„Желая да бъда истински кандидат за духовността!" - из-виках аз.
„Тогава помни това свято решение - отвърна Учителят. -А когато ме срещнеш във физическия свят, ти ще видиш един човек. Можеш да ми отдадеш почитта и уважението, които са оказвани на всички хора от онези, които наистина са цивилизовани. Но ти ще помниш, че първо си ме срещнал на това място. Ще помниш, че кандидатът за духовността или търсещият духовността изпитва радост, когато помни Бог и мистичния адепт, който е изява на истинския Бог. Ако един влюбен в Бог изгуби всичките си светски притежания, той знае, че не е изгубил нищо. Но ако е изгубил време, което е трябвало да бъде прекарано в медитация и любящо помнене на Най-Висшия Бог, тогава той преживява тази загуба като опустошителна болка вследствие на отделеността. Истински влюбеният, търсещият духовността, повече не е роб на своите емоции, защото ако емоциите служат вярно на любовта, необикновеният аромат на духовността на влюбения прониква всичко около него. Сърце се докосва до сърце и всички са благославяни с лекуващите потоци на любовта. Най-Висшият Бог, Който е изцяло любов и изцяло знание, влива в съзнателността на влюбения една постоянна будност за Своята милост. Тази съзнателност е духовна и всеобхватна. Човекът, животните, птиците, насекомите, растенията, дърветата и цветята отвръщат на нея. Целият космос е един химн на въз-хвала на любовта и ние, които сме родени във физическия свят, носим със себе си дара на любовта."
„Любовта блика от фонтана на целия живот и като на-сочим вниманието си към този фонтан, ароматът вали върху нас на ситни капчици. Дори рационалният ум може да бъде приучен към любов и знание посредством практикуване на едно повтаряне, което съсредоточава вниманието върху Въз-любения. Когато един такъв ум, който е напоен с любов, контролира бетонния интелект, тогава отделеността от Въз-любения става непоносима и умът копнее да бъде с Него. В това състояние на силна любов, влюбеният започва да губи съзнателност за своята по-нисша индивидуалност. Той става изцяло съзнателен за общуването си с Възлюбения вътре. Неговото вътрешно виждане улавя проблясък от сияйната духовна форма на Възлюбения и той е опиянен от тази гледка. Цялото му същество се е сляло с лъчистата светлина-музика на Възлюбения. Наистина, блажен и благословен е онзи, който е гледал съсредоточено в очите на един опиянен от Бог Светец, защото този единствен бърз поглед може да накара потоците на любовта непреодолимо да навлязат в сърцето на кандидата за духовността. Това е Пътят на Любовта, който трябва да бъде извървян от всички, които ще станат едно с Най-Висшия Бог; но малък е броят на онези, които осъзнават тази истина."
„Необикновените и велики мистични адепти, истинските Светци на Бог, винаги са изпълнени със състрадание и ми-лост към страдащото човечество; но какъв брой хора обръ-щат внимание на думите им? Светците се въплъщават във физически тела и живеят в света, и работят неуморно, за да помогнат на човечеството да стигне до истинския Път. Те дори вземат товара на кармичните грехове от плещите на искрено търсещите. Те безплатно предлагат най-скъпоценното от всички съкровища на живота - духовното освобождение. И дори тогава никой не ще ги следва. И така, ти трябва да се научиш да бъдеш истински влюбен в Най-Висшия Бог, Джеймс. Но трябва да си буден за истинския характер на тази любов. Много хора претендират, че обичат Най-Висшия Бог, защото са очаровани от красотата на Неговото творение. Такава преданост носи значително удовлетворение до един момент, но трябва да разберем, че истинското скрито вели-чие се намира зад и отвъд външния символ. Мистичните адепти и Светците обичат Бог единствено заради Самия Него и тази любов отива далеч отвъд любовта на набожния и добродетелен човек. Проста работа е да се обича Бог заради Неговите неограничени благословии и благоприятните обстоятелства; но Светците, които са необикновени и велики, са непоколебими в силната си любов към Бог, дори когато трябва да преминат през изключителни лишения, трудности и дори мъчения. Истинският последовател на духовността отхвърля цялата себичност и гледа на наградата и наказанието като на една и съща благословия. Това е единствената формула за неегоистична любов. Виж, Джеймс, истинската любов е цялостна и завършена сама по себе си."