Такое глубочайшее отношение между учеником и учителем становится зеркалом и живой моделью отношения ученика к жизни и миру в целом. Учитель становится центральной фигурой в постоянной практике "чистого видения", достигающей своей высшей точки, когда ученик прямо и без малейших сомнений начинает видеть в учителе живого Будду...
По мере того как это восприятие становится всё более устойчивым и реальным, начинает происходить то внутреннее чудо, которого ученик искал на протяжении многих жизней: в нём начинает возникать естественное осознание того, что он сам, вся Вселенная и все населяющие её существа изначально чисты и совершенны. Он наконец-то своими собственными глазами начинает видеть реальность такой, какая она есть. Поэтому учитель есть путь, он играет роль волшебного камня, который полностью преображает всё восприятие ученика.
Преданность становится здесь самым чистым, самым быстрым и самым простым путём к реализации природы ума и природы всех вещей...
Смирение и красота её сердца, светлая простота, скромность и ясная, нежная мудрость её присутствия почитались всеми, хотя сама она всегда по возможности старалась оставаться в тени, никогда не выставляя себя напоказ и живя на древний лад в строгости тихой созерцательной жизни...
Поскольку она была столь скромна, а её величие проявлялось в её обыкновенности, только те, кто обладал подлинным внутренним видением, могли распознать, кем она являлась на самом деле. Мы живём в такое время, когда восхищаются теми, кто всячески рекламирует и выставляет себя напоказ. Однако истина живёт именно в таких простых и смиренных людях, как она...
"Когда солнце истинной преданности засияет над снежной вершиной учителя, с неё прольётся поток его благословений"...
"Учитель подобен большому кораблю, помогающему существам пересечь полный опасностей океан существования; опытному капитану, безошибочно ведущему их к твёрдому берегу освобождения; дождю, гасящему пламя страстей; сиянию солнца и луны, рассеивающему мрак неведения; твёрдой основе, способной выдержать груз всего благого и дурного; древу, исполняющему желания, дарящему временное счастье и высшее блаженство; сокровищнице обширных и глубоких наставлений; исполняющей желания драгоценности, наделяющей всеми качествами постижения; отцу и матери, равно дарящим любовь всем живым существам; великой реке сострадания; горе, возвышающейся над мирскими заботами и непоколебимой перед натиском ветров эмоций; великому облаку, наполненному дождём и гасящему муки страстей... Любая связь с ним: вид его лица, звук его голоса, воспоминание о нём или прикосновение к его руке - приведёт нас к освобождению. Абсолютная вера в него - надёжный способ продвижения к просветлению. Теплота его мудрости и сострадания расплавит руду нашего существа, освободив чистое золото нашей природы Будды...
Я начал замечать, как благословения моих учителей почти незаметно проникают в меня, наполняя мой ум...
"Просто чудо, насколько легко эти учения сами собой льются из вашего ума мудрости"...
Все просветлённые существа всегда находятся рядом, готовые помочь нам, и благодаря присутствию учителя их благословения направлены прямо на нас...
"Я всегда рядом с теми, кто верит в меня, но я также рядом с теми, в ком нет веры, хотя они и не видят меня. Мои дети всегда будут под защитой моего сострадания".
Всё, что нам нужно, чтобы получить их мгновенную помощь, - это попросить о ней. Разве не учил Иисус Христос: "Просите, и дано будет вам; ищите и найдёте; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит"? И, тем не менее, просить нам очень трудно. Многие из нас, мне кажется, даже не знают, как нужно просить. Порой нам мешает собственное высокомерие, порой лень, порой просто отсутствие привычки просить о помощи, а иногда мы настолько заняты различными проблемами и рассеяны, что такая простая вещь, как просьба о помощи, просто не приходит нам в голову. Переломный момент в исцелении от алкоголизма или зависимости от наркотиков наступает тогда, когда человек признаёт, что болен, и обращается за помощью... И помощь к нам может прийти только тогда, когда мы готовы признать свою зависимость и попросить о помощи.
Больше всего нам не хватает смелости и скромности, чтобы искренне, из глубины сердца попросить о помощи: попросить просветлённых существ о сострадании, об очищении и исцелении, о понимании смысла своего страдания и путей его преодоления. Попросить о том, чтобы на относительном уровне в нашей жизни было больше ясности, покоя и понимания, но в то же время попросить и о постижении абсолютной природы ума, которое возможно благодаря слиянию с бессмертным умом мудрости учителя...
Если горячо молиться с самой искренней преданностью, через некоторое время на нас снизойдёт прямое благословение ума мудрости учителя, передавая нам силу уникальной реализации, зарождающейся в глубине нашего ума - за пределом всех слов и понятий...
Будда сам сказал: "Кто бы ни подумал обо мне - я тотчас перед ним"...
Не так страшно, если поначалу нам не удаётся визуализация. Гораздо важнее всем сердцем чувствовать присутствие и быть уверенным, что в нём воплощены благословение, сострадание, энергия и мудрость всех будд.
Потом, расслабившись и наполнив сердце чувством присутствия учителя, решительно, из глубины сердца призовите его и с полным доверием попросите: "Вдохнови меня, помоги мне очистить мою карму и беспокоящие эмоции и постичь истинную природу моего ума!"...
Затем, исполнившись глубокой преданности, позвольте своему уму слиться воедино с учителем и оставьте его покоиться в уме его мудрости. Полностью доверьтесь учителю, произнося в уме примерно такие слова: "Помоги мне теперь. Позаботься обо мне. Наполни меня своей радостью и энергией, своей мудростью и состраданием. Храни меня в любящем сердце твоего ума мудрости. Благослови мой ум и вдохнови меня на понимание". Тогда... "Благословение вне всяких сомнений проникнет в ваше сердце"...
Преданность - это суть духовного пути. Если в уме нет ничего, кроме гуру, а в сердце - ничего, кроме горячей преданности, всё, что бы ни происходило, воспринимается как его благословение. Если просто практиковать, никогда не разлучаясь с такой преданностью, - это само по себе будет молитвой.
Когда все мысли проникнуты преданностью гуру, возникает естественная уверенность в том, что тебе позаботятся в любой ситуации, что бы ни случилось...
"Насколько возможно старайся не питать слишком много надежд и опасений"... Ибо они только порождают дополнительную умственную болтовню. Когда присутствует воззрение, мысли видятся такими, какими они есть на самом деле: мимолётными, прозрачными и обладающими лишь относительной реальностью... Всё, к чему мы раньше стремились столь серьёзно: амбиции, планы, ожидания, сомнения и страсти, - не волнуют нас больше так глубоко, ибо воззрение помогло нам увидеть всю их бессмысленную тщетность и зародило в нас дух истинного отречения...
Во всех серьёзных ситуациях жизни наиболее полезны две вещи: здравый смысл и чувство юмора...
Помните, что ваша задача состоит не в том, чтобы обратить находящегося перед вами человека в какую-либо веру, а в том, чтобы помочь ему или ей найти путь к своей собственной внутренней силе, уверенности, вере и духовности, какой бы они ни была. С другой стороны, если человек действительно расположен поговорить на духовные темы и в самом деле хочет знать ваше мнение, то не нужно отказывать ему в этом...