В Центральной Меланезии круги из вертикально поставленных камней обнаружены на о-ве Эддистон (Соломоновы острова) и на о-ве Малекула (Новые Гебриды), причем на последнем есть также сложные ряды камней и дольмены [1135, с. 93]. Если полагаться на несколько противоречивые описания Ч. Фокса [472; 473], то на о-ве Сан-Кристобаль (Соломоновы острова) найден уникальный тип погребальных сооружений. Это многочисленные, обложенные камнями прямоугольные курганы под названием хео площадью до 13×20 кв. м и высотой до 7 м. На вершине некоторых из них находятся вертикальные колодцы, ведущие в подземную погребальную камеру. В камерах трупы располагались на подсыпке и обливались водой до тех пор, пока мягкие ткани окончательно не разлагались. После этого череп помещался под небольшим дольменом, воздвигнутым на вершине кургана. Простые погребальные курганы, обложенные камнями, известны и в других местах Меланезии, но описанные выше хео о-ва Сан-Кристобаль имеют ряд особенностей. К сожалению, недавние исследования на острове не подтвердили сообщений Фокса. Остается думать, что речь идет о преувеличениях в угоду археологам, стремившимся доказать существование глобальных миграций из Египта.
На о-вах Фиджи встречается иной тип монументальных оград, известный на Вити-Леву как нага. Там он обнаружен только в центральной части острова, в основном в верхнем течении рек Сингатока и Ваинимала [452; 780]. Нага, помимо всего прочего, использовались для мужских церемоний инициаций и обрезания; как показало недавнее исследование Дж. Палмера, они представляли собой длинные, ограниченные стенами коридоры, разделенные поперечными стенками на отдельные прямоугольные площадки [1055]. Возможно, каждая площадка использовалась отдельной группой родичей для собственных церемоний. На Вануа-Леву благодаря детальному обследованию Э. Парка в восьми случаях обнаружилось нечто подобное нага с о-ва Вити-Леву [1058]. Это — прямоугольные коридоры длиной до 170 м, а шириной до 10 м, ограниченные земляными и каменными стенами.
В продольных стенах много проходов с колоннами по краям, а в торцах и вдоль стен устроены земляные платформы, облицованные камнями (правда, в некоторых коридорах только две параллельные стены). Сооружения на Вануа-Леву отличались от сооружений на Виги-Леву отсутствием поперечных стен, что придавало им сходство с церемониальными постройками Полинезии, особенно с танцевальными площадками тохуа на Маркизских островах, о которых речь пойдет в главе X.
При современном уровне археологических знаний обзор каменных сооружений Меланезии в целом мало что говорит. Можно упомянуть еще курганы и ряды латеритовых плит с Новой Каледонии, расположенных в виде змей, кругов и кривых линий [32]. Выше уже говорилось, что некоторые курганы с о-ва Иен, возможно, связаны с культурой лапита, другие же, лучше всего представленные на п-ове Богота на восточном побережье Новой Каледонии, могут относиться к более позднему времени. Следует упомянуть и фортификационные каменные стены, пересекающие долины рек на Новой Каледонии, и каменные оборонительные стены, окружающие поселки на о-ве Санта-Крус [990, с. 86]. В Меланезии, за исключением Фиджи, земляные крепости встречаются крайне редко.
Подобно каменным сооружениям, наскальные изображения разбросаны в пространстве и мало что дают для изучения истории. Чаще всего встречаются красные и черные росписи и контурные гравировки, большинство изображений имеет антропоморфный и геометрический характер. Значение многих геометрических мотивов остается неясным. Изображения человеческой руки, по-видимому, одна из древнейших форм изобразительного творчества во всем мире. В Меланезии они встречаются от Новой Гвинеи до Фиджи [1153; 504, рис. 51; 1045]. О росписях на Новой Каледонии мне неизвестно, единственной зафиксированной техникой здесь была гравировка. Широко распространены простые антропоморфные и зооморфные (ящерицы и другие четвероногие) мотивы. Стиль этих изображений до сих пор почти не изучался, но главная проблема заключается, видимо, в том, что их невозможно точно датировать.