…В начале двадцатого века по отдаленной дороге в самом сердце американских прерий ехала машина марки «Форд». Солнце клонилось к закату. Водитель торопился, чтобы успеть домой засветло. Но неожиданно в моторе раздался приглушенный стук, машина остановилась. Все попытки шофера завести двигатель окончились неудачей. Мужчина вышел из машины, открыл капот, с недоумением и растерянностью осмотрел содержимое, потрогал какие–то проводки. Дорога безлюдная. Смеркается. Неужели всю ночь придется провести здесь, посреди бескрайней равнины?
На дороге показался такой же «Форд». Поравнявшись с остановившимся автомобилем, машина затормозила. Из нее вышел хорошо одетый человек и сказал:
— Я вижу, у вас проблемы с мотором. Давайте я посмотрю.
— А вы что–нибудь понимаете в этом? — удивился водитель.
— Что–нибудь… Вообще–то меня зовут Генри Форд…
Дальше эту историю можно не продолжать, потому что авторитет Генри Форда в автомобилестроении известен всем. Кому, как не ему, было знать, что могло сломаться в его же детище и как это можно починить?
Бог Творец — Тот, Кто создал семью. Он создал супружеские отношения совершенными и чистыми. Если же что–то ломается в них, никто лучше Бога не знает, как устранить эту неполадку.
Для Бога нет ничего невозможного. Даже если семья представляет из себя осколки, Бог силен их склеить, и Он знает, «как».
Однажды нас пригласили принять участие в одном из телевизионных ток–шоу, где речь шла о супружеских отношениях. Среди прочих вопросов, заданных нам, был такой:
— К вам часто приходят на консультацию люди с разными семейными проблемами. Неужели вы никогда не советуете им развестись?
— А вы можете представить себе доктора, который после обследования больного советует ему умереть? — вопрос Михаила послужил ответом, и зал взорвался аплодисментами…
Когда мы покупаем новую бытовую технику с огромным количеством программ, никто из нас сразу же не подключает купленную вещь к сети и не нажимает подряд на все кнопки, проверяя технику на прочность. Любой здравомыслящий человек сначала изучит инструкцию.
Не заключается ли корень многих семейных проблем в том, что люди не изучают инструкцию по супружеской жизни, которая гораздо сложнее всех этих механизмов, и не используют это руководство в супружестве?
Поговорим о руководстве для супружеской жизни
Нас часто спрашивают, почему именно Библию мы используем в качестве такого руководства, почему мы не взяли за основу другие книги по супружеству, труды философов, ученых и психологов.
Мы хотим назвать три причины, которые привели нас к восприятию Библии как руководства для счастливой супружеской жизни.
Во–первых, эта Книга (мы осознанно пишем с большой буквы) более трех с половиной тысяч лет оказывала и оказывает благотворное влияние на умы людей.
Герцен: «Евангелие я читал много и с любовью … Не помню, чтобы когда–нибудь брал в руки Евангелие с холодным чувством, это меня проводило через всю жизнь. Во все возрасты, при разных событиях его содержание низводило мир и кротость на душу…».
Гегель был при смерти, когда супруга обратилась к нему с вопросом о Боге. Ослабевший от страданий, философ показал пальцем на Библию, лежавшую на столике у постели и сказал: «Вот тут вся мудрость Божия».
Среди почитателей этой Книги можно назвать таких великих людей, как Эммануил Кант, Лев Толстой, Федор Достоевский, Александр Солженицын и многих, многих других. И мы не чувствуем себя «белыми воронами» в том, что считаем книгу Библию величайшим путеводителем по жизни. Не мы первые, не мы и последние.
Во–вторых, правила для счастливого супружества, изложенные в Библии, актуальны и до настоящего времени. Лев Толстой написал когда–то: «Все счастливые семьи счастливы одинаково, каждая несчастливая семья несчастлива по–своему». Почему же счастливые семьи похожи друг на друга? Потому что они живут по одним и тем же вечным принципам, которые изначально были установлены Творцом, независимо от того, знают они эти принципы, или живут по ним интуитивно.
Да, были в истории человечества умы, желающие предложить свои правила для счастливой семьи и счастливого общества. Например, Платон (V-IV в. до н. э.) считал, что институт семьи следует упразднить, потому что всякое более или менее продолжительное сообщество мужчины и женщины с вытекающими из него нравственными и материальными обязательствами ведет к зависти, ревности и преступлениям. Он утверждал, что для блага государства женщина должна принадлежать всем и никому, причем функция деторождения должна служить исключительно целям государства и быть полностью подконтрольной.