Итак, Полибий снова увидел восставший из пепла Ахейский союз и мог с восторгом записать, что «в наше время ахейцы… сплотились между собой и усилились», и весь Пелопоннес наконец-то стал единым целым, не хватает только общих стен (II, 37, 10–11). Он видел, как постепенно затягиваются раны его истерзанной родины. Он вспоминал прошлое, когда «имущество пелопоннесцев было совершенно истреблено македонскими царями и еще больше непрерывными междоусобными войнами» и невольно сравнивал с «нашим временем», «когда все пелопоннесцы живут в согласии и наслаждаются, по-видимому, величайшим благосостоянием» (II, 62, 3–4). «Нынешнее состояние Пелопоннеса пускай останется навеки нерушимым»{145}, — молился он (IV, 32, 9). Он не ожидал этих милостей и в порыве благодарности записал, что уполномоченные «возвратились… в Италию, оставивши всем эллинам прекраснейший памятник римской политики» (XXXIX, 16, 1).
Может быть, все это совсем недостаточная плата за потерю свободы, но Греция была так измучена, что почти с радостью ухватилась за возможность покоя. Двести лет спустя пламенный греческий патриот Плутарх в своих рассуждениях о Дельфийском оракуле, писал: «Мне гораздо приятнее и отраднее говорить о тех делах, о которых вопрошают бога в наши дни. Ведь нынче всюду прочный мир и спокойствие, нет больше ни войн… ни мятежей, не существует тирании, нет прочих бед и болезней Эллады, как будто они исцелены действием необыкновенных лекарств» (Depyth. oracul. 28). «Царили невыразимый беспорядок, волнения, — пишет он в другом месте, — пока Рим не приобрел силы… и не распространил на круг земель свое владычество и царство мира» (De fort. Rom. 317C-D).
Рассказом о роковых событиях в Африке и Греции заключает Полибий свою «Историю». Но на жизнь самого историка, бывшего нашей путеводной звездой в запутанном лабиринте судеб народов и владык эллинистического мира, отныне опускается глубокий сумрак. Все сведения о нем мы черпаем из его книги. А она заканчивается 145 г. Мы знаем, что он по-прежнему вел бурную, деятельную жизнь. Объезжал эллинские города, составлял для них законы, улаживал их дела, хлопотал за них перед римлянами. Путешествовал, собирал материал для своей истории. Писал и редактировал свою книгу. И конечно, часто, очень часто навещал Публия Сципиона. Годы, казалось, не могли угасить его энергию. В 134 г. он поехал под Нуманцию, делил труды и опасности со Сципионом, а потом описал эту войну в отдельной работе. До последних дней он сохранил ясный ум и физическую крепость{146}.
Так, окруженный восторженной любовью, почти поклонением сограждан, дожив до светлой старости, окончил свои дни Полибий.
В своей «Истории» Полибий нарисовал галерею блестящих портретов своих современников, царей, политиков, полководцев. Из его книги они перешли в сочинения современных историков. Но часто забывают одного из самых великих людей того времени, может быть, гораздо более интересного, чем Филипп, Евмен или Антиох, человека, образ которого с необыкновенной яркостью очерчен во «Всеобщей истории» — Полибия из Мегалополя.
Приложение I
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА
404 — конец Пелопоннесской войны и начало гегемонии Спарты.
386 — по Царскому миру, Спарта отдает Персии малоазийских греков. 371 — битва при Левктрах. Падение спартанской гегемонии.
370 — основание Мегалополя и возрождение Мессены.
362 — в битве при Мантинее убит Эпаминонд.
338 — в битве при Херонее побеждает Македония. Эллада теряет независимость.
335 — разрушение Фив Александром.
334 — начало походов Александра.
323 — конец походов Александра и смерть его.
280 — Пирр высаживается в Италии.
275 — Пирр разбит римлянами и покидает страну.
271 — родился Арат.
264 — начало Первой Пунической войны. Гибель семьи Арата. Арат бежит в Аргос.