Около 72 г. н. э. аланы, кочевое племя с севера, вторглись в пределы Парфии[55] . Они наступали со своей территории близ Меотийского озера (Азовского моря)[56] , заключили союз с царем ныне независимой Гиркании[57] и проследовали на юг через Железные Ворота[58] Кавказа и оттуда в Мидию Атропатену. Брат Вологеза I Пакор, назначенный правителем этой страны при восшествии Вологеза на парфянский престол, был изгнан в какое-то отдаленное место. Его гарем попал в руки аланов, но ему удалось выкупить жену и наложниц. Аланские орды продолжили свой поход на запад и нанесли поражение царю Армении Тиридату на его же территории, а самого царя едва не захватили в плен при помощи аркана. Удовлетворенные добычей, аланы вернулись на восток.
В 75 г. Вологез обратился к Риму за помощью против аланов, однако Веспасиан не послал к ним ни Тита, ни Домициана, как просил парфянский монарх[59] . Римское войско находилось по крайней мере у одного из перевалов Кавказа[60] , и Веспасиан помог Митридату Иберийскому укрепить его столицу Мцхету. Внешне эти приготовления служили цели обуздания аланов, но, возможно, они были направлены также и против парфян. В 76 г. М. Ульпий Траян, отец будущего императора, получил триумфальные знаки отличия за какую-то дипломатическую победу над парфянами[61] . Труд Валерия Флакка, часть которого, вероятно, была написана примерно в это же время, ясно отражает интерес Рима к аланам и кавказскому региону[62] .
Глава IX. ПАРФИЯ В СВЕТЕ ТОРГОВЫХ ОТНОШЕНИЙ И ДАННЫХ АНТИЧНОЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ ТРАДИЦИИ
В течение периода, охваченного в последних четырех главах, произошли важные изменения в мире торговли, которые в конце концов должны были серьезно повлиять на ход парфянской истории. Вместе с ростом богатства и тяги к роскоши в Сирии и Риме возник спрос на товары с Дальнего Востока. Некоторые маршруты Великого шелкового пути из Китая проходили через Парфию, а другие пересекали территорию, которая контролировалась парфянским оружием[1] . Доходы от налогов увеличили парфянскую казну настолько, что Тацит сравнил ее с казной самого Рима[2] . Стимулом к открытию новых путей, идущих в обход Парфии, вероятно, стало не желание избавиться от уплаты пошлин, а ослабление контроля со стороны парфян вдоль их участка пути. Таможенные пошлины, которые взыскивались правительством, хотя и были высоки, но все же уступали многочисленным поборам, взимаемым мелкими вождями через каждые несколько миль. Сильной централизованной власти, по сути, не стало. Водный путь в Индию с его портовыми пошлинами и пиратами, вероятно, рассматривался теперь как меньшее из двух зол[3] .
Относительно более позднего времени мы располагаем свидетельствами о таможнях, учрежденных на приграничных землях в междуречье Тигра и Евфрата, где налоги собирали римские сборщики податей[4] . Массовое расселение в течение парфянского периода, включая активное новое заселение покинутых мест, доказывает, что парфянское правление принесло Месопотамии процветание. Возможно, именно парфяне прорыли гигантский канал Нахрван (к востоку от Тигра) со многими ответвлениями от него.
Во время правления Вологеза I (51/52-79/80) вблизи Вавилона был основан новый город Вологазия или Вологезокерта[5] . Возможно, этот царь намеревался создать новый торговый центр вместо более древней Селевкии, где партийная борьба часто нарушала ход торговли и неоднократно возникала оппозиция царской власти[6] . Вологезокерта часто упоминается в надписях из Пальмиры как пункт назначения пальмирских караванов. После перемещения торговли в этот новый центр, роста значимости более парфянского в этническом смысле Ктезифона на другой стороне реки и разрушений, причиненных последовавшими одно за другим римскими вторжениями, старый царский город Селевкия еще быстрее приходит в упадок во II в. н. э.
Наиболее важным из древних торговых маршрутов был Великий путь, который вел в Двуречье через Иранское плато от границ Китая. Китайские торговцы встречали пришельцев с запада[7] в месте под названием Каменная Башня, предположительно отождествляемым с Ташкурганом в верховьях реки Ярканд[8] . Когда эта дорога достигала Бактрии, то присутствие там кушан заставляло купцов идти окольным путем на юг, через Арахосию и Арию. Из Раги (Рея) дорога вела на запад в Экбатану (Хамадан)[9] . Из Экбатаны, однако, товары продолжали поступать в Сирию через Плодородный Полумесяц, либо по пустыне через Дура-Европос или Пальмиру. Для месопо-тамской торговли можно было выбрать более южный путь к распределительному центру Селевкии-Ктезифону, где товары, прибывшие сухопутным путем из Китая и Индии, смешивались с товарами, которые приходили из Персидского залива и по реке Тигр.
55
Iosephus. Bell. VII. 244–251 ; idem. Ant. XVIII. 97; Suet. Domitian 2. 2; Dio Cass. LXV (LXVI. 15. 3); возможно: Lucan. De bell. civ. VIII. 223. Предполагаемые даты вторжения разнятся от 72 до 74 г. н. э., см.: Niese B. Zur Chronologie des Iosephus // Hermes. Bd. XXVIII. 1893. S. 209–211 (73 г. н. э.); Schürer Ε. Geschichte des jüdischen Volkes im Zeitalter Jesu Christi. Bd. I. Leipzig, 1901. S. 639, Anm. 139 (72 г. н. э.); Täubler Ε. Zur Geschichte der Alanen // Klio. Bd. IX. 1909. S. 18 (72 или 73 г. н. э.); Rostovtzeff M. I. Iranians and Greeks in South Russia. P. 118 (73–34 гг. н. э.); Longden R. P. Notes on the Parthian Campaigns of Trajan //JRS. Vol. XXI. 1931. P. 23; а также: Markwart J. Iberer und Hyrkanier// Caucasica. VIII. 1931. S. 80 (72 г. н. э.).
