Выбрать главу

Для исполнителей катхакали танец и макияж глаз - это образ жизни, страсть, которая зарождается в детстве, перерастает в юность, расцветает в среднем возрасте и достигает совершенства в старшем возрасте. Баласубраманиан начал изучать катхакали и нанесение макияжа в возрасте тринадцати лет в Керала Каламандалам, университете искусств и культуры, где преподают танцы. Он был студентом катхакали в течение десяти лет, затем работал в университете преподавателем еще тридцать два года и, наконец, стал директором в течение двух лет, после чего в 2011 году ушел на пенсию.

Катхакали - вид искусства, возникший в штате Керала в XVII веке, переводится как "игра с историями" и объединяет в себе музыку, танец и устные традиции. Ее сюжеты адаптированы из индуистских эпосов и древних индийских писаний, известных как Пураны. Керала играет центральную роль в истории катхакали: некоторые из сложных узоров грима танца вдохновлены фресками, найденными в храмах штата; многие движения тела вдохновлены традиционными для этого региона боевыми искусствами; а вокальная музыка, как полагают, является ответвлением местного стиля пения.

Истории рассказываются отчасти с помощью эмоциональной мимики исполнителей, а глаза служат окнами в сюрреализм. Основные жесты рук, известные как мудры, движутся в тандеме с выражениями глаз - двадцать четыре мудры передают до шестисот слов. В катхакали музыкальность и мимика контролируются и намеренно отталкиваются: исполнителей учат выделять глаза, брови, щеки и веки, когда они изображают определенные эмоции. Глаза артистов экстравагантно подведены черной подводкой, чтобы привлечь внимание к ним на сцене; кайал также помогает зрителям различать персонажей издалека. "Катхакали довел до совершенства искусство театра", - говорит Баласубраманиан. "Макияж - важнейшая часть этого искусства; без тяжелого макияжа глаз зрители не смогли бы интерпретировать танец так, как они это делают сейчас".

Адитьян и Баласубраманиан засовывают семена цветка чунды под нижние веки, чтобы покраснить их и еще больше подчеркнуть выражение глаз. Глаза остаются красными до четырех часов после того, как семена вставлены в глазницы, хотя это не вредит им, настаивает Баласубраманиан. Считается, что вместе с каджалом семена действуют как укрепляющее средство, защищая глаза от других инородных веществ. Каджал также обладает охлаждающим эффектом, который противостоит жжению, вызываемому семенами, говорит он.

Теперь, когда оба персонажа готовы, они молча молятся и кланяются перед выходом на сцену. В последнюю минуту они проверяют скрытые зеркала, висящие на тканях, прикрепленных к их одежде; во время представления они незаметно изучают свои отражения, чтобы убедиться, что их грим не поврежден.

В индийской традиции третий глаз - мистический глаз, который нельзя увидеть, - считается вратами на верхние уровни духовного сознания. Катхакали как вид искусства отчасти опирается на физическое представление и обрамление глаз и их способность передавать глубокий смысл. На сцене катхакали глаза передают все: от божественного и желания до силы характера и гнева. Актеры - не просто актеры, они - боги, и гладкие черные линии вокруг их глаз нарисованы не просто в эстетических целях - они ведут зрителя к порталу в другой мир.

"О, двуглазое создание!"

Мы попадаем в этот мир в сумерках. Более ста зрителей заняли свои места в зрительном зале под открытым небом в парке Чангампужа - месте отдыха, построенном в честь малаяламского поэта Чангампужа Кришны Пиллая. Здесь нет ни одного туриста (кроме меня), а некоторые зрители проделали сотни миль со всей Кералы, чтобы полюбоваться эксцентричным гримом и величественными костюмами танцевальной драмы, чтобы увидеть, как прошлое оживает в настоящем. В течение нескольких мгновений не слышно ни звука; телефоны замолчали. Даже птицы, кажется, затихли. Наконец, занавес с отпечатком пронзительных, богато подведенных глаз Бхимы поднимается, чтобы показать бога и его партнера - двух барабанщиков и двух перкуссионистов, один с цимбалами, другой с гонгом.

Глаза Панчали и Бхимы начинают двигаться под ритм перкуссионистов, и по мере того, как он усиливается, увеличивается и скорость движения их глаз. Один из перкуссионистов, ударяя по тарелкам, начинает петь; он продолжает это делать на протяжении всего представления, рассказывая часть сказки. Прошло всего несколько минут, но зрители уже полностью поглощены происходящим. Движения глаз завораживают, гранича с гипнозом. Смотреть катхакали - значит существовать в мире, созданном его персонажами, где глаза являются центральным элементом, а каджаль - рамкой.