Омори, , где родился Эйтаро, был одним из самых процветающих сообществ гейш в Токио во времена Мэйдзи и начала периода Сёва. Во времена расцвета в этом районе проживало более трехсот гейш, в то время как сегодня здесь насчитывается всего четыре окия и около пятнадцати гейш. Но благодаря Эйтаро этот район получил широкое освещение в СМИ.
Эйтаро идентифицирует себя как цисгендерный мужчина, но чувствует, что когда он в костюме, как у драг-куин, он превращается в женщину. "Макияж гейши - это мощный акт; в каком-то смысле он обладает магической силой. Он влияет на ваши чувства и душу. Вы кардинально меняетесь", - говорит он. Вот почему возникает ощущение, что из вас "высасывают душу" или [что макияж] забирает ваше естественное "я". Это шокирует и воздействует. Это тянет вашу душу в другое измерение. Мне казалось, что я больше не могу быть мужчиной, и я чувствовал это даже в детстве. Многие из этих практик макияжа основаны на традициях и имеют исторические корни, но лично мне кажется, что это становится формой самовыражения".
Одно из самых ярких детских воспоминаний Эйтаро - когда мать наносила на его веки подводку для глаз. Он часто засыпал, когда она это делала, поэтому, когда его голова дергалась или подергивалась, подводка "разлеталась во все стороны". "Это не похоже на обычный макияж, когда нужно просто удалить подводку", - говорит он. "На вас белый макияж, и он тоже испорчен. Тогда приходится начинать все сначала, поэтому иногда мама на меня сердилась".
По словам Эйтаро, подводка для глаз - ключевой момент в макияже гейши. На сцене он пользуется "толстой" подводкой для глаз; иногда он использует современные аппликаторы, но иногда - традиционные инструменты для макияжа или кисти. Превращение в женщину настолько разительно, что вне костюмов Эйтаро воздерживается от макияжа, включая подводку для глаз, чтобы помочь себе вернуться к мужскому самоощущению и своей личной жизни мужа и отца. "Сам акт нанесения макияжа почти размывает вашу естественную идентичность", - говорит он. "Мне действительно пришлось отделить от него свою повседневную жизнь. Иначе это терзало мое сердце".
Изменения носят эстетический и духовный характер, объясняет он. "Япония - политеистическая культура. По сравнению с западными танцами, такими как балет, где исполнители обычно смотрят вверх, как бы вставая на носочки, чтобы дотянуться до небес, японские танцы обычно смотрят вниз", - говорит он. Мы твердо стоим на земле, и это также связано с тем, как мы проводим фестивали урожая: боги стоят на земле". Японские традиционные представления имеют такое духовное значение, и, конечно же, гейши - и то, как они наносят макияж и подводку для глаз, - являются частью этого".
В августе 2022 года, когда я путешествовал по Японии с целью проведения исследований и подготовки материала для этой книги, страна казалась практически свободной от западных туристов и, как следствие, от западных взглядов - из-за ограничений на поездки COVID-19. По мере того как я передвигался, осознавая свой собственный взгляд, меня поразило, что практически в каждом уголке каждого города, от комнаты на татами и храма до самых неожиданных мест, есть очаги красоты и благочестия.
Это чувство переполняло меня, когда я рассматривал двести фотографий на выставке под названием "Семейные портреты: Разорванные узы" в Национальном мемориальном зале мира в Хиросиме. На снимках, сделанных до атомной бомбардировки Хиросимы и Нагасаки в 1945 году, были изображены улыбающиеся женщины со своими семьями. Глаза некоторых из них были накрашены, особенно у гейш, их мебари были видны издалека, даже при зернистости снимков. Молодая японка некоторое время смотрела на одну из этих фотографий, ее глаза были выкрашены в красный и фиолетовый цвета - яркие пятна на фоне мрачной обстановки, служившей суровым напоминанием об огромной трагедии.
Несмотря на временные периоды, разделяющие их, я рассмотрел линию, соединяющую этих двух женщин, и многовековые культурные традиции, объединяющие их. И в этой линии, за пигментом на их лицах, я увидел незыблемую и глубокую красоту - красоту, не тронутую ни временем, ни трагедией.
Глава восьмая.