Недавно были опубликованы отчеты П. И. Борисковского об исследованиях хоабиньских памятников Северного Вьетнама [142, ч. IV], однако полученные им результаты мало добавили к тому, что было известно с 1932 г. Для хоабиньских памятников Северного Вьетнама не установлено никаких абсолютных дат[15], поэтому мы не знаем, когда впервые появились шлифовка краев и керамика, хотя орудия со шлифованным краем обнаружены непосредственно у материка в некоторых скальных укрытиях. Не датировано также появление орудия с «талией» и шлифованным рабочим краем по крайней мере на двух стоянках: Дафук в провинции Тханьхоа [267] и Хунгмуой в провинции Хоабинь [142, ч. IV], сходных с памятниками эпохи позднего плейстоцена в Северной Австралии. Положение осложняется тем, что в хоабине есть, видимо, региональный вариант — бакшонский, открытый в известняковой пещере в горном массиве Бакшон А. Мансюи и М. Колани [945; 947]. В целом бакшонские памятники характеризуются, с одной стороны, весьма малым количеством орудий, а с другой — очень высокой долей орудий со шлифованным краем, некоторые из них перед шлифовкой были оббиты, другие сделаны из необбитых галек. Вдобавок многие галечные орудия имеют параллельные продольные бороздки — следы затачивания костяных или бамбуковых долот с закругленным рабочим краем [143, с. 105]. Фрагменты керамики с оттисками, сделанными лопаткой, обмотанной шнуром или оплетенной какими-то волокнами, были обнаружены на большинстве стоянок, но на некоторых, с неизученной стратиграфией, выявлены целиком шлифованные неолитические тесла; это может свидетельствовать о том, что бакшон в значительной мере совпадает с развитым неолитом[16]. В Дабуте, в 30 км от морского побережья, в провинции Тханьхоа, в раковинной куче размером 50×32 м и высотой 5 м были найдены бакшонские орудия со шлифованным краем, а также окрашенные охрой скорченные и вторичные погребения, керамика, кости животных, в том числе собаки [1068; 142, ч. IV]. Однако наличие неолитических тесел опять-таки позволяет предположить, что памятник относительно поздний[17]. В настоящее время складывается впечатление, что бакшон — это поздняя фаза хоабиньской культуры, во время которой по каким-то причинам особое развитие получила практика шлифовки рабочих краев. Из-за отсутствия абсолютных датировок невозможно связать хоабиньскую (бакшонскую) культуру с недавним открытием в Куиньване[18] прибрежной раковинной кучи, покрывающей площадь 7400 кв м и, как и в Дабуте, содержащей наслоения морских раковин мощностью до 5 м [142, ч. V].
Уже после написания этой главы была опубликована дата бакшонской стоянки Болум — 8040±200 гг. до н. э. [1027, с. 36], но мне мало известны указанные материалы. Орудия, обнаруженные в Куиньване, сделаны из оббитого базальта; хоабиньские галечные орудия и орудия со шлифованным краем там практически отсутствуют. Доминируют отщепы, найдены также пестики и ступки, черепки с отпечатками плетенки или шнура, 12 скорченных сидячих погребений. П. И. Борисковский предполагает, что памятник в Куиньване относится к тому же времени, что и поздний хоабинь; если это так, то он представляет до сих пор неизвестную культуру.
Изучение развития хоабиньской культуры в Северном Вьетнаме до сих пор находится в неудовлетворительном состоянии[19]. Бакшон, как уже говорилось, может представлять позднюю фазу хоабиня, но А. Дани высказал предположение, что он во многом хронологически совпадает с хоабинем и что техника шлифовки рабочего края распространилась из района Бакшон [312, с. 146]. Эту проблему невозможно решить на основании имеющихся данных, при отсутствии абсолютных датировок. Все фаунистические находки по своему облику — современные, а поскольку на Калимантане современная фауна встречалась еще 30 тыс. лет назад, вряд ли можно относить весь хоабиньский технокомплекс Северного Вьетнама к голоцену, как уже отметил Дж. Голсон [550, с. 130]. Высказывалось предположение о наличии в хоабине прочерченных рисунков на кальках и стенах пещер, однако данные о них скудны и нет полной уверенности, что имеющиеся образцы созданы человеком.
На Малаккском полуострове исследовано по крайней мере 16 памятников, относящихся к хоабиньской культуре, по большей части в известняковых пещерах и навесах на холмах центральной и северной частей Малайзии, особенно в штатах Кедах, Перак, Келантан и Паханг. Только два значительных памятника расположены около побережья: пещера в Букит-Чупинге в штате Перлис и раковинная куча в Гуа-Кепахе. К большому огорчению археологов, многие памятники повреждены или разрушены собирателями гуано [1083].
