Теперь, после дыханий и бандх, переходим к получасовому выполнению упражнения «Анулома-вилома».
Произведите тридцать полных йоговских вдохов-выдохов и задержите дыхание на вдохе. Начинайте отсчет времени для «Ануломы-ви-ломы». При этом не нужно делать бандхи. Тело должно быть полностью расслабленным. Сидите в полулотосе или по-турецки. Ваши руки лежат на коленях ладонями вниз. Проследите за расслабленностью бедер, мышц живота, шеи, лица. Сконцентрируйте свое внимание на темечке. Ну, например, вы начали дышать «Анулому-вилому» в ритме 10—40—20 секунд. Сейчас сорок секунд вы должны думать о пламени свечи, горящем у вас на темени. Перед вами на полу должна гореть свеча и стоять часы с секундной стрелкой. По тиканью часов вы отсчитываете секунды. Представляете, что желтое пламя свечи — это ваша душа, вышедшая из тела. Попробуйте перенести свое сознание в пламя. Постарайтесь увидеть свое тело со стороны, из пламени свечи. Допустим, сорок секунд прошло, начинаем выдох. Подносим правую руку к носу и закрываем правую ноздрю указательным пальцем. Начинаем медленно выдыхать из левой ноздри воздух. При этом представляем, что наша душа в виде пламени свечи опускается по позвоночнику вниз. За двадцать секунд выдоха она должна попасть в копчик. Наше сознание опускается вместе с душой по позвоночнику вниз. Вы должны ясно представлять устройство своего тела изнутри, потому что первое время вам придется фантазировать, что вы видите изнутри гортань, сердце, легкие, печень. Все это будет уноситься вверх по мере того как ваша душа будет опускаться. Наконец, 20 секунд прошло, вы достигли копчика. Не убирайте указательный палец от правой ноздри. Начинайте вдох левой ноздрей. Во время вдоха представляйте, как ваша душа медленно поднимается вверх по позвоночнику. Вы должны увидеть, как внутренние органы тела плывут вам навстречу откуда-то сверху. Через десять секунд вдоха вы окажетесь у себя на голове и с высоты макушки оглядите свое физическое тело. Ощутите жжение и сверление в темечке. Задержите дыхание на сорок секунд и постарайтесь ни о чем не думать. Как только вас опять начнут отвлекать мысли о бренном мире, то сразу же сфокусируйте свой взгляд на пламени свечи. Вспомните, что вы — душа, вы — пламя свечи и вокруг никого и ничего нет. Затем медленно перенесите свое сознание в темечко. Через сорок секунд начинайте выдох из правой ноздри. Для этого поднесите левую руку к носу и указательным пальцем закройте левую ноздрю. Начинайте выдох. Правая рука в это время лежит на правом колене. Далее все аналогично.
Первое время вы будете путаться, забывать, когда левую, когда правую руку подносить к носу. Чтобы не было сбоев, я вам советую после каждого выдоха отгибать указательный палец той руки, которая в очередной раз должна быть приближена к носу.
Когда вы начнете делать это упражнение, то на вдохе или на выдохе у вас спонтанно произойдет выход души из тела. Душа устремится к Богу и временно сольется с Ним. Вы забудете о времени, о пространстве, о счете секунд, о правильном дыхании...
Когда вы придете в себя, то часы могут показывать, что вы не дышали пять или пятьдесят минут... Вы можете посетить астральные миры или ментальные, разговаривать с Пифагором, Гермесом или еще каким-либо великим Духом. Это состояние счастья и эйфории и есть настоящая медитация. Первое время медитация будет длиться совсем недолго: минуту, может, две, три... Но с каждым днем по мере очищения астральных каналов трансовые состояния будут все глубже, все ярче и продолжительнее.
