Непродуктивные отношения возникают также в результате того, что подростки перерастают духовное руководство, которое предлагают им взрослые. Особенно часто это происходит в конце подросткового возраста, когда юноша обретает способность понять общественное, экономическое, политическое и нравственное значение Евангелия. В этом случае взрослому надо переориентировать свое внимание на подростков, которые нуждаются в его помощи.
Романтические взаимоотношения между взрослыми и их подопечными тоже приводят обычно к нежелательным результатам. Рассказывают истории о том, как подростковый служитель женился на девушке, которая была членом его группы, но на самом деле таких случаев очень мало. Чаще всего служение бывает неэффективным в трех отношениях. Во-первых, член группы становится настолько эмоционально связанным со взрослым, что теряет видение духовных ценностей. Во-вторых, остальные члены подростковой группы при виде этих отношений чувствуют себя не по себе и могут потерять доверие к этим двум людям. Наконец, родители остальных подростков могут не принимать подростковых работников из опасения, что это вдруг повторится. Не говоря уже об искушении сексуального греха, опасности «разрыва» и о злоупотреблении своим положением.
Непродуктивным служение может быть и в результате стремления взрослого сосредоточивать внимание исключительно на формах деятельности (спорт, музыка, сценки), на которых он строит свое служение, отводя тем самым на второй план задачи духовного роста. В такую ловушку могут попасть люди, проводящие работу в спортивных секциях, драматических, музыкальных кружках или занятия по изучению Библии. Это как раз тот случай, когда хорошее – враг лучшего.Выводы
1. Взрослые должны осознать, что они – взрослые, чтобы максимально использовать свой потенциал служения. В подростковом служении нет места для запоздалого разрешения кризиса самосознания.
2. Основное внимание взрослые должны направлять на то, чтобы вести подростков к духовной зрелости, используя пригодную для этого модель служения. Но если модель станет целью в себе, служение развалится.
3. С другой стороны, взрослые должны быть готовы предоставить подростков самим себе, когда у них проявляется потребность в духовной самостоятельности. «Синдром пустого гнезда» бывает трудно пережить как заинтересованным подростковым работникам, так и любящим родителям. Но бесконечная опека может стать контрпродуктивной.
Аксиома 4
В большинстве случаев влияние семьи на формирование системы ценностей подростков бывает выше влияния подросткового работника.
Среди подростковых служителей наблюдается тенденция рассматривать свою работу по направлению духовного роста подростков как самостоятельную и не зависящую от других источников влияния. К счастью или к несчастью, но это не так. К счастью, потому что у большинства подростковых служителей нет достаточной мудрости, чтобы нести ответственность за духовное развитие подростков. К несчастью, потому что у многих родителей представления о духовности крайне расплывчаты.
Исследования показывают, что в большинстве случаев церковь, и в частности подростковый служитель, – это всего лишь временная, хотя часто и поворотная точка на мониторе радара в жизни подростка. Реджинальд Бибби и Дональд Постерски на основании исследования, проведенного в Канаде в 1984 году среди юношей в возрасте от пятнадцати до девятнадцати лет, делают вывод: «Подростки легко принимают конфессиональные и религиозные взгляды родителей, а также основные иудейско-христианские верования и некоторые обычаи. Но большинство из них открыто не заявляют о своих религиозных убеждениях и не хотят активно участвовать в жизни „их“ религиозных групп» (Bibby and Posterski 1985, 128). Комментируя такой взгляд на организованную религию, эти исследователи отмечают, что канадские подростки «демонстрируют „уважительное отношение“ к официальной религии. Большинство в две трети указывают, что у них достаточно высокий уровень доверия к церковным руководителям, примерно такой же, как и в отношении преподавателей, научных работников и судей» (119–129).
Равным образом, американские исследователи Мертон и Айрин Стоммены на основании опроса 8 156 подростков и 10 467 родителей делают вывод, что подростки