Выбрать главу

В такой ситуации война цивилизаций представляется чуть ли не единственным решением для тех, кто хочет сохранить Израиль именно как государство евреев, поскольку в условиях подобной войны можно оправдать любые этнические чистки. А если война будет серьёзной, тотальной, т. е. войной до полного уничтожения противника, то и любой геноцид будет оправдан. «Или они нас всех уничтожат, или мы их».[174]

Всё это, конечно, лишь гипотезы, домыслы, но наличие в Израиле и среди его внешних кураторов сил, играющих на обострение ситуации, сомнений не вызывает. Периодические провалы любых мирных процессов, нарастающее ожесточение в арабо-еврейском противостоянии вряд ли можно объяснить результатом чисто стихийного развития событий. Ловкие и натруженные руки кукловодов нет: нет да и мелькнут из-за занавеса, над которым кривляются марионетки. Кстати, среди продвинутых, в смысле интереса к реальной политике, евреев-израильтян, как оказалось, теория заговора ничуть не менее популярна, чем среди русских или американских национал-конспирологов. Характерный пример здесь — обсуждение убийства премьер-министра страны Ицхака Рабина.

Напомним, что Ицхак Рабин, получивший незадолго до этого Нобелевскую премию мира вместе с лидером палестинцев Ясиром Арафатом, был застрелен на митинге в Тель-Авиве 4 ноября 1995 года. Согласно официальной версии, убийцей израильского премьера оказался член ультраправой еврейской националистической организации «Эяль» Игаль Амир, который якобы таким образом отомстил Рабину за «предательство интересов Израиля». Однако официальная версия содержала столько передержек и нестыковок, что очень многие сразу же усомнились в её истинности. Наиболее полно и обоснованно эти сомнения отражены в книге израильского публициста Барри Хамиша «Кто убил Ицхака Рабина?» (Изд-во «ГЕФЕН», Иерусалим, 1999). Хамиш весьма скрупулёзно исследовал различные обстоятельства убийства Рабина, в том числе и такой официально признанный факт, что израильская служба безопасности ШАБАК опекала «Эяль» с момента создания этой организации (руководитель «Эяль» Авишай Равив был агентом ШАБАК), и пришёл к выводу, что ни о каком убийце-одиночке здесь речи быть не может — Рабин пал жертвой заговора, нити которого тянутся далеко за пределы Израиля. А характер ранений премьер-министра говорит о том, что настоящий убийца вовсе не Амир, а телохранитель самого Рабина.

В эпилоге своей книги Хамиш приводит несколько версий убийства Рабина, и в их числе такую:

«…журнал «Нью Америкэн» заявляет, что убийство было делом рук «Совета по вопросам международных отношений». […]

Вернувшись в Израиль, Рабин далчтелеинтервью дружественно настроенным журналистам. Он поразил зрителей следующими словами, сказанными им в шутливом тоне: «Нетаниягу звонил Киссинджеру и просил его сделать заявление, осуждающее возможность размещения американских войск на Голанских высотах. Генри, смеясь, перезвонил мне и сказал, что попросил Нетаниягу больше не надоедать ему своими приставаниями».

История на самом деле не такая уж и смешная: из слов Рабина вытекает, что Киссинджер был серьёзно замешан во внутреннюю израильскую политику. Для любителей современных теорий о грандиозных политических заговорах связи Рабина с Киссинджером и Бушем, состоящими в «Совете по вопросам международных отношений», должны выглядеть исключительно зловеще».

Основной вывод Хамиша следующий:

«Пока что-наиболее вероятной мне кажется версия, согласно которой Рабина убили, чтобы заставить его замолчать. Для могущественных организаторов заговора он представлял собой гораздо большую ценность как покойник.

Версия, по которой убийство планировалось в Израиле, кажется мне маловероятной. Лишь немногие люди обладают такой властью и таким влиянием в спецслужбах, чтобы отдать приказ об убийстве. Кажется исключительно неправдоподобным, чтобы кто-либо из них стал убивать Рабина по собственной инициативе. Поступить так означало бы навлечь на себя гнев могущественных иностранных сил, связанных с Рабином. Приказ об убийстве должен был поступить извне, а не от Переса или кого-либо ещё внутри Израиля».