№254
По одному
Немного поправившись после операции на бедренном суставе, Мастер Фоюань в сопровождении одного учителя Дхармы отправился проинспектировать институт буддизма. Когда преподаватель сказал ему, что некоторые студенты озорничают и не слушаются, Мастер Фоюань тихо сказал ему: «Спасать их по одному!»
№255
Учиться с одним сердцем
Состоялся разговор между руководителем детской группы шраманер и Мастером Фоюанем о шаловливом поведении нынешних шраманер.
Мастер Фоюань дал наставления: «Если собственный учитель не поведёт за собой нынешних шраманер, то кто их поведёт? Вот только они нуждаются в руководстве настоящего просветлённого наставника. Ты читал историю о шраманере из монастыря Хуашоу? Его учитель каждый день велел ему делать простирания Бодхисаттве Гуаньинь (Авалокитешваре). Он делал простирания каждый день до полуночи. В 12 часов ночи, сделав простирания, он шёл спать. Так он делал простирания в течение нескольких лет. И вот Бодхисаттва Гуаньинь сказала ему: «Иди спать, иди спать». Даже Бодхисаттва Гуаньинь ожила благодаря его простираниям. Учитель ничему его не учил, только велел делать простирания.
Ещё есть одна история. Ученик одного опытного буддийского практика был очень послушный. Однако учитель его ничему не учил. Однажды в монастырь заехал один монах. Он увидел, что этот шарманера очень положительный, а его учитель уехал по делам, и тогда он спросил шраманеру: «Ты давно монашествуешь? Твоего учителя сейчас нет дома. Когда он вернётся, ты должен его торжественно встретить по всей форме». И этот монах стал учить различным правилам этого шраманеру. А учитель шраманеру до этого учил только одному – делать простирания Будде и больше ничего ему не велел делать. Когда же учитель вернулся, этот маленький чертёнок стал делать по всей форме перед ним простирания, торжественно встречая учителя. Учитель спросил его: «Кто тебя этому научил?» Шраманера ответил, что этому его научил приезжий монах. Тогда учитель велел тотчас же аннулировать регистрацию того монаха в их монастыре. Учитель сказал тому монаху: «Ты учишь плохому моего ребёнка. Мой ребёнок очень послушный. Кто тебя просил его учить всем этим многим вещам? Катись отсюда!»
Эти чертята должны учиться и читать книги с утра до вечера. Нельзя не учиться! Больше ничем я не прошу их заниматься! Но тебе сейчас очень хлопотно. Ты им ещё велишь участвовать в буддийских ритуалах. А что они в этом понимают? Играют на буддийских инструментах, поют, читают молитвы. Раньше им говорили делать простирания Будде, а сейчас им приходится стучать в деревянное било, читая в ритм молитвы. Нужно читать, чтобы от зубов отлетало, иначе, когда надо будет, они не смогут читать как надо. Когда читают мантру великого сострадания Бодхисаттвы Гуаньинь Намо халатана толаее…Когда мысли умрут, тогда оживёшь. Вот так и нужно читать «сопхохэ ноладиньчши пхочелае сопхохэ мопхоли шэнделае сопхохэ…» Нужно читать бегло, читать и читать. Когда делаете простирания Будде нужно визуализировать. Есть такие стихотворные строчки:
Сущность того, кто простирается и того, кому простираются пуста и в покое.
Когда же происходит ответная реакция и обмен с Дао - это всегда выше слов.
Эта площадка Дао (монастырь) подобна императорской жемчужине, в которой отображаются все Будды…»
№256
Чёрный цвет выходит из синего и побеждает синий
( о превосходстве ученика над учителем)
Монах: «Шифу, я не понимаю вот это высказывание: «Когда взгляды с Учителем на одном уровне, это уменьшает добродетель учителя на половину. Когда воззрения ученика превосходят воззрения учителя, тогда только совершается (настоящая) передача».
Мастер Фоюань: «Есть такое высказывание. Это сказал Мастер Вэйшань. Чёрный цвет выходит из синего и побеждает синий. Если ты не сильнее учителя, то чем ты тогда занимаешься? Конечно, нужно быть сильнее учителя!»
Монах: «Передача. Что передаётся?»
Мастер Фоюань: «Это как будто бы дерутся два человека. Если у них будет ничья, то какой от этого толк? Если ты сильнее учителя, то тогда учитель тебя учит по-настоящему. Иначе учитель не всё открывает тебе».
Монах: «Разве после Будды Шакьямуни не происходит упадка, последующие поколение не становятся хуже предыдущих?»
Мастер Фоюань: «Нет такого. Среди всех патриархов самым сильным был Бодхисаттва Шестой Патриарх».