В измененных состояниях получаемая нами информация настолько необыкновенна и значительна, что кажется, будто ее поток исходит из источника вне нас. Но разобравшись с тем, что происходит в мозге, вы начинаете понимать, что то, что кажется сверхъестественным, на самом деле абсолютно естественно — за пределами обычного опыта, конечно, но отнюдь не за пределами наших возможностей.
Нередко экстатический опыт начинается[72] с выработки мозгом норэпинефрина и дофамина. Эти нейрохимические вещества ускоряют сердцебиение[73], повышают умственную концентрацию, собранность и внимательность. Мы замечаем больше деталей происходящего вокруг, поэтому ранее игнорируемая информация обращает на себя внимание. Помимо умственной концентрации эти химические вещества расширяют возможности мозга по распознаванию образов[74], помогая находить новые взаимосвязи в потоке поступающей информации.
По мере того как происходят эти изменения[75], мозговые волны замедляются с возбужденного бета- до более спокойного альфа-ритма, погружая нас в состояние полуденной дремы — расслабленности и одновременно настороженности, способности переходить от идеи к идее без особого внутреннего сопротивления. Затем префронтальная кора начинает отключаться[76]. Мы проходим через бессамость, вневременность и легкость, характерные для переходной гипофронтальности. В результате голос внутреннего критика «это я уже знаю, пошли дальше» постепенно замолкает и мы больше не отвлекаемся на прошлое и будущее. Все эти изменения устраняют фильтры, обычно применяемые нами к входящей информации, открывая доступ к новым перспективам и неожиданным сочетаниям многообещающих идей. При все более глубоком погружении в экстаз мозг выделяет эндорфины и анандамид[77]. Их сочетание снимает боль, избавляя нас от физических страданий, что позволяет уделять еще больше внимания происходящему вокруг. Анандамид выполняет еще одну важную роль[78] — стимулирует «латеральное мышление», то есть способность устанавливать взаимосвязь между вроде бы далекими друг от друга идеями. Стикер, слинки[79], пластилин, суперклей и целый ряд других замечательных изобретений — результат латерального мышления. Их изобретатели делали шаг в сторону и применяли давно известный инструмент совершенно по-новому. Отчасти это следствие действия анандамида.
Если погрузиться в это состояние еще глубже, мозговые волны снова изменят ритм, приводя нас в квазигипнотическое состояние, вызываемое тета-ритмом. Обычно мозг работает в этом ритме в фазе быстрого сна, не только позволяя расслабиться, но и обостряя интуицию. В завершение мы переживаем выброс серотонина и окситоцина[80], вызывающих чувство умиротворения, благополучия, доверия, коммуникабельности, по мере того как мы начинаем обобщать вновь открывшуюся информацию.
Вновь открывшаяся — правильное определение. Сознание способно одновременно обработать лишь 120 бит информации[81]. Это немного. Выслушивание собеседника во время диалога поглощает около 60 бит. Все. Мы достигли порога своего восприятия. Но если вспомнить о том, что подсознание обрабатывает миллиарды битов одновременно, нам не понадобится искать заслуживающий доверия источник информации вне нас. Ведь нам и так доступны терабайты данных, мы просто не можем их извлечь в обычном состоянии.
«Умвельт» (umwelt) — технический термин[82] для обозначения блока информации, который мы обычно можем уловить. Это реальность, которую наши органы чувств способны воспринять. Блоки информации неодинаковы. Собаки слышат свист, недоступный человеческому слуху; акулы воспринимают электромагнитные импульсы; пчелы видят ультрафиолетовый свет, а мы ничего этого не замечаем. Это тот же физический мир, те же биты и байты информации, все дело в ее обработке и разнице восприятия. Но последовательность нейробиологических изменений в мозге, происходящая после перехода в измененное состояние, позволяет нам воспринимать и обрабатывать более интенсивный поток входящей информации с большей точностью. Мы получаем доступ к большему объему данных, у нас обостряется восприятие и усиливается связь с миром. Это дает нам возможность рассматривать экстаз как информационную технологию. Большие данные для нашего мозга.
