Весной 1432 г. табориты, предводительствуемые Прокопом, двинулись в новый поход па север. В апреле войска таборитов прошли Силезию и вплотную приблизились к резиденции Фридриха Бранденбургского — Берлину.
Затем, пройдя еще дальше на север, они подошли к Ангермюнде. В середине мая табориты с победой возвратились в Прагу.
За первым походом на север вскоре последовал другой. Напуганные силезские князья и вроцлавский епископ поспешили заключить перемерив с гуситами, уплатив чехам большой выкуп.
Большие успехи были достигнуты летом 1432 г. и в Словакии, где отряд «сирот», на этот раз под командой уроженца южной Чехии Блажко из Боротина, занял замки Скалице и Голин, а также одну из важных крепостей страны — город Трнаву. Взятие города оказалось возможным лишь благодаря активной помощи городской бедноты. В Трнаве был оставлен гуситский гарнизон. Это укрепление имело большое военное значение. Присутствие в юго-западной Словакии постоянного чешского гарнизона было возможно лишь при условии поддержки его местным населением. Это проявилось в полной мере, когда в апреле 1433 г. гуситы, пройдя через Польшу, снова вступили в Словакию.
При движении по польской территории гуситы встречали горячее сочувствие и поддержку местных крестьян. С другой стороны, польские паны предупреждали венгерских феодалов и императора Сигизмунда о готовящихся ударах: они разрушали мосты, перекапывали дороги, уничтожали корм для лошадей, всеми силами стараясь помешать продвижению чехов. Тем не менее гуситы, которыми командовали Бедржих из Стражнице и Ян Пардус, прорвались во владения Сигизмунда. Здесь, на словацкой земле, они громили монастыри, расправлялись с католическим духовенством и немцами-патрициями словацких городов. В Ликаве, Леднице, Тополчанах, Скалице, Трнаве были оставлены гуситские отряды. Отныне и эти крепости стали оплотами чешского народного войска в Словакии. После отхода основных сил гуситов они стали также опорными пунктами восставших словацких крестьян.
В июне 1433 г. войско Бедржиха из Стражнице и Япа Пардуса, победоносно пройдя по всей северной и западной Словакии, вернулось через Моравию на родину с богатыми трофеями. Венгерские феодалы, трусливый и ничтожный император Сигизмунд так и не осмелились встретиться с ними в открытом бою.
Походы гуситов в Словакию укрепляли дружественные связи чешского и словацкого народов и во многом способствовали подъему борьбы народных масс Словакии против эксплуататоров. Под влиянием чешских братьев словацкие крестьяне выступали против феодалов, отказывались платить церковную десятину, бросали обработку господских земель, а иной раз и прямо растравлялись с наиболее ненавистными феодалами, особенно из числа духовенства. Среди городской бедноты и мелкого бюргерства, несмотря на репрессии со стороны патрициата, росли симпатии к единокровным братьям-чехам, выступавшим против эксплуататоров и иноземного патрициата, в защиту угнетенных. Так, в 1432 г. в Прессбурге (Братиславе) была обнаружена тайная гуситская организация, члены которой хотели соединиться с чешскими гуситами и передать им город.
Во время «блестящего похода» таборитов в Словакию весной и летом 1434 г. их прославленный вождь Прокоп Великий находился в далеком Базеле, куда еще в начале декабря 1432 г. чешские представители выехали для переговоров. Во время проезда по территории Германии их повсюду встречали толпы народа. Немцы с любопытством взирали на грозные возы таборитов, на первом из которых развевался стяг со словами Яна Гуса: «Правда победит». С особенным интересом смотрели на Прокопа Великого, о котором уже тогда ходили легенды.
При въезде в Базель чешское посольство было встречено множеством народа. С первых дней пребывания в Базеле члены гуситского посольства, помимо выступлений перед «отцами собора», произносили яркие проповеди и перед жителями города. При этом Прокоп и другие чешские проповедники совершали богослужение и выступали на немецком языке. Представители восставшего чешского народа стремились использовать каждую возможность для того, чтобы донести до широких масс за пределами их родины слово правды о своем учении и о своей многолетней борьбе.
Дискуссия гуситов с католиками продолжалась в Базеле с января по апрель 1433 г. На соборе в полной мере выявились непримиримость в отношении компромиссов таборитских проповедников и Прокопа, а также колебания и соглашательство вождей чашников. Затянувшиеся переговоры не привели к определенным результатам. Собор требовал покорности и раскаяния, причем не допуская ссылок на библию, приводимых гуситами в защиту своих взглядов, не разрешал никаких отступлений от католических догматов и обрядов.