Археологам известна в основном только поздняя фаза хоабиня на Малаккском полуострове; есть данные о появлении керамики и шлифовании рабочего края, но датировки остаются предметом догадок. В гроте Кота-Тонгкат в штате Паханг в результате раскопок в 1967 г. открыты хоабиньские орудия в слое мощностью 1,5 м [1084]. Керамика, как правило шнуровая, встречалась в верхнем слое мощностью 50 см, для которого характерно значительное уменьшение числа хоабиньских орудий. Более того, количество раковин, костей и каменных отщепов в верхних слоях, начиная с уровня более раннего, чем тот, где появляется керамика, уменьшается; это может свидетельствовать о росте числа поселений под открытым небом еще до повсеместного появления керамики в ареале. Все перечисленные культурные изменения вполне могли быть вызваны появлением земледелия.
Другая недавно раскопанная стоянка поздней хоабиньской культуры — пещера Гуа-Кечил в штате Паханг — дала более подробную информацию [373; 374]. Слои там достигают мощности 1 м; нижний, в 25 см, содержит лишь кости и раковины без орудий. На глубине 75–55 см обнаружены хоабиньские галечные орудия, отщепы и шнуровая керамика с простыми венчиками, причем в орнаменте сетчатый узор встречается чаще, чем параллельные линии. Шнуровая керамика, иногда изготовленная на круге медленного вращения, попадается и на глубине 55–35 см. в этом же слое найдены первые шлифованные тесла, которые Р. Дафф относит к типу 2 (см. главу VI). В верхних слоях появляются красноглиняные открытые чаши на круглой ножке, преобладают полированные каменные орудия, хоабиньские орудия исчезают. Начало этой фазы (Гуа-Кечил III) имеет радиокарбонную дату 2850±800 лет до н. э. (максимальная Древность — 3600 лет до н. э.). Эта датировка связывается Ф. Данном с концом хоабиньской культуры и началом развитого неолита. В фазе III значительно уменьшается количество костей и раковин, поэтому можно почти уверенно говорить о том, что люди в это время покидали пещеры и основывали земледельческие поселения в долинах.
На Малаккском полуострове обнаружена еще одна стоянка — пещера Гуа-Кха, где тщательно изготовленные хоабиньские орудия и погребения без керамики располагаются в слое, расположенном под вытянутыми неолитическими погребениями с керамикой. Некоторые хоабиньские орудия из Гуа-Кха хорошо ретушированы, часто встречаются бифасы прямоугольной и овальной формы [1236]. Среди хоабиньских погребений есть как скорченные, так и вытянутые. На некоторых неполных погребениях — следы огня, что, возможно, указывает на каннибализм. В хоабиньском слое найдено не менее 25 скоплений (диаметром до 1,3 м) костей свиней, большая часть фаунистических остатков — черепа и нижние челюсти молодых особей. Этот факт можно было бы принять за свидетельство доместикации свиньи, но известно, что стада диких свиней вида бабируса до сих пор мигрируют в определенное время года и сейчас у речных бродов возможен их массовый забой [972, с. 203].
Более ранние раскопки несколько дополняют картину, полученную при исследовании вышеупомянутых стоянок. В двух гротах в штате Перак — Гол-Байт и Гуа-Кербау — обнаружены хоабиньские орудия, причем по мере приближения к нижним слоям количество керамики и орудий со шлифованным рабочим краем уменьшается [194; 195]. Керамика из Гол-Баита орнаментирована преимущественно лопаткой, обмотанной шнуром; на шаровидных сосудах и открытых чашах — следы починки [275]. Обе стоянки содержат также сильно или слабо скорченные погребения, характерные не только для хоабиньской культуры, но также и для донеолитических слоев в Ниа и Гуа-Лава. Вместе с тем преобладание вытянутых погребений, видимо, характерно для последующих неолитических культур Юго-Восточной Азии, но они иногда встречаются и в хоабиньскую эпоху.
15
В последние годы для хоабиня во Вьетнаме получена серия радиоуглеродных дат, позволяющая датировать его 8865–7125 гг. до н. э.
18
Для Куиньвана сейчас есть две радиоуглеродные даты — 2835 и 2780 гг. до н. э. По мнению вьетнамских ученых, этот поселок относится к одной из археологических культур среднего неолита.
19
П. Беллвуд недооценивает работы вьетнамских археологов, проведенные в 60-70-е годы XX в., которые значительно расширили наши знания о хоабине и бакшоне. В частности, многие из поставленных Беллву-дом проблем могут быть решены с учетом новых данных, полученных вьетнамскими учеными.