72
Этот обзор главным образом предназначен для отслеживания происходящего в мозге в момент погружения человека в потоковое состояние. В других экстатических состояниях, например во время медитации, выброс адреналина и кортизола снижается, а выделение ДГЭА, ГАМК и других нейрохимических веществ увеличивается в иной последовательности, чем наша. При этом, как станет понятно из дальнейшего изложения, существует значительное сходство между процессами, протекающими во время медитации, мистических состояний и после приема психоделиков. Детальное описание влияния потока на мозг см. в Бенсон Г. Как стать гением: Аутотренинг творческого потенциала / Герберт Бенсон, Уильям Проктор пер. с англ. С. Головой, А. Голова. М.: Эксмо, 2004. С. 46–58. Менее технический подход представлен в Dieter Vaitl et al., «Psychobiology of Altered States of Consciousness», Psychological Bulletin 131, no. 1 (2005): 98–127, и M. Bujatti, «Serotonin, Noradrenaline, Dopamine Metabolites in Transcendental Meditation-Technique», Journal of Neural Transmission 39, no 3 (September 1976): 257–67. Следует также подчеркнуть, что это самое общее описание, предполагающее, что ответы на многие вопросы можно будет получить после появления более совершенных инструментов измерения, что позволит ученым проводить сравнительный анализ между различными экстатическими техниками.
73
Raja Parasuraman, The Attentive Brain (Cambridge, MA: A Bradford Book/MIT Press, 2000), pp. 34–44. Хороший обзор действия норэпинефрина и дофамина приведен в Фишер Х. Почему мы любим: природа и химия романтической любви / Хелен Фишер перевод с англ. Е. Милицкая. 2-е изд. М.: Альпина нон-фикшн, 2018. 413 с. Отличное обсуждение роли дофамина в генерации состояния потока ищите в книге Gregory Burns, Satisfaction: The Science of Finding True Fulfillment (New York: Henry Holt, 2005), pp. 146–74.
74
P. Krummenacher, C. Mohr, H. Haker, and P. Brugger, «Dopamine, Paranormal Belief, and the Detection of Meaningful Stimuli», Journal of Cognitive Neuroscience 22, no. 8 (2010): 1670–81; Georg Winterer and Donald Weinberger, «Genes, Dopamine, and Cortical Signal-to-Noise Ration in Schizophrenia», Trends in Neuroscience 27, no. 11 (November 2004); and S. Kroener, L. J. Chandler, P. Phillips, and Jeremy Seamans, «Dopamine Modulates Persistent Synaptic Activity and Enhances the Signal to Noise Ratio in the Prefrontal Cortex», PLoS One 4, no. 8 (August): e6507. Cм. также выступление Майкла Шермана о том, как влияние дофамина на распознавание образов приводит к возникновению странных верований: http://www.ted.com/talks/michael_shermer_on_believing_strange_things?language=en.
75
Об измененных состояниях и мозговых волнах достаточно много литературы. Общий обзор природы мозговых волн см. Ned Harrrmann, «What Is The Function of Various Brainwaves», ScientificAmerican.com, December 22, 1997, https://www.scientificamerican.com/article/what-is-the-function-of-t-1997-12-22/. Хороший анализ мозговых волн в состоянии потока представлен в Sally Adee, «Zapping the Brain to Get into Flow», Washington Post, February 13, 2012, а также Steven Kotler, The Rise of Superman (Boston: New Harvest, 2013), pp. 32–41. И наконец, пока не прошедшие экспертную оценку, но интересные результаты см.: Jan Van Looy et al., «Being in the Zone: Using Behavioral and EEG Recording for the Indirect Assessment of Flow», доступно по ссылке https://peerj.com/preprints/2482.pdf. О психоделиках см. E. Hoffmann, J. M. Keppel Hesselink, and Yatra-W.M. da Silveria Barbosa, «Effects of a Psychedelics, Tropical Tea, Ayahuasca, on the EEG Activity of the Human Brain during a Shamanic Ritual», MAPS Magazine, весна 2001. О созерцательных и духовных практиках см. Yuji Wada et al., «Changes in EEG and Autonomic Nervous Activity During Meditation and Their Association with Personality Traits», International Journal of Psychophysiology 55, no. 2 (February 2005): 199–207. А также J. Polichj and B. R. Cahn, «Meditation States and Traits», Psychological Bulletin 132, no. 2 (2006): 180–211.
