№354
Ты знаешь, я знаю
Келья настоятеля монастыря Юньмэньсы, монахи разговаривают с Мастером Фоюанем.
Один из монахов стал беспокоиться, что Мастеру Фоюаню будет вредно много разговаривать для его здоровья: «Шифу, хорошенько отдохните, не нужно так много заботиться о нас».
Мастер Фоюань: «Я сейчас ни о чём не забочусь. Разве смогу я позаботиться о том, как вы едите и испускаете газы? (Все рассмеялись) Сейчас кто бы меня не искал, я всех приходящих ругаю. Сегодня мне позвонил один человек и спросил сколько мне лет. Тебе какая разница сколько мне лет? Он мне сказал, что знает меня. А я ему говорю, что ты знаешь меня, но я тебя не знаю. Ха-ха……»
№355
Можешь разрешить вопрос жизни и смерти
Однажды монах-чжикэ повёл двух синчже (живущие в монастыре миряне-буддисты, собирающиеся принять монашеский постриг) в келью настоятеля, чтобы попросить Мастера Фоюаня постричь их в монахи.
Мастер Фоюань спросил: «Хотите уйти из дома в монахи, а выучили ли вы утренний и вечерний молебен?»
Чжикэ: «Выучили».
Мастер Фоюань затем спросил одного из синчже: «Зачем ты хочешь стать буддийским монахом?»
Синчже ответил: «Чтобы стать Буддой».
Тогда Мастер Фоюань спросил второго синчже, который стоял в это время на коленях: «А ты?»
Второй синчже ответил: «Чтобы решить вопрос жизни и смерти».
Мастер Фоюань рассмеялся: «И ты тоже сможешь разрешить вопрос жизни и смерти?»
№356
Отойти от слов и избавиться от явлений
Один монах стал поздравлять Мастера Фоюаня с днём рождения.
Мастер Фоюань: «Если бы ты не стал меня поздравлять, было бы хорошо. Но как только ты меня начинаешь поздравлять, я умираю от этих поздравлений. Так много людей приходит, чтобы поздравить меня, что я просто умираю от них! Ха-ха…… Поэтому Мастер Сюйюнь не любил праздновать дни рождения и никогда этим не занимался. Посмотри на того монаха. У него было хорошее здоровье, но как только все стали поздравлять его с днём рождения, он умер…».
Монах: «Говорят, что биографию также нельзя издавать слишком рано. Написать её можно, но нельзя издавать. Если издать, то карма сразу же созреет и жизнь человека сразу же подойдёт к концу, хотя он ещё мог бы освободить много живых существ, имеющих сильную веру».
Мастер Фоюань: «Биографию можно издавать только после смерти человека. Что ты совершил? Какой у тебя уровень? Можно о тебе писать биографию? Что ты сделал для людей? В ней говорится сплошная ложь. Правда, скажи, какие вещи я сделал для других людей? Об этом не расскажешь».
Монах: «О некоторых вещах не расскажешь. И в том, что пишется, много воды».
Мастер Фоюань: «Невозможно рассказать словами».
№357
Продавать рекламу
Монах: «Шифу, в моём монастыре нужно провести освящение……».
Мастер Фоюань: «Хочешь меня пригласить?»
Монах: «Да!»
Мастер Фоюань: «Тогда присылай за мной машину. Посмотрю, приедешь ли ты с приглашением. Зачем ты хочешь обязательно меня туда привезти?»
Монах: «Если вы поедите, будет совсем по-другому».
Мастер Фоюань: «Будешь продавать меня в качестве рекламы!»
Все присутствующие засмеялись.
№358
Нет опыта
Монах: «Буддийский монах Чжаочжоу был особенным человеком. Он всю жизнь занимался вопросом жизни и смерти».
Мастер Фоюань: «Старец Чжаочжоу был очень гибким».
Монах: «Он не канителил, и у него было очень сильно чувство долга. Сегодня люди действуют по шаблону».
Мастер Фоюань: «В этом деле нет шаблонов».
Монах: «Поэтому мы только умеем вас цитировать. Ха-ха… по шаблону».
Мастер Фоюань: «Чжаочжоу за свою жизнь встречался со многими людьми, он также встречался с монахом Ханьшань Шидэ».
Монах: «Я даже не осмеливаюсь говорить об этом. Я чувствую, что не достоин говорить об этом».
Мастер Фоюань: «Ты просто ещё не созрел, у тебя нет опыта и ты ещё не проник вглубь».
№359
Самому нести ответственность
Мастер Фоюань дал наставления желающим принять монашеский постриг: «Если вы хотите уйти из дома для монашества, нужно иметь непреклонную решимость. Нельзя поступать так, что через два дня вы уже отказываетесь от монашества. Независимо от того работаете ли вы как истопник на кухне, или работаете поваром, вы должны работать всю жизнь. В любом случае есть разделение труда. Если ты топишь печь – это работа. Если ты работаешь в зале по приёму гостей – это тоже работа. Топить печь легче, чем быть ответственным за приём гостей. В кхэтхан (канцелярия по приёму гостей) работать очень сложно. Если будешь плохо заботиться о приезжих, тебя будут ругать. Один говорит, что чжикэ (ответственный за приём гостей) выгнал его и не разрешил остаться в монастыре. Другой жалуется, что чжикэ плохо к нему относится. Разве легко исполнять должность чжикэ?