- Тёма, я тебя умоляю: хватит разговоры разговаривать! Давайте всё вместе в одном большой и дружном порыве возьмем и намутим! - предложил краснокожий Мак.
- К сожалению, у нас нет ничего алкогольного, - ехидно заметила Тарена. В отличие от Странствующего Бисексуала индеец её не понравился окончательно и бесповоротно. А по мере знакомства это чувство росло и ширилось. - У вас, как я полагаю, тоже. А ближайший магазин находится, надо полагать, по меньшей мере, в двух километрах отсюда.
- О, это не беда, - жеманно махнул ручкой Тёма. - Мак обладает редким, но весьма ценным даром делать синьку буквально из ничего. Давайте посмотрим, что у нас имеется, а после Мак соорудит нам что-нибудь легковоспламеняющееся.
При других обстоятельствах Маркус просто-напросто послал бы нахальных и непрошенных куда подальше, тщательно описав каждую колдобину и выбоину по пути туда. Но сейчас перед ними стояла задача проникнуть на территорию племени Синефилов, которая располагалась неизвестно где, так что заручиться поддержкой одного из его представителей вовсе не казалось лишней тратой провианта и химикатов.
- Легковоспламеняющегося у нас и так до фига, - заметил воин, роясь в рюкзаке. - Кощей расщедрился. А вот с едой явный облом, тут только на один день жесткой диеты...
- Господа! Не стоит превращать закуску в еду, - сказал Мак. - Цзбя на нашей стороне. Прорвемся!
Через пару минут перед Натуральным Маком лежало с десяток колбочек и пузырьков с разноцветными жидкостями - колдун, снабжая их в путешествие, похоже, перепутал квест с началом партизанской войны, перерастающей в народную революцию. Из рюкзака с боем удалось извлечь взрывающуюся воду, выжимку лунного тумана, полуденную росу, сильнодействующее снотворное и дымовую завесу. Тарена агрессивно сопротивлялась бездумной растрате выданных магических снадобий, но любопытство Ваньки, корыстные мотивы Маркуса и личное обаяние Странствующего Бисексуала сделали свое черное дело. Тёма, кроме пол-литровой бутыли денатурата, извлек из собственной сумы упаковку барбитуры - крошечных белых таблеточек для усыпления свиней и прочего поголовья крупного мелкорогатого скота, включая Мака.
- Господа! - возопил Натуральный Мак, узрев добытые сокровища. - Господа! Да мы богаты! Мне нужно немного времени для креатива и несколько литров родниковой воды! Ты, - его палец ткнулся в сторону Ваньки, - бери котелок и дуй к роднику. Легким бегом лесной лани.
Ванька с плохо скрываемой радостью, подхватив котелок, поспешил скрыться от разочарованного Бисексуала.
- Скажите... - пальчик наемницы прошелся по груди Тёмы, привлекая отвлеченное внимание последнего. - А как так получилось, что вы и ваш натуральный во всех отношениях друг индейской национальности оказались вместе. Ну, я имею ввиду вдвоем, наедине, так далеко от людей на этой заброшенной дороге...
- По местной классификации, дорогая моя Тарена, это не дорога, а тропа. Ведёт она из поселения племени Синефилов в городок Эль Пакость, где до недавних пор имел несчастье обитать я.
- Но как же вы забрели сюда с этим краснокожим... и краснорожим...
- Оставим расизм в сторону, милая Тарена, и я поведаю вам свою небольшую, преисполненную печали и трагизма, историю.
Устроившись поудобнее на сочной траве, Странствующий Бисексуал Тёма начал рассказ...
Глава 7
Глава седьмая: Мыслить по обстоятельствам
В Гоблинском переводе: Принудительная оборона
Хочу я с вами безвозмездно
Одною мыслью поделиться:
Когда на вещи смотришь трезво
То очень хочется напиться.
(Автор, из чувства врожденной скромности, пожелал остаться неизвестным.)
1
В славном городке со звучным названием Эль Пакость, подобно большинству маленьких городков на этой земле, существовало только две достопримечательности: кладбище, побродив по которому можно прочесть надписи на свежих могилках, узнать каких путников застрелили здесь в последнее время, и местный салун с гордым, но малопонятным названием “Салу-Нет”, где, собственно, всех новоявленных покойничков и производили.
Как и в десятках, если не сотнях разбросанных по пустыне, аналогичных городков, жизнь в Эль Пакость шла размеренным неторопливым ходом. Люди трудились, возделывали поля, выкорчевывая индейскую гадость маис, а вечера весело проводили в салуне. Убийства в среднем проводились один-два раза в неделю, а в особо тихое время без кровопролития обходились по две недели. И ничего, народ не умирал, а как раз наоборот - жил да работал.