Дорогие мои, еще раз хочу напомнить: практиковать «Анулому-вилому» необходимо каждый день, желательно начинать пранаяму в четыре часа утра. Можно делать это упражнение и один раз в сутки, однако настоящие йоги практикуют данную пранаяму четыре раза: утром, в обед, вечером и ночью. Для начинающих минимальное время занятий одной только «Ануломой-виломой» без подготовительных упражнений — полчаса. Но йоги обычно занимаются этой пранаямой по 2—3 часа за один присест. Вы должны стремиться к числу 80. Именно 80 вдохов, 80 задержек и 80 выдохов у вас должно произойти в идеале за одно занятие. Если не получается за одно занятие 80 задержек дыхания, то пусть наберется за два, за три, за четыре занятия в сутки в сумме это число. Затем медленно увеличивайте число пранаям до 320 кумбхак в сутки.
Кроме регулярной практики «Ануломы-виломы» вам необходимо соблюдать строгий распорядок в питании, сне, чтении духовной литературы и других занятиях. Соблюдайте полную брахмачарью (целомудрие) и вегетарианство. Если же во время практики вы позволите себе сексуальные мечты или контакты, то пранаяма принесет вам большой вред и неизлечимые болезни. Многие виды шизофрении и умственных расстройств вызваны только тем, что разбуженная Кундалини частично вошла в Сушумну и навсегда застряла там во второй чакре из-за сексуальных мыслей практикующего. Еще садхаку нужно быть всегда честным, скромным, законопослушным и аскетичным.
Дорогие мои, будьте всегда добрыми. Вы можете исповедовать любую религию или следовать любым путем, но вы обязаны быть всегда добрыми и сострадательными. О, как много людей, пренебрегших этими простыми правилами, стали физическими и нравственными калеками. Эти несчастные навсегда разрушили свою жизнь, превратив ее в адский кошмар, и искалечили жизни своих родных и близких. И все из-за того, что они переступили правила духовной практики или же сделали перерыв в занятиях более двух суток. Когда человек совершает великие открытия, когда в нем просыпается вдохновение в любой из областей науки или искусства, то это означает, что его Кундалини-шакти вошла в Сушумну и частично поднялась до Сахасрары. Необычайное проявление силы воли, могучего интеллекта и мудрости у гения сопровождается сильным жжением в черепе, в области темени. В зависимости от силы поднятой Кундалини, ее энергия порождает различные видения. У разных людей эти видения и откровения отличаются степенью их продвинутости в садхане и духовной чистоты. Окончательное же Освобождение или Нирвикальпа-самадхи и окончательные переживания транса, испытываемое при полном поднятии Кундалини, для всех людей одни и те же.
Однако частичное поднятие Кундалини очень опасно. Достигая Сахасрары, частично поднятая Кундалини показывает не всю Истину, а лишь частичную. И многих практикующих это сбивает с толку. Не пережив Истину во всей ее полноте, они по неведению и слабости воли, начинают проповедовать частичную истину и запутывают тем самым себя и других. У этих людей не хватает терпенья, чтобы подождать, проверить увиденное и полностью изучить факты при помощи дальнейшей садханы. Побуждаемые эгоистическими стимулами, такие пророки спешат проповедовать частичную истину, вызывая раздоры и кровопролития на религиозной почве. Для того, чтобы не сбиться с пути, не оставляйте занятия «Ануломой-виломой» даже на один день.
Наконец, когда вы дойдете до дыхания 24—96—48 вы почувствуете, что взлетели и парите над полом на высоте полтора—два метра. Тогда вы почувствуете, что все желания бренного тела оставили вас — и вы сможете усилием мысли сделать все, что ни пожелаете. Но вряд ли вы захотите помогать себе и людям, летая над землей. Вы просто поймете, для чего существуют войны и раздоры, эго и желания, эпидемии и наводнения, рождения и умирания на этой неласковой планете. Вы станете мудрым и всемогущим, поэтому и не будете вмешиваться в расписание уроков земной школы.
ЕЩЕ ДВА СПОСОБА АНУЛОМЫ-ВИЛОМЫ
Кто практикует, тот с каждым днем увеличивает свои знания и уменьшает желания. В непрерывном уменьшении своих желаний человек доходит до недеяния. На свете нет ничего такого, чего бы не делало физическое недеяние.
Когда вы хорошо изучите вышеприведенное упражнение «Анулома-вилома» и добьетесь определенного результата, то по желанию можете дополнить его еще двумя вариантами.