Почему нам нужно молиться и рецитировать имя Будды? Потому что у нас в сознании есть клеши, в сознании нет чистоты. У нас много суетных мыслей, поэтому нужно молиться и рецитировать имя Будды, делать простирания перед Буддой, просить Бодхисаттв о покровительстве и благословении. Тогда у нас станет меньше клеш, в семье наступит счастье и будет крепкое здоровье!»
№345
Хорошенько учиться, каждый день стремиться вперёд
Мастер Фоюань дал наставления ординарцам: «Если вы учитесь, то нужно хорошенько учиться. Не надо лениться! Нужно каждый день стремиться вперёд!»
Ординарец: «Но от учёбы очень устаёшь!»
Мастер Фоюань: «А ты не устаёшь от ежедневных страсти, гнева и глупости?»
Ординарец: «……».
4.4 Величественный свет благовоний
№346
Прочная основа
Ординарец сопровождал Мастера Фоюаня на прогулке по территории института буддизма. Там он услышал как класс Янчжэн (воспитания истинного) декламирует сутры.
Мастер Фоюань сказал ректору института: «Эти шраманеры они должны читать книги, но ты не должен требовать от них просто читать. Они безответственные, поэтому они должны читать наизусть. Алмазная сутра состоит из 32 частей. Короткие главы читать один день, длинные – два дня. Они должны выучить их. 32 главы максимум два месяца. Они должны мне выучить их наизусть».
Монах, ректор института: «Я им поставлю задачу. Сколько выучить за неделю. Раздел «Пумэнь (Всеобщие врата») они уже выучили наизусть».
Мастер Фоюань: «Да. У детей хорошая память, у них нет никаких лишних мыслей. Когда же они вырастут, у них уже этого не будет. Стихи Мастера Ханьшань Шидэ, стихи патриархов. Как говорится, «даже если не умеешь слагать сам стихи, можешь декламировать наизусть триста танских стихов». Если не читать, то не будет основы. Посмотри, плотник он не использует линейку, просто делает засечки гвоздём. У него есть опыт. Поэтому нужно читать, нужно читать многие вещи: «Песню достижения Дао», «Синьсиньмин» («девиз верующего ума»), трактат «О двух вхождения и четырёх практиках» Бодхидхармы. Нужно выучить их наизусть. В будущем, когда они будут давать проповеди или писать статьи о буддизме, у них будет база. Как можно без базы, без основ? Если ты выучишь это, только тогда я буду тебе объяснять. Восхваления, шестистрочные, начиная с самых основ, затем сутра Хуаянь. Нужно чтобы их учили этому».
Ректор: «Хорошо. Есть несколько ребят с хорошей памятью».
Мастер Фоюань: «Тогда нужно, чтобы они учили наизусть Шурангама-сутру. Я сейчас уже не могу, нет памяти. Прочитав, сразу же забываю. Но ты должен читать, это будет лучше, чем вообще не читать».
№347
Опирайся на себя самого
Ординарец сопровождал Мастера Фоюаня в прогулке по институту буддизма.
Мастер Фоюань: «Постарел, нет от меня уже никакого толка. Хватит, надо умирать!»
Ординарец: «Шифу, Вы опора для всех, нельзя Вам уходить!»
Мастер Фоюань: «На меня не обопрёшься. Опирайся на себя самого».
№348
Игра сиддхи
Передача обетов «Трёх алтарей» в монастыре Юньмэньсы. Собрались буддийские монахи и монахини со всей страны. В такой ситуации трудно избежать смешения драконов и змей (собрались самые разные люди, хорошие и плохие).
В один из дней Мастер Фоюань дал наставления:
«Принимая обеты, нужно иметь для этого кармическую связь. Где ваша кармическая связь, туда и нужно ехать для принятия обетов. Здесь, главное, нужно смотреть каково ваше мышление, какие у вас мысли.
Не годится, когда кто-то звонит и говорит, что такой-то монах курит, такой-то пьёт спиртное. Если вы ушли в монахи, какое может ещё быть курение и распитие спиртного? В прошлом были пьющие спиртное монахи, но они пили с утра до вечера, притворяясь безумными! Монах Цзидянь ел мясо собаки, притворяясь. Есть ли у вас подобные чудесные сиддхи? Он ел мёртвое, а выплёвывал изо рта живое. Ел мясо собаки, а выплёвывал монашеские сандалии. Он играл сиддхами. У вас нет таких способностей! После того, как вы что-то съедаете, из вас выходят только газы! (все рассмеялись)!
Правда, вы едите мясо собаки и после этого выпускаете собачие газы! После того, как вы ушли в монахи, нужно это оставить (употребление мяса, спиртного и курение)!»
№349
Со спокойным сердцем совершенствоваться на Пути
Во время общего чаепития на праздник фонарей в 2002 году Мастер Фоюань дал наставления:
«Учителя института буддизма должны сами больше изучать некоторые вещи. Вы получаете немного денег, но зачем деньги буддийскому монаху? Достаточно на мелкие расходы и хватит! Вам самим нужно добросовестно читать книги, изучать Учение. Какую школу вы выберите для изучения? Школу Хуаянь, Тяньтай, Чань или Чистой земли? Исследуйте их и постигните. Моление Будде Амитабхе позволяет решить вопрос жизни и смерти. Созерцание начала слова школы Чань также позволяет решить вопрос жизни и смерти. Путь повторения мантр также позволяет решить вопрос жизни и смерти.