Фризен и его помощники понимают, что одними разговорами не убедить людей в существовании бога, нужны какие-то «доказательства». И вот они начинают показывать «чудеса». Имел место такой случай. Чтобы доказать, что бог сильнее медицины, Фризен взялся «вылечить» от туберкулеза легких верующего Э. Мауля. Начались продолжительные моления. Через несколько дней Фризен при всех присутствующих сектантах спросил Э. Мауля, как он себя чувствует. Тот ответил, что хорошо.
— Вот видите, — сказал В. Фризен, — медицина не могла вылечить Мауля, а господь-бог вылечил.
Потом Э. Мауль признался, что он и до моленья был совершенно здоров.
Другой пример, показывающий аморальное лицо проповедников. Говоря о том, что обманывать грешно, что надо жить честно, Фризен и его помощники скрывают иногда у себя дома или в других квартирах неизвестных людей. Если это честные люди, то зачем их скрывать? Они должны, как делают все, прописать свои паспорта и жить в Челябинске открыто.
Побывав несколько раз на молениях и поняв, что это сплошной обман и шарлатанство, я больше не стал посещать секту. Ушел из секты и мой отец.
Особенно больно видеть, когда сектанты отравляют детство ребятишкам. У меня у самого двое детей — сын, который сейчас перешел в четвертый класс, и семилетняя дочка. Они живут, как все советские дети: ходят в кино, участвуют в праздниках, и нам с женой радостно видеть их счастливые лица. Но сердце обливается кровью, когда видишь детей, одурманенных шарлатанами, своего рода «маленьких старичков».
Однажды к нам зашла второклассница Эля, родители которой посещают секту. Моя дочь решила показать гостье через фильмоскоп новую пленку — детскую сказку. Нужно было видеть, какими испуганными глазенками посмотрела на нее Эля! Девочка тут же выбежала из дома, повторяя: «Мне нельзя смотреть кино, мне нельзя».
Вместо того, чтобы читать интересные, занимательные книги, такие дети сидят дни и ночи над «библией.
В заключение я хочу обратиться ко всем сектантам: присмотритесь внимательно к «божьим посланникам», вроде Фризена, и вы увидите, что они одурманивают вас ради своих корыстных целей. Поймите это, как поняли я и мой отец.
А. КАЛЬКОПФ,
шофер треста «Челябметаллургстрой»
Почему я порвал с религией
С малых лет родители прививали мне веру в религию, уважение к священнослужителям. Надо сказать, что их труды не прошли бесследно. Под их влиянием я глубоко уверовал в бога. Однако шли годы и все больше меня охватывало сомнение — да есть ли бог? Как ни странно, но в этом мне помогли разобраться священнослужители — их образ жизни, приемы обмана православных христиан. Я убедился, например, что церковь ничего не делает для верующих бесплатно. Крещение, венчание или погребение — все совершается за деньги. Без денег в рай не попадешь. Пасторы и проповедники твердили нам, верующим, что не надо верить в науку, в то время как сами занимались изучением наук. Спрашивается — где же правда? Все это привело к тому, что в 1932 году я порвал с религией.
Но религиозный дурман, видимо, глубоко засел в моем сознании. Под старость мне пришло в голову «спасти» свою душу, замолить грехи перед богом. На душе творилось непонятное. Я искал ответа на вопрос: «Как быть?» Или спасать душу, или умереть грешником. И вот здесь-то я вновь сделал ошибку — обратился к религии.
В августе 1958 года я попал в секту баптистов и меннонитов Якова Левена. Есть в этой общине и проповедники: Вальде, Фризен, Фаст и другие. Община в своем составе насчитывает несколько десятков человек, среди которых есть юноши и девушки.
Чем же меня привлекла эта секта? Меня обольстили слова проповедников о любви, братстве, милосердии, о помощи божьей, о спасении души, о загробной жизни, о небесном царстве, о блаженстве верующих там и ужасных муках грешников. Эти проповеди оказали на меня пагубное влияние. Они как невидимые сети опутали меня.
Полгода я посещал секту. За это время мне стало ясно, что и баптисты, и пятидесятники, и другие секты есть ничто иное, как обман. Все обряды, которые исполняют сектанты, противоречат друг другу и даже их священному писанию. Возьмем, к примеру, «омовение ног», что 2 раза в год проводится в общине Левена. Подобный обряд в других сектах совершается 3 или 12 раз в год, а в священном писании сказано: омовение ног друг другу — телесное упражнение и проводить его грешно, это есть заблуждение верующих. Или вот другой пример. В общине существует касса, которая пополняется за счет взноса верующих. Правда, с членов секты не спрашивают денег, но в то же время на видном месте вывешено послание, где сказано: «Бог любит тех, кто дает». Кто же после этих слов воздержится от уплаты взносов? Многие спросят: «Куда же деваются деньги верующих?». На этот вопрос может ответить только Левен.