Выбрать главу
— Хоть, донна Мария, должна Виола[109] моя отзвучать, Но, раз вам тенсона нужна, Возьмусь я за пенье опять: Как бы у донны был род ни высок, Он для господства в любви — не предлог! С донной, — отвечу вам, — друг уравнен, Если и в низкой он доле рожден.
— Ги, вовсе не тем, что знатна, Должна она славу стяжать, А тем лишь, что донна она, Что может любовь даровать. Тот, кто по донне тоской изнемог, Должен прийти к ней с мольбой на порог, Чтобы любовью он был одарен Не потому, что он знатный барон.
— Но, донна, одна сторона Не ниже другой ни на пядь: И донна, коли влюблена, Должна о любви умолять. В чем же тут другу от равенства прок: Он ее славит, она же — молчок! Нет уж! Коль был ты в любви предпочтен, Значит, тобой и почет заслужён!
— Ги, в чем тогда клятве цена? Зачем же колени склонять И славить на все времена Владычицы разум и стать, После ж не помнить, чуть выдержав срок, Как он пред донной валялся у ног! Тот же и взял свою донну в полон, Кто, как вассал, к ней ходил на поклон...
— Нет, донна! Коль та не склонна Его своим ровней считать, Зачем же любовь призвана Сердца воедино сливать? Вот и тенсоны стал ясен итог. Донна — не донна, коль ей невдомек: Равенство любящих — высший закон, Только любовью и держится он.

ПЕЙРОЛЬ{21}

* * *
Я велел с недавних пор[110] Сердцу своему молчать, Но Любовь со мною спор Не замедлила начать: — Друг Пейроль, решили, знать, Распрощаться вы со мной, Да и с песнею былой? Что ж, бесславный ждет удел Тех, кто сердцем охладел!
— Ах, Любовь, на ваш укор Мне не трудно отвечать: Долго Донны светлый взор Я готов был воспевать, Но в награду мог стяжать Только боль обиды злой, — Дайте ж наконец покой! Я роптать на вас не смел, Но уж песни-то отпел!
— Друг Пейроль! Со мной в раздор Не годится вам вступать: Ведь, поверьте мне, не вздор — В жизни донну повстречать, Чтоб умела привечать Вас улыбкой молодой, И веселой, и простой. Кто ж ей раньше славу пел? Видно, дар ваш оскудел!
— Все ж, Любовь, я на запор Должен сердце закрывать: На Востоке стал позор Крестоносцам угрожать. Бога буду умолять: Пусть пред общею бедой[111] Пренебречь своей враждой Королям бы он велел — И маркиз[112] бы преуспел!
— Друг Пейроль, к чему задор? Турок и арабов рать, Верьте мне, любой напор Будет долго отражать. Стен Давидовых[113] не взять! Да и не утихнет бой Королей между собой. А бароны! Кто и смел, Тоже в распрях закоснел.
— Пусть дерутся меж собой, Но Дальфин — совсем другой: Он, Любовь, для славных дел Вас бы позабыть умел.
— Нет, без Донны дорогой Можно изойти тоской! Саладин осточертел — Людям мил родной предел!
* * *
— Мой сеньор, сейчас вопрос О двух доннах я задам, Что, допустим, милы вам И свежее майских роз, — Ту ль, кто без забот Сердце отдает, Вы б предпочитали? Ту ль, кто норовит Строгой быть на вид Чтоб болтать не стали?
— Мой Пейроль! Без мук, без слез Жить привольно, знаю сам. Неразумно все же нам Трусить толков и угроз. С милой мук не знать Хорошо, но глядь — Оба заскучали! А какая сласть — Наконец украсть То, о чем мечтали.
— Мой сеньор, хвалу вознес Я бы смелым сим словам, Если бы по временам В рощах не трещал мороз, Не было вокруг Ни дождей, ни вьюг Там, где встречи ждали. Если ты продрог, Зря прождать свой срок — Сладостно едва ли!
— Мой Пейроль, ни стуж, ни гроз Не страшится, кто упрям, И наперекор ветрам Мужу он натянет нос. Слаще нет побед: После тяжких бед, Что любви мешали, Ты всего достиг — И земных владык Так не ублажали!
— Эх, сеньор, ей-ей, Лучше без скорбей! Не люблю печали!
— Эх, Пейроль, ей-ей, Хуже всех скорбей Счастье без печали!

ГИЛЬЕМ ДЕ БЕРГЕДАН{22}

вернуться

109

Виола — струнный инструмент, которым пользовались трубадуры и жонглеры.

вернуться

110

«Я велел с недавних пор...» — Эта тенсона представляет собой воображаемый спор с Любовью, которая якобы уговаривает поэта забыть о политике и вернуться к любовным песням.

вернуться

111

Пусть пред общею бедой ... — В январе 1188 г. Филипп-Август, король Франции, и Генрих II Английский обязались отправиться в крестовый поход, но через несколько месяцев вступили в вооруженный конфликт друг с другом.

вернуться

112

Маркиз — Конрад Монферратский, который после падения Иерусалима, не дожидаясь помощи, вел борьбу с войсками Саладина (султана Сирии и Египта, предводителя мусульманских войск во время третьего крестового похода).

вернуться

113

...стен Давидовых... — Имеется в виду одно из укреплений Иерусалима.