В центре Долины Кувшинов в Бананге расположен небольшой известняковый, холм с пещерой. В потолке пещеры два отверстия, служивших дымоходами; раскопки М. Колани обнаружили на полу пещеры большое количество пепла и обгорелых человеческих костей. Это позволяет предположить, что до погребения останков умерших в кувшинах трупы кремировались. В некоторых кувшинах есть небольшое количество обгорелых костей, но неясно, останки скольких людей помещались в каждый кувшин, т. е. были они индивидуальными или коллективными оссуариями. Вые сомнения, весь комплекс памятников Траннинь в материковой части Юго-Восточной Азии уникален и кувшины из него лишь отдаленно напоминают кувшины культуры сахюинь. Однако, как будет показано ниже, у него есть параллели на о-ве Сулавеси, но еще более удивительно сообщение двух английских исследователей — Дж. Миллза и Дж. Хаттона, — сделанное в 1929 г. о том, что они обнаружили группу аналогичных памятников в горах Качар на северо-востоке Индии [985]. На этих памятниках встречаются грубые каменные кувшины, по большей части представляющие собой углубления, выдолбленные в необработанных валунах, хотя и есть несколько кувшинов, подобных сосудам комплекса Траннинь. Кроме того, Дж. Миллз и Дж. Хаттон описывают «камни для сидения» — «круглые, плоские сверху, но выпуклые снизу, у земли, камни, подпираемые камнями меньших размеров». Эти «камни для сидения» напоминают «дольмены», найденные на юге Суматры, а также некоторые диски комплекса Траннинь. Интересно, что на памятниках Качара были найдены многочисленные тесла с плечиками (типа 8, по Даффу) и, несмотря на то что Качар и Траннинь разделены расстоянием более чем 1200 км, между ними может существовать родство.
Изделия, найденные в кувшинных погребениях комплекса Траннинь и вокруг них, а также в пещере с кремациями, более всего сходны с вещами из Сомронгсена, меньше — с предметами из поселков Донгшон и Сахюинь. Находки в пещере с кремациями — каменные кольца и тесла с плечиками (типа 8, по Даффу), а также многочисленные металлические изделия: бронзовые браслеты, бронзовые спиралевидные кольца (возможно, серьги), бронзовые бубенчики, железные топоры, железные ножи с черешками и железный наконечник копья — могут хронологически предшествовать кувшинам. Часто встречаются биконические и усеченно-конические керамические пряслица — предметы, несколько неожиданные для пещеры с кремациями; найдена также необычная глиняная голова, возможно, зебу. В кувшинах обычно находятся лишь стеклянные бусины, фрагменты костей, черепки и кусочки железа. Множество вещей обнаружено вокруг кувшинов; не исключено, что это жертвоприношения. Среди них — стеклянные и сердоликовые бусы, круглые и цилиндрические (ромбоэдров, как в поселке Сахюинь, нет). На некоторых памятниках встречаются также маленькие каменные кувшины с крышками, орнаментированные затычки для мочек ушей такого же типа, как в Сомронгсене, подвески в форме топориков с отверстиями (такие же, как на каменных статуях на юге Суматры, о которых речь пойдет ниже), а также миниатюрные бронзовые бубенчики, украшенные спиральным и очковидным рельефным орнаментом и похожие на упоминавшиеся выше бубенчики из поселков Сомронгсен и Сахюинь. Как уже отмечалось, эти бубенчики со спиральным орнаментом в виде филиграни обнаружены на этих памятниках в комплексах предметов, относящихся, видимо, к концу I тысячелетия до н. э. Есть сообщение, что такие бубенчики были найдены в богатом комплексе, открытом в Окэо на юге Вьетнама [939, с. 219–227], вместе с гребенчатой керамикой, подобной той, что найдена в памятниках Бананга. Траннинь, вероятно, можно датировать началом I тысячелетия до н. э. На некоторых памятниках встречаются железные серпы и топоры со скошенным лезвием; бронза, как видно, использовалась прежде всего для украшений, а не для производства орудий и оружия. Керамика сделана от руки, часто это круглодонные сосуды и сосуды на ножке; цельные сосуды, захороненные возле кувшинов, обычно накрыты другими, поставленными вверх Дном, что напоминает японские позднедзёмонские и яёйские кувшинные погребения на о-ве Кюсю [991; 992], а также кувшинные погребения эпохи позднего металла на центральных и северных островах Филиппинского архипелага [1298], хотя и тут и там такие составленные вместе сосуды иногда использовались в погребениях некремированных останков. На керамике из комплекса Траннинь преобладал резной орнамент, некоторые сосуды были украшены волнистыми линиями и зигзагами, наносившимися гребенчатым штампом аналогично орнаменту в Окэо (на Юге Вьетнама) и на некоторых неолитических памятниках северной части Вьетнама [948]; более отдаленными аналогиями можно считать находки в поселке Сахюинь.