Подобную картину мы наблюдаем и после реформации. До тех пор, пока Лютер не был связан с государством, он был исполнен силой Духа Святого и совершил огромный духовный переворот. Когда же впоследствии церковь стала государственной, она вновь пошла неверным путем и потеряла основание. И снова нашлись люди, желающие оставаться верными Господу. Они в сознательном возрасте принимали крещение и были истинной Церковью Иисуса Христа. Они (да это и не могло быть иначе) также были умерщвлены жестоким образом. «Вы уже крестились два раза, так креститесь же в третий раз», — с этими словами их, с привязанными на шею камнями, бросали в воду. Так или подобным образом, в порядке «исповедания истинного христианства и любви к ближнему», были убиты тысячи верующих.
Мы видим: истинная церковь Христова с самого начала своего существования была презираема, отвергнута, оклеветана и гонима. Где она не такова, там поселился чуждый дух, и она больше не свет и не соль мира, но сам мир. Другого заключения Библия не допускает. Господь говорит: «Меня гнали, будут гнать и вас». Это должны взять
себе на заметку последователи Лютера, чтобы не стать жертвой традиционного заблуждения, потому что Библия стоит выше Лютера.
«ДУХОВНАЯ РОДИНА»
Одним из самых обольстительных аргументов сегодня является теория так называемой «духовной родины», благодаря которой христиане всё больше попадают в зависимость со стороны экумении и грядущего антихриста. Особое ударение делается на то, что каждый верующий должен иметь «духовную родину». В противном случае он просто «христианский цыган», который «танцует на всех свадьбах» и не знает, где его место. В конце концов, Бог есть Бог порядка, которому такая беспорядочность не нравится... Здесь вдруг вспоминается о Боге порядка. Почему же об этом не вспоминается там, где нарушаются Его заветы? Странно, не правда ли? Не говоря уже о том, что почти все христианские деноминации давно уже не имеют в себе духовной жизни и потому не могут быть «духовной родиной». Представление о «духовной родине» явно противоречит Слову Божьему. Сколько же их на земле может быть, этих родин? Четыре, двадцать, шестьдесят, или сто?
Сотни церквей, сект и деноминаций существует сегодня, все ли они могут являться духовными родинами? Тогда, наверное, Библия ошибается, говоря, что тело Христа неделимо. Или же Христос Сам разделился, как апостол Павел спрашивал об этом коринфян? Из всего этого можно заключить, что первоапостольская церковь была едина и имела много духовных качеств, а не таких только, которые можно занести в устав объединения, что сегодня делается на каждом шагу — привычка ослепляет. Библия решительно высказывается против группировок и партийности, но христианские деноминации сегодня не представляют собой ничего иного. Это — ненормальное явление в духовной области. Истинно верующий христианин всегда (и прежде всего) стоит на стороне истины, а не на стороне какого-либо религиозного объединения. Вопрос о «духовной родине» встает сегодня почти в каждом разговоре. Если ты не член какой-либо церкви или секты, то твоя вера не признается. Кто-то может жить в величайшем грехе — в этом нет ничего страшного, если только у него есть «духовная родина», если он вносит пожертвования и высоко возносит знамя своего объединения. Те, которые возвышают голос за истину и говорят об этом, выставляются перед людьми как жестокосердные критиканы, не имеющие в себе даже искорки христианской любви, в то время как другие пожинают почет и уважение. Да, дух партийности и предпринимательского бизнеса всё явственнее проступает в христианских объединениях. Прочитай, пожалуйста, следующие места из Библии, если ты хочешь знать, что Бог думает об этом: Иуд. 19, 1 Кор. 1:12-13, 2 Пет. 2; 3:13, Мф. 23:15, 2 Тим. 3:6.
Совершённое на Голгофе спасение и драгоценную веру в Господа Иисуса Христа использовать в корыстных целях путем создания всевозможных религиозных объединений и заключения сделок с миром — безнравственность, которая ведет прямо в ад и которая всегда еще означала конец пробуждения, потому что действия Духа Святого не могут быть вызваны организационными мероприятиями и усилиями людей, отступивших от Бога.