29 января 1421 г. пан Вавак, союзник Жижки, схватил Мартина Гуску и бросил ого в тюрьму. Формальным предлогом для этого послужило обвинение Мартина в отрицании им святости причастия. Хотя рядовые табориты возражали против такого акта произвола и требовали освобождения Мартина, Вавак продолжал держать последнего в тюрьме. Это было уж прямое посягательство на завоеванные народом права. Сам Мартин в ответ на этот произвол выступил с замечательным посланием, адресованным «братьям», в котором нашли изложение его взгляды. При этом он указывал, что в заключении его даже не хотят выслушать.
В феврале 1421 г. в Табор после долгого отсутствия прибыл Жижка. Очевидно, врагам пикартов удалось привлечь его на свою сторону, так как он сразу же выступил против пикартского учения. В связи с этим из Табора были вынуждены удалиться наиболее видные проповедники пикартов — Петр Каниш, Ян Быдлинский и их сторонники. С ними ушло немало простого люда, видевшего в них своих наставников и руководителей. Они заняли Пршибенице, но скоро их вытеснили и оттуда.
Одновременно с этим таборитские священники, выступавшие против пикартов, обратились в Пражский университет с посланием, в котором подробно излагали свои обвинения против еретиков-пикартов и всячески чернили Мартина Гуску. Этот донос возымел свое действие: уже в следующее воскресенье почти во всех церквях Праги священники в своих проповедях возводили на новоявленных еретиков всевозможные обвинения. При этом изгнанных из Табора пикартов называли адамитами и обвиняли в чудовищном разврате.
Изгнанные из Пршибенице пикарты тем временем укрылись в лесах южной Чехии. Между тем с севера Чехии возвратились главные боевые силы таборитов. Как только они вступили в Прагу, священник Антох рассказал им о происходящем гонении на пикартов. Вскоре часть таборитов, недовольная гонением на своих братьев, покинула войско Жижки. Но этого Жижка, который в то время осаждал Бероун, никак не мог допустить: пикарты стали мешать ого действиям. И вскоре после взятия Бероуна он повернул на юг я во второй (половине апреля 1421 г. возвратился в Табор. Здесь он быстро снарядил отряд и двинулся против пикартов, соединясь по дороге с отрядом, которым командовал пан Вавак. Вскоре противники встретились. Завязался бой. Пикарты оборонялись упорно и мужественно; их предводитель, кузнец Роган, «умер страшной смертью — много стрел в него выпустили, пока наконец сильное его тело убили». В бою погибло и большинство его соратников. Многие пикарты попали в плен. Но они могли лишь завидовать мертвым — для пленных была уготована жестокая участь.
Захваченные в плен пикарты были глубоко убеждены в справедливости своего учения. Ни уговоры, ни угрозы, ни пытки не смогли заставить их отречься от своих взглядов. И тогда на холме у деревни Клокоты была произведена страшная расправа — около пятидесяти пленных пикартов были сожжены. Среди них не оказалось ни одного отступника. Больше того, многие шли на костер с улыбкой. Вместе с ними был казнен и страстный проповедник Петр Каниш.
За этой расправой последовала другая. Тщательно прочесав лес, табориты выловили еще около двадцати пяти «еретиков». Но «еретики» оказались так же непреклонны и разделили участь погибших братьев.
В эти же дни казнью — еретика могли натешиться и пражские бюргеры. Некий бедняк был обвинен в том, что во время разгрома одной из церквей он якобы уничтожил чашу со святыми дарами. Его подвергли пыткам, а потом заколотили в бочку и сожгли перед пражскими воротами.
После расправы с пикартами Жижка вновь покинул Табор. В конце апреля он встретился под Хрудимом с войсками пражан, и вскоре объединенное гуситское войско успешно продолжило боевые действия в восточной Чехии.
Решилась и судьба Гуски. По-видимому, ему вое же удалось избавиться от заточения в темнице пана Вавака, так как в дни, когда в Чаславе заседал сейм, он снова был схвачен одним из панов-чашников. Через некоторое время он попал в руки пражского архиепископа Конрада. Несмотря на свою приверженность к Сигизмунду, этот пронырливый поп умел находить общий язык и с пражскими чашниками. В печение восьми — недель Мартин томился в архиепископских подвалах в городе Роуднице, где жил изгнанный из Праги архиепископ. Здесь Гуску подвергали всевозможным пыткам, требуя, чтобы он назвал источник своей ереси и своих сторонников. Но Мартин молчал. 21 августа истерзанного Гуску привели на место казни. Он еле передвигался. В последний раз мучители предложили ему покаяться, и вновь Мартин отказался. Не захотел он и помолиться напоследок, а обратился к народу с последним словом. Но ему не дали договорить — заколотили в бочку и сожгли на костре.