Выбрать главу
Могу ль не знать я, Кто в мире всех милей! Могу воздать я И славу только ей. Лицеприятья Нет в похвале моей. Нет вероятья, Чтоб стал я холодней. Дары волхвов[114] назад Я все верну подряд — Пусть только подарят Мне дар, ни с чем не схожий: Пусть, этой нежной кожи Впивая аромат, Уста мои горят!
Касаясь нежной кожи И поцелуи множа, О милая, чего же Уста не посулят — И правду возвестят!
Раймон![115] Ну до чего же Я духом стал богат, Вкусив любви услад!

ГИЛЬЕМ ФИГЕЙРА{24}

* * *
Сирвентес сложу[116] Про римские порядки, Все, как есть, скажу, Лишь на напев в оглядке, — Знаю, заслужу Жестокие нападки: Ведь стихом своим Мечу в папский Рим! Бесом одержим, Растления зачатки Он несет другим.
Так чего ж хотим От паствы подопечной, Коль неукротим Сам Рим, не первый встречный! Честь, добро, как дым, Раздор развеял вечный. Рим, ты корень зла. Ласкова, мила, Лесть твоя подла И Англии беспечной Рану нанесла.[117]
Паства стричь дала Ужель себя навеки? Вот кабы ушла Овца от злой опеки И покров нашла В нем, в богочеловеке! Вняв моим мольбам, Дал бы по зубам Он святым отцам, — А нам-то с вами, греки,[118] Их позор — бальзам.
Рим! И беднякам Глодаешь плоть не ты ли? Горе им, слепцам! Ты их ведешь к могиле. Риму стыд и срам: Торговлю там открыли:[119] «Коль грехи томят, Раскошелься, брат, — Будешь чист и свят». Но сроки наступили, Карой день чреват!
Рим! Ты виноват В потере Дамиетты.[120] Нам бедой грозят Всегда твои советы. Алчный пустосвят, Лишь помнишь о себе ты. Да низвергнет бог Пышный твой чертог! Низость и порок — Вот, Рим, твои приметы. Глуп ты и жесток.
Рим! В поход повлек[121] Ты цвет французов лучший, Шли не на Восток — На братьев темной тучей, Во грехе полег Пришельцев строй могучий. Ты людей мутишь, Людовика ты ж Загубил,[122] бесстыж: Ты свой призыв трескучий Слал к нему в Париж.
Рим! Ты все хитришь, В коварстве ты повинен: Сарацин щадишь, А греков и латинян Скоро истребишь, — Так список павших длинен. Будет соблюден Божеский закон: Ад тебе сужден За то, что звал, бесчинен, Всех на Авиньон.[123]
Рим! Последний стон Те вскоре издавали, Кто за светлый сон Считал войну вначале: Тот же небосклон, А не чужие дали. Но не божий, нет, Шли творить завет: Возжелав побед, Безумцы поспешали Дьяволу вослед.
Рим! Держи ответ, Не жди себе прощенья. Каждый твой совет — Лишь беса наущенье, Для тебя всех бед Желаю ночь и день я. Братьев христиан Двух соседних стран Нудит твой обман Сражаться в исступленье, Теша басурман.
Рим! Твой новый план Вершить пошли французы, Их военный стан У самых стен Тулузы. Бесом обуян, Ты чести снял обузы, Но тулузский граф,[124] К счастью, жив и здрав, И других держав Еще вольны союзы Обуздать твой нрав.
Рим! Ногой поправ Все заповеди бога И святых устав, Ты сатане подмога, Глуп ты, хоть лукав. От дел твоих тревога И напасти ждут Наш крещеный люд. Козни все растут, Раймону-графу много Злых обид несут.
Рим! А все же суд Господний есть над нами, И французы мрут, Устлав поля телами. Графа ратный труд Несет им смерть и пламя. Граф на бой не звал, Ссор не затевал, Но торжествовал, Свое воздвигнув знамя На сраженных вал.
Рим! Конец настал Твоим мечтам исконным, — Мир давно желал, Чтобы вождем законным Император стал[125] Народам истомленным, Чтобы, мудр, и смел, И в боях умел, Распрям он умел, Тобою учиненным, Положить предел.
Рим! Ты закоснел Во лжи и преступленьях, — Мастер гнусных дел, Ты множишь каждый день их, Я б не преуспел В одних перечисленьях. Всюду сея страх, Все ввергая в прах, Чтоб держать в цепях, Ты лишь о новых звеньях Помышлял в мечтах.
вернуться

114

Дары волхвов ... — Золото, ладан и миро (благовонное масло), по евангельской легенде, принесенные тремя восточными мудрецами, чтобы почтить новорожденного Христа.

вернуться

115

Раймон — друг или покровитель поэта.

вернуться

116

«Сирвентес сложу...» (стр. 133). — Определить точную дату создания стихотворения затруднительно; во всяком случае, она была написана до 1229 г., когда Раймон VII Тулузский вынужден был смириться и подписать мирный договор с Людовиком IX Французским.

вернуться

117

...Англии беспечной // Рану нанесла. — Намек на известный конфликт между папским престолом и королем Англии Иоанном Безземельным. Иоанн отказался признать архиепископом Кентерберийским Стефана Ленгтона, которого папа своею властью назначил на этот пост. Папа наложил на Англию интердикт (1208 г.), а затем (в 1212 г.) объявил Иоанна лишенным престола. Напуганный военными приготовлениями Филиппа II Августа, короля Франции, которому было поручено привести в исполнение папский приговор, Иоанн официально признал себя вассалом папы (1213 г.).

вернуться

118

...А нам-то с вами, греки... — Поэт употребляет выражения «мы и греки», «греки и латиняне» в смысле «весь христианский мир».

вернуться

119

...Торговлю там открыли ... — Фигейра протестует против продажи «индульгенций», то есть против прощения грехов за деньги. Как известно, продажа индульгенций будет в дальнейшем, в эпоху Реформации, рассматриваться как одно из серьезнейших нарушений христианской морали папской курией.

вернуться

120

Дамиетта — важный торговый город в Египте, был взят крестоносцами в 1219 г. По настоянию папского легата кардинала Пелагия, не дожидаясь подкреплений и не прислушиваясь к предостережениям, армия крестоносцев двинулась в путь к дальнейшим завоеваниям, была отрезана от Дамиетты и понесла огромные потери. В 1221 г. Дамиетта вновь оказалась в руках мусульман. Поэт приписывает алчности папской курии неудачи пятого крестового похода.

вернуться

121

Рим в поход повлек ... — Крестовый поход против альбигойцев является, по мнению Фигейры, братоубийственной войной.

вернуться

122

...Людовика ты ж // Загубил... — Имеется в виду Людовик VIII Французский, принимавший участие в войне против южан и умерший в ноябре 1226 г., в разгар военных действий, в походе.

вернуться

123

...звал, бесчинен, // Всех на Авиньон. — Трехмесячная осада Авиньона дорого обошлась и авиньонцам и французам, в армии которых вспыхнула жестокая эпидемия.

вернуться

124

...Но тулузский граф ... — Имеется и виду Раймон VII Тулузский, оказывавший в это время сопротивление завоевателям.

вернуться

125

...Чтобы вождем законным // Император стал ... — Об отношении трубадуров к Фридриху II см. также прим. к с. 149. Такому поэту, как Фигейра, должна была особенно импонировать антипапская политика Фридриха II.