76
Психоделики рассмотрены в R. L. Carhart-Harris et al., «Neural Correlates of the Psychedelic State as Determined by fMRI Studies with Psilocybin», PNAS, 2012, doi/10.1073/pnas.1119598109. Состояние потока в Аrne Dietrich, «Functional Neuroanatomy of Altered States of Consciousness», Conscious Cognition, June 12, 2003, pp. 231-56. Медитация в Judson Brewer et al., «Meditation Experience Is Associated with Difference in Default Mode Network Activity and Connectivity», PNAS 108, no. 50 (2011): 20254-59. Джадсон Брюэр также выступил на TED-конференцию о своей работе: https://www.youtube.com/watch?v=jE1j5Om7g0U. Глубокий анализ нейробиологии внетелесных опытов и других «мистических» явлений см. Andra Smith and Claude Messier, «Voluntary Out-of-Body Experience: An fMRI Study», Frontiers of Human Neuroscience, February 10, 2014. Отличная книга по ранним исследованиям нейроанатомических трансформаций, вызванных духовными практиками, — Andrew Newberg and Eugene D’Aquilli, Why God Won’t Go Away (New York: Ballantine Books, 2002).
77
Публикаций по нейрохимии и измененным состояниям достаточно много, но хороший анализ см. J. Allan Hobson, The Dream Drugstore (Cambridge, MA: MIT Press, 2001), и Dean Hamer, The God Gene (New York: Anchor, 2005). Об эндорфинах см. James Henry, «Possible Involvement of Endorphins in Altered States of Consciousness», Ethos 10 (1982): 394–408; Henning Boecker et al., «The Runner’s High: Opiodergic Mechanisms in the Human Brain», Cerebral Cortex 18, no. 11 (2008): 2523–31; A. Dietrich and W. F. McDaniel, «Endocannabinoids and Exercise», British Journal of Sports Medicine 38 (2004): 536–44. Также см. Etzel Cardena and Michael Winkelman, Altering Consciousness (Santa Barbara, CA: Praeger, 2011), p. 171. Хороший обзор различных психоделических растений и их влияния на нейрохимию и духовные практики содержится в Elaine Perry and Valerie Laws «Plant Gods and Shamanic Journeys», New Horizons in the Neuroscience of Consciousness (Philadelphia: John Benjamins, 2010), pp. 309–24. Lastly, Boecker, «Brain Imaging Explores the Myth of Runner’s High».
78
S. Hao, Y. Avraham, R. Mechoulam, and E. Barry, «Low Dose Anandamide Affects Food Intake, Cognitive Function, Neurotransmitter and Corticosterone Levels in Diet-Restricted Mice», European Journal of Pharmacology 392, no. 3 (March 31, 2000): 147–56.
80
Lars Farde et al., «The Serotonin System and Spiritual Experiences», American Journal of Psychiatry 160 (2003): 1965–69; Umit Sayin, «Altered States of Consciousness Occurring During Expanded Sexual Response in the Human Female», NeuroQuantology 9, no. 4 (2011); N. Goodman, «The Serotonergic System and Mysticism», Journal of Psychoactive Drugs 34, no. 3 (2002): 263–72. Кроме того, см. John Ratey and Eric Hagerman, Spark: The Revolutionary New Science of Exercise and the Brain (New York: Little, Brown, 2008).
81
Чиксентмихайи М. Поток: психология оптимального переживания / М. Чиксентмихайи пер. с англ. Е. Перовой. 7-е изд. М.: Альпина-нон-фикшн, 2017. С. 28–30. См. также одну из лучших книг по этой теме Tor Norretranders, The User Illusion: Cutting Consciousness Down to Size (New York: Penguin, 1990).
82
Нейробиолог из Стэнфордского университета Дэвид Иглмен приводит убедительное подробное обоснование нейрохимии умвельта в TED-выступлении «Can We Create New Senses», 2015 г.: https://www.ted.com/talks/david_eagleman_can_we_create_new_senses_for_humans?language=en.