В Опосиси найдены обсидиан с о-ва Фергюсон, каменные тесла квадратного сечения (рядом на побережье Новой Гвинеи — в поселке Апере-Венуна, относящемся к тому же времени, обнаружены редкие тесла треугольного сечения), керамические грузила с отверстиями, раковинные браслеты, кости свиней, бусы из человеческих костей и костяные ложечки, служившие, видимо, для зачерпывания извести при жевании бетеля. Культура опосиси сменяется культурой равао, по терминологии P. Вандервала. Последняя, видимо, связана с новым небольшим притоком населения в этот район. Красного ангоба и отпечатков раковин на керамике нет, основа декоративной техники — лощение и прочерченный орнамент. Культура равао плавно перешла в серию более поздних культур, развивавшихся до 1100–1200 гг. н. э. К концу этого периода появились собаки. Некоторые виды керамики этих поздних культур родственны находкам, сделанным в районе зал. Коллингвуд — области расселения массим. Вероятно, к тому времени австронезийцы юго-востока Новой Гвинеи уже занимались дальним обменом.
Стратиграфия поселка Небира-4, представленного отложениями в основании крутого холма, охватывает период с самого начала нашей эры до 1100 г. н. э. Керамика из Небиры в основном красноангобированная с отпечатками раковин. Есть и несколько окрашенных черепков. Во всех слоях встречаются обсидиан, раковинные бусы, браслеты и кости свиней [14], а на вершине холма С. Булмер вскрыла 29 погребений, устроенных до 1200 г. я. э. В некоторых из них были найдены просверленные клыки кабанов, ожерелья из собачьих зубов с отверстиями, раковинные бусы и браслеты [179], а также мелкие отщепы и нуклеусы, в общих чертах напоминающие поздние австралийские комплексы.
На о-ве Юле и в районе Порт-Морсби около 1200 г. н. э. появился совершенно иной тип керамики — с прочерченным гребенчатым орнаментом, причем в районе Порт-Морсби к нему, возможно, восходит современная посуда моту. О последней речь пойдет ниже. Здесь же отметим лишь, что преемственность австронезийского населения на юго-востоке Новой Гвинеи за последние 2000 лет вполне возможна, но археологическая картина сильно усложняется изменениями керамических стилей и очевидными местными миграциями.
Меланезийская керамика с прочерченным и налепным орнаментом
Вскоре после возникновения культуры лапита в Меланезии появилась иная, очевидно неродственная ей керамика. Для нее характерны прочерченные и налепные узоры, и по форме эти сосуды мало похожи на сосуды лапита. Вместе с тем между этими двумя традициями происходил обмен орнаментальными элементами. Сейчас неизвестно, откуда берет начало керамика с прочерченными и налепными узорами, но, как и лапита, она могла быть принесена отдельной волной мигрантов из Индонезии или с Филиппин.
Обращает на себя внимание один важный момент. Рассматриваемая керамика в целом изготовлялась спирально-жгутовой техникой, а керамика лапита — техникой налепа. С 1930 г. много раз отмечалось, что по этнографическим данным спирально-жгутовой способ был наиболее типичен для австронезийцев и папуасов Западной Меланезии. Часто поднимался вопрос о происхождении этой техники из Японии эпохи дзёмон или из Центрального Китая, где в неолите подобная техника преобладала [1195; 690; 930; 1294; 1309; 179; 1056]. Прямых подтверждений этому нет, но интересно, что, кроме лапита, многие виды меланезийской керамики с их кругло- и остродонными горшками не находят близких аналогий в Юго-Восточной Азии, где спирально-жгутовая техника встречалась очень редко. Это хорошо видно по некоторым современным сосудам из района р. Сепик и с Новой
Каледонии. Поэтому возможно, что многие из западномеланезийских керамических традиций, неродственных лапита, происходили от неизвестных еще керамических комплексов, проникших с севера, хотя трудно согласиться с такими выводами. Я лично наблюдал изготовление сосудов спирально-жгутовым способом в Индонезии, на о-вах Талауд, а И. Сутаяса — на Яве [1348]. Бытующее мнение об отсутствии этой техники в доисторической Индонезии мне представляется упрощенным.
Детальнее всего керамика с прочерченным и налепным орнаментом изучена археологически на о-ве Бука (север Соломоновых островов) и в центре Новых Гебрид. Французский археолог Ж. Гаранже обнаружил на о-вах Эфате, Тонгоа и Макура особую керамику [503; 504], которая относится к так называемой культуре мангааси. Период бытования этой керамики — 700 г. до н. э. — 1600 г. н. э. Но на о-вах Тонгоа и Макура она исчезла около 1200 г. н. э., когда здесь появилось новое население.