По този начин красотата на изкуството обогатява цивилизацията и човешката култура, връщайки се обратно вътре в съзнанието на хората, откъдето е възникнала, като се съединява отново със същността на живота и любовта, и се смесва неотделимо с тази същност. Когато сияйният поток се от-дръпне от душите на нейните създатели, тогава в други страни и други климати следващите създатели я възраждат от-ново, и отново я видоизменят.
И така, аз чух същността на песента и симфонията на радостта и освобождението от устните на живия Учител. Песента, която той пееше, не беше нова. Тя е съществувала винаги и навсякъде. Стойностните богатства винаги са били предавани по един несложен начин. Когато е извеждал Израел от Египет, Мойсей е носил със себе си клонче от лоза, тъй както Ной е взел със себе си клонче в ковчега. Гроздовият сок, който необикновеният Соломон пиел в своя дворец, е съдържал в себе си всички слънца на Египет. Така е с красотата и същността на човешкото изкуство. То е пренасяно от страна в страна във физическия свят; но неговата същност е от първоначалната същност на духа - пулсиращият поток на всички неземни изживявания в човешката и ангелската душа. И когато „дестилацията" на тази същност завърши, човек трябва да се завърне триумфално в своя първоначален дом - Жилище-то на Любовта. Това беше смисълът на песента на Учителя.
Учителят завърши песента си и се обърна към мен: „Е, добре, сине мой, времето на нашата среща във физическия свят бързо наближава. Скоро ти ще получиш посвещение в по-висшите сфери на съзнание. Но твоят ум все още има много въпроси и много съмнения. Трябва да бъдеш един честен скептик и да отправяш тези въпроси към мен, щом влязат в ума ти."
„О! - извиках аз. - Моето сърце обича цялата истина и въпреки това има такива, които биха изтрили съзнателността за истината, която нося вътре в себе си."
„Да, неотдавнашното ти преживяване с адепта на негативната сила показва, че Големият магьосник е разтревожен от вътрешната ти насоченост - каза Учителят. - Големият магьосник е един ревнив бог; неговото желание е нито една ду-ma да не избяга от затвора на ума и материята."
„И не само Големият магьосник - извиках отново аз. -Моето усещане е, че отвсякъде съм атакуван от цинизъм и скептицизъм."
„Скъпи Джеймс - каза Учителят с необикновена любов в гласа си - нищо не може да отчужди есенната радост на едно любящо сърце; и онези, които биха се опитали да унищожат „табелката на истината", вдълбана в най-дълбоката същност на човека, ще видят единствено как техните усилия се увенчават с асирийски венец на скръбта и опустошението. Те са осквернители на храмове и в крайна сметка си сами си осигуряват съответното наказание."
„Осквернители на храмове! -възкликнах аз недоверчиво. -Да вярваме ли тогава на думите на свещениците и проповедниците?"
„Ти знаеш повече, мой скъпи приятелю - отвърна Учите-лят. - Имах предвид храмовете на човешкото тяло. Що се отнася до важността на теолозите и подобните на тях, те могат единствено да тълкуват неизброимите догми и доктрини на ума. Едно действащо правило на истината и знанието вероятно би ги накарало да замълчат. Проповедниците постоянно проповядват и псевдознаещите оставят след себе си изпълнени с противоречия твърдения, които да поставят в недоумение и объркване бъдещите епохи и бъдещите поколения."
„Винаги съм гледал с недоверие на блудкавата набожност на теолозите" - казах аз.
„Голготата на сърцето прави човека внимателен и подозрителен към външните учения - продължи Учителят. - Откриваме истинското учение, когато сме преминали през мъченичеството на духа. И за да разберем важността и смисъла на нашето пребиваване в този човешки храм, то насочената и продължаваща нагоре музика на душата трябва да стане господар на неуправляемата плът.
„Разбират ли някои от свещениците тези неща?" - попитах аз живия Учител.
„Светът се е изгубил в четене на свещени писания, но въпреки това никога не достига до истинското знание-отвърна Учителят. - Но за онзи, който притежава и една йота любов вътре в себе си, всичко се изяснява. Бих казал, че в храмовете човек открива разбойници и в джамиите - измамници; но истински влюбените в Най-Висшия Един остават настрани от всички тези неща. Повечето влюбени в истината показват здравословно отвращение към интригите и машинациите на онези, които са направили професия от религията. Никакви количества схоластични или културни достижения не могат да измерят истинската дълбочина на човека. Придобивал ли е някога своето знание някой от Светците на Най-Висшия в църковно училище или семинария? Най-великите святи хора са били тъкачи, обущари и дърводелци; и те са твоите истински императори на любовта - те, мистичните адепти. Обредите и ритуалите са напълно безполезни, ако в сърцата на онези, които ги извършват, няма любов."