Несколько южнее Ханоя расположен поселок Вандьен (аналогичный поселку Фунгнгуен), где было найдено свыше 275 мотыг, топоров и тесел (типа 2, по Р. Даффу). Здесь обнаружено очень много браслетов; в этой связи было сделано предположение, что они играли роль всеобщего эквивалента [172, ч. VII; 234; 490, с. 593]. С учетом аналогий в Микронезии и Меланезии эта гипотеза выглядит весьма привлекательной: она объясняет, почему каменные кольца, слишком маленькие для того, чтобы быть браслетами, и слишком большие для того, чтобы быть перстнями, так широко распространены в неолитических поселках Индокитая. Правда, многие из подобных изделий на стоянках Таиланда и Малаккского полуострова были обнаружены прямо на запястьях и лодыжках погребенных, но вполне возможно, что они выполняли функции как украшений, так и денег. То же можно предположить и в отношении повсеместно распространенных бус из камня и раковин.
Основной набор бесчерешковых тесел с плечиками, шнуровой керамики, а также колец из камня и раковин зафиксирован в многочисленных поселках в северной части Вьетнама [947]. К нехарактерным предметам относятся три сланцевых наконечника, аналогичные тайваньским неолитическим, один — с черешком, обнаруженный возле Бинька в провинции Туйенкуанг (см. [943]), а также фрагменты сосудов с отверстиями и насечками из поселка под утесом Маипха возле Лангшона, которые А. Мансюи интерпретировал как курильницы для растительных благовоний [943]. Следует упомянуть некоторые из самых замечательных предметов: каменные музыкальные бруски, ограненные сколами, которые, видимо, были компонентами литофонов (литофон — род ксилофона с каменными клавишами, который мог воспроизводить музыку в гамме, близкой индонезийскому гамелану). Тщательно ограненные каменные клавиши такого типа обнаружены на юге Вьетнама, преимущественно в местности Ндутлиенькрак в провинции Дэрлак, но, к сожалению, об их принадлежности к неолиту можно только строить предположения. Ж. Кондоминас предположил даже, что они близки бакшонской культуре, но это кажется маловероятным, учитывая развитую технику оббивки [276; 142, ч. VII, с. 241].
Неолит Индокитая в целом, видимо, весьма однородное образование с локальным вариантом, представленным поселками на Красной реке. Насколько можно судить, в других памятниках зафиксирован основной комплекс из нескольких категорий предметов, который отличается от прочих комплексов Юго-Восточной Азии большим количеством керамики с насечками и тесел с плечиками. Для неолита в Индокитае характерны также почти сомкнутые кольца-серьги и блоковидные ушные затычки; правда, Последние есть и в Гонконге. Итак, можно констатировать развитие определенных черт в неолитических культурах Таиланда и Малаккского полуострова и сходное их развитие в Южном Китае к на Тайване. Но особенно тесных связей с развивающимися Австронезийскими культурами Индонезии и Филиппин, как будет Показано ниже, нет. О темпах развития культур Индокитая известно мало. Очевидны черты, унаследованные от хоабиньской культуры, а однородность неолитических поселков позволяет говорить о широком распространении нововведений. Однако воздержимся сейчас от обобщений и перейдем к проблемам развития культур эпохи бронзы и железа в I тысячелетии до н. э.
Культуры эпохи металла в Юго-Восточной Азии
Выше приводились данные, которые дают основание предполагать, что эпоха металла в Таиланде началась в III тысячелетии до н. э. или незадолго до этого времени. Но сейчас ужа есть материалы, которые позволяют утверждать, что широкое распространение металла в Юго-Восточной Азии началось примерно с 1500 г. до н. э.[96]. Так как бронза и железо на памятниках обычно встречались вместе, я использую термин «эпоха металла», не пытаясь отделить бронзовый век от железного. Нонноктха можно, конечно, считать памятником бронзового века, если использовать терминологию, употребляемую при описании европейских памятников, но термин «бронзовый век» слишком специфичен, чтобы применять его к памятникам Юго-Восточной Азии.
В середине I тысячелетия до н. э. и позднее материковая часть Юго-Восточной Азии и п-ов Индокитай испытали влияние донгшонской металлургии бронзы, центр которой находился, видимо, на севере Вьетнама и на юге Китая. До открытия в Нонноктха фактически вся доханьская бронза, известная в регионе, была выполнена в этом стиле, характерные черты которого обнаруживаются на разнообразных бронзовых предметах — барабанах, ситулах, ритуальных топорах. Тем не менее описанию местного развития необходимо предпослать краткий экскурс в эпоху бронзы и железа в Китае.