56
Предпринимались многочисленные попытки исправить текст Иосифа, особенно на основе ранних переводов китайских источников, см.: Täubler. Op. cit. S. 18 ff. Не столь давняя работа по этим источникам дает возможность полагать, что Иосиф был прав, как это признавал еще Гутшмид (Gutschmid. Geschichte Irans. S. 133), см.: Hirth. Story of Chang K’ién //JAOS. Vol. XXXVII. 1917. P. 96. Сен—Мартен (Saint—Martin J. Discours sur l’origine et l’histoire des Arsacides // JA. T. I. 1822. P. 65–77) считал, что первоначальное парфянское вторжение было схоже по своему характеру с вторжением таких народов, как аланы.
58
В какое–то время там находились римские войска, но, возможно, это было позднее — в 75 г. н. э.; см.: Statius. Silvae IV. 4. 61 ff.
60
CIL. III. Nr. 6052, плюс небольшое исправление А. Аминрашвили (цит в: Philol. Wochenschr. Bd. XLVIII. 1928. Col. 838. См. также: JA. 6 sér. T. XIII. 1869. P. 93–103; Berge C. de la. Essai sur le règne de Trajan. Paris, 1877 (Bibliothèque de l’Ecole des hautes études. T. XXXII). P. 163; Newton. Vesp. and Tit. P. 19 f. Тот факт, что почти каждая римская кампания в Месопотамии начиналось с экспедиции в Армению, опровергает мнение Д. Маги, состоящее в том, что интерес Рима в этих регионах был не военным, а коммерческим (Magie D. Roman Policy in Armenia and Transcaucasia and Its Significance // Amer. Hist. Assoc. Annual Report for 1919.1. Washington, 1923. P. 300–303).
61
Waddington W. H. Fastes des provinces asiatiques. Paris, 1872. № 100; Plin. Panegyricus 14. То, что при этом не было никакой серьезной борьбы, показано Тацитом (Tac. Hist. I. 2); Victor. Epit. 9. 12; idem. De Caes. 9. 10.
62
Valerius Flaccus III. 493 f.; V. 558–560; 600 f.; VI. 65 f.; 106 f.; 114–135; 203 f.; 507 f.; 690–692. Примерно к этому времени может относиться пехлевийский документ Авроман III. Он датируется 321 г. (аршакидской эры?), т. е. 74 г. н. э., или, если это селевкидская эра, — 10 г. н. э. См.: Cowley A. The Pahlavi Document from Avroman // JRAS. 1919. P. 147–154; Say ce A. H. Two Notes on Hellenic Asia. I. The Aramaic Parchment from Avroman // JHS. Vol. XXXIX. 1919. P. 202–204; Unvala J. M. On the Three Parchments from Avroman in Kurdistan // BSOS. Vol. I. No. 4. 1920. P. 125–144; Nyberg H. S. The Pahlavi Documents from Avromân // Le monde oriental. T. XVII. 1923. P. 182–230.
1
Charlesworth M. P. Trade—Routes and Commerce of the Roman Empire. 2nd cd. Cambridge, 1926. P. 98 ff. Там есть несколько ошибок: например, Селевкия находилась прямо напротив Ктезифона, а «не на расстоянии нескольких миль», как утверждает автор (Ibid. P. 101). Он также говорит: «Селевкия на Тигре… обычно была способна поддерживать независимость (!) от Парфии» (Loc. cit.).
3
Ср.: Schoff W. H. The Periplus ofthe Erythraean Sea. New York, 1912. P. 5; о дате «Перипла» см. выше, с. 78, примеч. 41. Томпсон считает, что северные пути развивались также с целью обойти территорию Парфии (Thompson J. W. An Economical and Social History of the Middle Ages. New York. 1928. P. 23 f.).
4
Fronto. Princ. hist. 16; Philostratus. Vita Apoll. I. 20; Bouchier Ε. S. Syria as a Roman Province. Oxford, 1916. P. 170.
5
Дата этого основания или переоснования находится, вероятно, между 55 и 65 гг. н. э., так как оно упомянуто Плинием Старшим (Plin. Hist. nat. VI. 122). Десятая книга его труда была опубликована в 77 г. н. э. Об этом городе см. также: Amm. Marcel. XXIII. 6. 23 и в «Певтингеровой таблице».
7
Серы у Плиния (Plin. Hist. nat. VI. 54 ff.), Аммиана Марцеллина (Amm. Marcel. XXIII. 6. 14) и в основной классической литературе не были китайцами, но являлись посредниками в этой торговле. Б. Лауфер (Laufer B. Sino—Iranica. Chicago, 1919. P. 538) с особой настойчивостью отвергает связь между греческим sēr (мн. ч. sēres), монгольским širgek и маньчжурским sirge, которую первоначально предположили Клапрот (Klaproth J. Conjecture sur l’origine du nom de la soie chez les anciens// JA. T. II. 1823. P. 243–245) и Абель—Ремюза (Abel—Rémusat J. P. // Ibid. P. 245–247), а затем переняли многие исследователи, включая Шоффа (Schoff. Periplus. P. 266). Но теперь ср.: PW, статья «Seres».
9
Isid. Char. Mans. Parth. passim. Ср.: Plin. Hist. nat. VI. 46 fT. Интересный рассказ о торговле шелком в этот период см. в книге: Merwin S. Silk. New York, 1923.