Студенты спрашивали его: «Почему Мастер Фоюань может принимать подношения в красных конвертах? Разве этого не отличается от подношений, которые дают чиновникам?»
Профессор отвечал: «Старейшина Фоюань принимает подношения верующих в красных конвертах для того, чтобы посеять заслуги на ниве счастья для всех живых существ. А чиновники принимают подношения в красных конвертах ради личного обогащения и это уже случай разложения и коррупции!»
Студенты не понимали и снова спрашивали: «Почему?»
Профессор отвечал: «Старейшина Фоюань является просветлённым человеком. Для чего ему деньги? Он их использует ради спасения мучающихся в сансаре живых существ. Он их использует ради строительства монастырей, ради распространения Дхармы Будды. Подумайте, ведь верующие со всей искренностью жертвуют эти деньги великому учителю. Если Учитель их не примет, верующие будут недовольны. Это также ради радости живых существ и ради обширного сеяния их заслуг на ниве счастья. Потом посмотрите на отношение великого учителя к верующим, независимо есть ли у них подношения и каков их размер, он относится ко всем с равным отношением. Это есть невозмутимость при 8-ми ветрах (различных внешних обстоятельствах)!»
Студенты обрели озарение.
№325
Отпустить – это и есть радость
Один коммерсант спросил Мастера Фоюаня почему он с утра до вечера пребывает в клешах (беспокойствах).
Мастер Фоюань дал наставления: «Мирской человек, мирской. Поэтому и клеши. Почему мы говорим мирской человек? Потому что мирской человек с утра до вечера стремится вовне, стремится и привязывается к внешним объектам. Поэтому у него есть гнев, глупость, заносчивость, радость, гнев, печаль. Он разделяет себя и других, спорит кто прав, кто виноват, соревнуется с другими! Отпусти всё это немного и станешь радостным!»
№326
Нет времени обращать внимание
Монах: «Шифу, есть люди, которые неправильно Вас понимают и говорят плохо о Вас».
Мастер Фоюань: «У меня нет времени соваться в чужие дела».
№327
Без помощи других
Ординарец кушал вместе с Мастером Фоюанем.
По окончании трапезы ординарец захотел помыть чашку Мастера Фоюаня, но тот, не позволил ему этого, сказав: «Ты же не можешь помочь мне кушать!» (Мастер Фоюань всегда за собой мыл свою чашку после еды)
№328
Дхарма Будды находится в мире людей
Одна упасика пришла к Мастеру Фоюаню на аудиенцию. Мастер Фоюань стал её учить молиться Будде Амитабхе: «Нужно чтобы каждое мгновение имя Будды не покидало твоих уст, в сознании нужно постоянно помнить о Будде, молиться».
Упасика: «У меня много дел, я часто езжу в машине».
Мастер Фоюань: «Едешь ли ты в машине, плывешь ли на пароходе, делай то, что нужно делать. Но, что бы ты не делала, всегда повторяй имя Будды Амитабхи. Дхарма Будды не отходит от мира простых людей. В прошлом жил один кузнец*. Он ковал железо и одновременно с этим повторял имя Будды Амитабхи. Впоследствии он стоя переродился в Чистых землях. Перед тем как переродиться, он сложил стихотворение:
丁丁当当，久炼成钢，太平将近，我往西方。
«Бум, бум. От длительного плавления стал сталью. Наступает великое спокойствие, я ухожу на Запад!»
Затем Мастер Фоюань написал иероглифами это стихотворение и подарил девушке на память, вдохновляя её хорошенько молиться Будде Амитабхе.
*Кузнец по фамилии Хуан. Жил в династию Тан в провинции Хунань в городе Хэнян. Он был безграмотным и кормил семью своим кузнецким трудом. Он очень сильно уставал на работе.
Однажды один монах проходил мимо его кузницы. Кузнец Хуан очень обрадовался появлению монаха, пригласил его попить чаю и сделал ему подношение вегетарианской едой. После трапезы кузнец спросил совета у монаха: «У меня очень тяжёлая работа, я не имею времени на отдых. У меня также нет денег делать подношения. Есть ли для меня способ обрести Освобождение? Могу ли я в таких условиях изучать буддизм?»
Монах ответил: «Тебе будет достаточно повторять имя Будды Амитабхи и ты переродишься в Чистой Земле. Для этого не нужно денег и не нужно ездить по монастырям и это не отвлечёт тебя от работы». Кузнец стал делать так, как научил его монах. Он каждый день ковал и с каждым поднятием и ударом молота он повторял имя Будды Амитабхи. С утра до вечера он раздувал кузнечные мехи, ковал и повторял имя Будды Амитабхи. Его жена стала спрашивать его: «Ты куёшь на своей работе и достаточно устаёшь от этого. Когда же ты ещё начинаешь повторять имя Будды Амитабхи, разве ты от этого не устаёшь ещё больше?» Кузнец отвечал: «Раньше я действительно очень уставал. Сейчас же, как только я начинаю повторять имя Будды Амитабхи, ко мне приходит бодрость и я не чувствую усталости».