Момент смерти...
"С наступлением смерти наши наиболее привычные состояния, как правило, берут верх и определяют наше новое рождение. По этой же самой причине, поскольку мы боимся исчезновения своего "я", в нас возникает сильная привязанность к нему. Эта привязанность становится связующим звеном при переходе в промежуточное состояние между двумя жизнями, а желание обладать телом, в свою очередь, становится причиной для формирования тела промежуточного существования. Поэтому состояние ума в момент смерти обладает исключительной важностью. Если мы умираем в положительном настрое ума, то можем тем самым улучшить своё последующее рождение, несмотря на накопленную ранее негативную карму. Если мы испытываем раздражение или беспокойство, это может повлечь за собой пагубные последствия, даже если мы хорошо прожили свою жизнь. Это значит, что последняя мысль или эмоция, испытываемая перед смертью, обладает исключительно мощным влиянием, определяющим наше ближайшее будущее... Наш ум в момент смерти совершенно беспомощен и открыт влиянию любых мыслей. Наша последняя мысль или эмоция может усилиться до невероятных размеров, завладев всем нашим восприятием. Вот почему учителя подчёркивают, что очень важна обстановка, окружающая нас в момент смерти. И мы должны сделать всё возможное для своих друзей и близких, чтобы вызвать в них положительные чувства, такие как любовь, сострадание или преданная вера, и помочь им "оставить цепляние, желания и привязанности"...
Идеальным способом ухода для человека было бы умереть, отказавшись от всего как во внешнем, так и во внутреннем мире, чтобы в этот решающий момент в уме оставалось как можно меньше цепляния, желаний и привязанностей. Поэтому перед смертью мы должны постараться освободиться от привязанности к своему имуществу, друзьям, родным и близким...
Мы должны с предельной ясностью сформулировать все наши пожелания о том, кто должен получить наше имущество или деньги. Если этого не сделать, тогда после смерти вы можете стать свидетелем того, как ваши родственники ссорятся из-за вашего имущества или используют ваши деньги не по назначению, что может сильно потревожить вас... Разъяснив всё вплоть до мельчайших подробностей, вы почувствуете себя более спокойно и сможете действительно со всем расстаться...
Очень важно, чтобы обстановка, окружающая нас в момент смерти, была как можно более умиротворённой. Поэтому учителя советуют охваченным горем друзьям и родственникам не находиться рядом с умирающим, чтобы не вызывать у него беспокойных эмоций в момент смерти... Умирающие иногда просят о том, чтобы их родные не присутствовали рядом с ними, когда приходит время умирать, из страха испытывать мучительные чувства или сильную привязанность. Родным порой очень трудно понять это желание: им может казаться, что умирающий больше не любит их. Однако они должны помнить, что одно только присутствие любимого человека может вызвать в умирающем сильное чувство привязанности, предельно осложнив для него момент расставания.
Очень трудно не плакать, находясь рядом с любимым человеком, когда он уходит из жизни. Я всем советую сделать всё возможное для того, чтобы исчерпать всю свою печаль и взаимную привязанность вместе с умирающим до прихода его смерти: поплачьте вместе, расскажите друг другу о своей любви и попрощайтесь, но постарайтесь завершить всё это до наступления смерти. Лучше всего, чтобы друзья и родственники по возможности не выражали слишком сильно свою скорбь в момент наступления смерти, потому что сознание умирающего в этот период чрезвычайно чувствительно и ранимо. Согласно "Тибетской книге мёртвых", плач и слёзы вокруг постели умирающего воспринимаются им как раскаты грома и град. Но не переживайте, если вы расплачетесь у постели дорогого вам человека; тут уж ничего не поделаешь, и не стоит расстраиваться или корить себя из-за этого...
"В момент смерти оставь всякую мысль о привязанности и неприязни"...
Её смерть была такой же спокойной и тихой, как и её жизнь. Какое-то время она болела. И в одно зимнее утро, часам к девяти, она почувствовала, что её смерть близка... Хотя в это время она уже не могла говорить, её сознание оставалось ясным. Кого-то сразу же послали за учителем с просьбой дать последние наставления и провести практику переноса сознания в момент смерти...
Благодаря своей стариковской мудрости, редкой нравственной силе и доброте, а также своему дару улаживать ссоры он всегда представлял для меня воплощение всего самого лучшего, что есть в тибетце: крепкий, земной, обыкновенный человек, естественно живущий в духе учений. В детстве он многому научил меня, особенно тому, как важно быть добрым к другим и никогда не держать зла, даже если тебе навредили. Он обладал природным даром удивительно просто обучать духовным ценностям, и в его присутствии человек, словно по какому-то волшебству, проявлял самые лучшие стороны своей личности... Где бы он ни оказывался, он всюду приносил с собой светлую радость и юмор, благодаря которому любая трудность казалась не такой уж и страшной. Даже когда ему было под восемьдесят, я помню, что он оставался бодрым и активным и каждый день ходил за покупками, почти до самой смерти...
Узнав, что она при смерти, он зашёл к ней в комнату и позвал её. Она открыла глаза...
"Девочка моя дорогая, настало время показать, на что ты способна. Не робей и не колеблись. Тебе выпало счастье повстречать столько замечательных учителей и получить от них множество наставлений. Более того, у тебя была бесценная возможность их практиковать. Чего ещё можно желать? Всё, что тебе нужно делать теперь, - это хранить в своём сердце сущность учений, особенно полученные от учителей наставления на момент смерти. Храни их в уме и не отвлекайся.
О нас не беспокойся, с нами всё будет хорошо... Так что прощай"...
Он знал, что перед самой смертью крайне важно свести всю нашу духовную практику к одной-единственной "сердечной практике", воплощающей в себе всё... В момент смерти нужно "войти, не отвлекаясь, в ясное осознание учения"...
В глубине сердца храните самую суть всех учений, полученных от своего учителя, в особенности его сущностные наставления на момент смерти. "Храните их в своём сердце и уме, думайте об учителе и в момент наступления смерти нераздельно объедините свой ум с его умом"...
Положитесь на силу молитвы, устремления и преданной веры, а также на благословение просветлённых существ...
Обычные тибетцы, которым нужно работать и заботиться о семье, хотя и обладают глубочайшей верой в учение и доверием к нему, не могут посвятить всю свою жизнь обучению и практике. Когда их дети уже повзрослели, и жизнь близится к закату (на Западе это назвали бы временем ухода на пенсию), тибетцы обычно отправляются в паломничество, встречаются с учителями и посвящают себя духовной практике... И часто они принимаются осваивать практику, чтобы подготовиться к смерти. В учениях такая практика часто называется методом, позволяющим достичь просветления, не занимаясь всю жизнь медитацией...
Согласно учениям, с наступлением смерти наше сознание, опирающееся в своём движении на "ветер" и нуждающееся поэтому в отверстии, чтобы покинуть тело, может сделать это через одно из девяти отверстий. От пути, которое оно изберёт, напрямую зависит, в каком из миров мы переродимся. Когда сознание покидает тело через родничок на макушке, сказано, что мы перерождаемся в чистой земле, где сможем постепенно продвигаться к просветлению...