Обобщая эти данные, Д. Байярд выдвинул сложную гипотезу, в которой, в частности, содержалась мысль о распространении металлургии народами, говорящими на тайско-кадайских языках, с севера Юго-Восточной Азии в бассейн Хуанхэ в Центральном Китае. Гипотеза весьма смелая, но она опирается на лингвистические факты, собранные П. Бенедиктом. Последний считает, что слова, обозначающие металл, домашних животных и рис, были заимствованы китайским языком до 1200 г. до н. э. из вымершего потом австро-тайского языка, родственного современным тайским, кадайским и австронезийским, но не являющегося их предком [103]. Независимо от того, насколько верпа теория Бенедикта, насколько точны ранние даты археологических находок, результаты раскопок в) Таиланде весьма впечатляющи.
Луншаноидное влияние в Таиланде и на Малаккском полуострове. Культура банкао
В Таиланде есть и другие памятники, о которых еще не упоминалось. Они расположены в западной и южной частях Таиланда и в северной части Малаккского полуострова. Изделий из металла там нет, керамика несколько отличается от той, которая была найдена при раскопках Нонноктха и других северных таиландских памятников, а по возрасту они моложе, чем Нонноктха. Датский археолог П. Сервисен считает, что эти памятники представляют культуру банкао, которая, по его мнению, имеет луншаноидное происхождение. Возникает довольно запутанная Ситуация: на севере Таиланда существовала автохтонная и ранняя культура бронзового века, а несколько позже на юге возникла неолитическая культура, имеющая, возможно, китайское Происхождение. Принять эту гипотезу Сёренсена довольно трудно, все, что мы можем позволить себе в настоящий момент, — это исследовать очевидные факты и избегать категоричных заключений. Как будет показано ниже, материалы с п-ова Индокитай недостаточно определенны для того, чтобы разобраться в этой ситуации.
Керамика Банкао: пять верхних сосудов относятся к раннему периоду, пять нижних — к позднему
Главный памятник культуры банкао — могильник Банкао с вытянутыми погребениями в провинции Канчанабури (к западу от Бангкока). Пока опубликованы лишь материалы 44 погребений. Поскольку ни одно из них не перекрывает другого, все они, должно быть, относятся к одному и тому же времени, т. е. ко времени, пока места совершенных ранее погребений как-то отучались или иным способом сохранялись в памяти. Радиоуглеродный метод дает даты в хронологическом интервале от 2000 до 1300 г. до н. э. Погребальный инвентарь включает линзовидные и прямоугольные в сечении тесла без выделенного обушка, небольшое количество наконечников стрел (зазубренных или с шипами), браслеты и ожерелья из небольших просверленных раковинных дисков. В головах и в ногах множество сосудов, некоторые погребенные были покрыты свиными шкурами. Одно погребение содержало каменное изображение фаллоса, другое, в котором найден скелет старика, — просверленный диск и олений рог со спиленными отростками, который, по мнению П. Сёренсена, составлял часть шаманского головного убора [1316]. Кроме того, в культурном слое поселения обнаружены каменные браслеты, каменные грузила, цельные костяные рыболовные крючки, костяные гребни, глиняные колотушки для изготовления тапы, глиняные пряслица и сегментовидные каменные ножи.
Керамика была разделена П. Сёренсеном на две группы: раннюю и позднюю. Ранняя — разнообразной формы, включая сосуды ножками и подставками, триподы; поздняя — преимущественно круглодонные и плоскодонные сосуды без подставок и ножек. Большая часть керамики со шнуровым орнаментом, отмечены многочисленные образцы, имеющие резной орнамент, но без росписи. Форма сосудов самая разнообразная. Высокое качество обработки многих из них позволяет предполагать, что для их изготовления использовался медленно вращающийся гончарный круг. Триподы, в частности, отличают этот памятник от Нонноктха и других связанных с ним памятников севера.
Некоторые исследователи не согласны с заключением П. Сёренсена о дате памятника. Новозеландский археолог P. X. Парер, например, полагает, что все погребения датируются 500 г. до н. э. — 500 г. н. э. [1060]. Такими поздними могут быть два наиболее поздних погребения, так как они содержат железные орудия, но полное отсутствие бронзы все же свидетельствует о том, что дата большинства погребений более ранняя. Вытянутые погребения с подобной керамикой обнаружены в верхних слоях пещеры Саийок и в поселении Нонгчаесао, где они находились под полом небольшого дома на сваях. Фрагменты этой керамики, включая триподы, были найдены также в пещере Буангбеп на таиландской территории Малаккского полуострова. В целом культура банкао известна в настоящее время преимущественно по погребальным комплексам. То же относится и к родственным памятникам Малаккского полуострова.