До начала 1973 г. считалось, что орнаментированная керамика лапита была распространена только до о-вов Тонга, а самая ранняя керамика на Самоа была уже неорнаментированной. Но в 1973 г. при драгировании лагуны Мулифануа у западной оконечности о-ва У полу в Западном Самоа было обнаружено много керамики лапита, оставшейся, видимо, от прибрежного поселка. Лишь 8 % черепков были орнаментированы с помощью зубчатого штампа и прочерченных линий. Судя по примесям, керамика была местной. Радиоуглеродная дата — 1000 г. до н. э. — позволяет считать этот поселок одним из древнейших на Самоа [596; 597, с. 82].
На северных островах Тонга, входящих в группы Хаапай и Вавау, а также на о-ве Ниуатопутапу найдена в основном гладкая керамика лапита. Она вряд ли старше 600–500 гг. до н. э. Недавно на о-ве Футуна (о-ва Хорн) была обнаружена гладкая керамика лапита конца I тысячелетия до н. э. Футунанский язык близок самоическому. Когда в 1615 г. европейцы появились на о-ве Ниуатопутапу, там тоже, видимо, бытовал самоический язык, хотя сейчас местные жители говорят на языке, близком к тонганскому [125, с. 150; 806].
Установлено, что примерно к XIII в. до н. э. повсюду от Новой Гвинеи до о-вов Тонга, между которыми 5 тыс. км, распространились носители однородной археологической культуры, которые, судя по данным радиоуглеродного анализа, расселялись очень быстро. А учитывая широкое распространение обсидиана, можно утверждать, что они были искусными мореходами. Именно эти «викинги Тихого океана» стали культурными героями полинезийской мифологии.
Забегая вперед, отметим, что полинезийцы, которые, по археологическим и лингвистическим данным, заселили о-ва Тонга около 1300 г. до н. э., а о-ва Самоа — около 1000 г. до н. э., почти несомненно являлись прямыми потомками гончаров лапита, развивавшихся в изоляции. В наследство от культуры лапита позднейшие полинезийцы получили керамику, раковинные скребки и тесла, прототипы полинезийского набора каменных тесел, резцы для татуировки, диски для игр и множество других изделий, включая, видимо, рыболовные крючки. Довольно странно, что большинство типов украшений лапита, так хорошо представленных на Тонга, не привились далее в Полинезии, хотя они бытовали в позднейших меланезийских культурах. Примерно к началу нашей эры создатели преимущественно гладкой керамики пришли с Самоа на Маркизские острова, а их потомки, в свою очередь, в течение следующего тысячелетия заселили остальные районы Восточной Полинезии[110]. Все это позволяет предполагать, что по физическому типу гончары лапита напоминали полинезийцев и что их монголоидные черты передались по наследству в австралоидные районы Меланезии с помощью неэкзогамных родственных групп, характерных для Полинезии и сейчас.
Если судить по керамике, первичный очаг культуры лапита находился в северо-восточной части Индонезии или на Филиппинах. Но при решении вопроса о происхождении создателей этой культуры возникает следующая альтернатива. Носителями культуры лапита могло быть сходное с полинезийцами население, более тысячи лет обитавшее в Меланезии и говорившее на океанийском языке (или языках). Возможно, во II тысячелетии до н. э. оно установило контакты с индонезийскими или филиппинскими обществами, знавшими гончарство, и стало изготовлять керамику лапита и торговать ею, а некоторые группы заселили Полинезию. Такое объяснение возможно, но, на мой взгляд, есть другое, более приемлемое: керамику лапита и ее создателей следует выводить прямо из Восточной Индонезии или с Филиппин. Стилистические особенности керамики лапита могли выработаться в пределах Меланезии, но вряд ли с момента возникновения древнейшей керамики в Меланезии до заселения о-вов Тонга прошло более нескольких столетий. Создается впечатление, что гончары лапита были пришельцами в Меланезии, где
110
П. Беллвуд не ставит вопрос о том, почему у полинезийцев со временем исчезло гончарство. Но он интересовал многих ученых. Ответ на него дал недавно новозеландский исследователь Дж. Кларидж, показавший, что в Полинезии нет подходящего для развития гончарства сырья: на Тонга отсутствуют нужные отощители, на Самоа нет высококачественной глины, а на Маркизских островах и о-вах Общества необходимое сырье вообще отсутствовало.