатство этого изучения! Если вы переставите тома местами и будете читать отрывочно, вы не увидите последовательности событий и не сможете построить у себя в голове систему развития революции. А научная система – это система, в которой где есть начало как неразвитый результат и результат как развернутое начало. Если в голове этой системы нет, мы обязательно где-то ошибёмся.
— Интересная статья, посвящённая статистике стачек, где Ленин анализирует и международные движения, и внутри России.
— Есть тут хоть одна стачка, в которой бы из всего предприятия участвовало меньшинство?
— Нет.
— Правильно. А сегодня граждане из Белоруссии что выставляют? Граждане противники белорусской буржуазии и сторонники буржуазии западной. Они говорят: мы создали забастком! Какой это забастком, если у вас остановило работу меньшинство? Если меньшинство, то это не бастующие, а нарушители закона. А вот когда большинство выступает, останавливает производство и выставляет требования, и если эти требования не выполняют, тогда можно перейти к забастовке.
— Ленин тут рассуждает, можно ли совмещать политические и экономические требования. Приводит массу фактов, цифр и доказывает, что надо всегда совмещать.