Известно, умный учится на чужих ошибках, другие - на своих, но наша интеллигенция не учится ни на исторических ошибках, ни на собственных. Особенность русской интеллигенции связана с отсутствием в России развитого среднего класса, как на Западе. Там прагматичный средний класс, обладающий деловой хваткой, поддерживает государственную власть как гарант его собственности, его бизнеса, порядка и спокойствия в стране. Русская интеллигенция не связана с бизнесом, с материальным производством, всегда относилась к этому с высокомерием, предпочитая заниматься духовной стороной жизни, топтаться вокруг одних и тех же социально-политических идей, совершенно не заботясь об их практическом смысле, об их приемлемости, только растлевая и терзая душу народу. Образованность не обязательно делает человека более деловитым, более рациональным и прагматичным, чтобы строить и двигать вперед общественный порядок, сообразуясь с наличными средствами. Если бы жизнь строилась по умозрительным идеям, то лучше рая или коммунизма ничего и выдумывать бы не надо было. Но, как известно, благие намерения ведут в ад. Рай существует в ином мире. В реальной земной жизни построить идеальное государство никому не удалось. Известные учения, всем надоевшие «измы» не оправдались и выдохлись. Интеллигенция так и не научилась мыслить конкретно, предвидеть последствия своих деяний.
В русском языке сложилась парадоксальная ситуация - казалось бы, синонимы «интеллигент» и «интеллигентный человек» стали у нас почти антонимами. Чехов - воплощение интеллигентного человека - неизменно давал в письмах отрицательную характеристику русскому интеллигенту: «Я не верю в нашу интеллигенцию - лицемерную, фальшивую, истеричную, невоспитанную, не верю даже, когда она страдает и жалуется». И еще: » лениво философствующая, холодная интеллигенция, которая не патриотична, уныла, *есцветна которая брюзжит и охотно отрицает все, так как для ленивого мозга легче отрицать, чем утверждать». При большом количестве интеллигентов сейчас удивительно мало интеллигентных людей, таких как ушедший от нас недавно Дмитрий Лихачев, для которого интеллигентные люди - это люди, «исполненные духа терпимости к чужим ценностям, уважения к другим, мягкие и ответственные за свои поступки».
В настоящее время, как и в начале прошлого века, экономика России развивается успешно, но это не помешало тогда разжечь в стране недовольство и революции. Нынешняя стабильность зиждется фактически на высоком авторитете одного человека, и мы не гарантированы от новых потрясений, так как духовное состояние посткоммунистического общества, его нравственность были опущены до уровня более низкого, чем в начале прошлого века. Как и тогда, сверлящее мозг сознание несправедливости жизни является основной причиной низкого уровня национального самоуважения, отсутствия гражданского отношения к своему государству. Пытаются убедить, что больное общество можно вылечить потоками критики, которая часто доходит до абсурда. Одновременно требуют снижения налогов и увеличения расходов из них на социальные нужды. Обвиняют власти в том, что они не борются с коррупцией, и ничтоже сумняшеся призывают не преследовать воров, так как, оказывается, в стране все воры и сажать тогда надо всех. Заявляют, что у нас послушный прокремлевский парламент, хотя во всех демократических странах парламент, создав правительство, естественно, является проправительственным и его эффективность вовсе не оценивается по степени грызни с правительством. Оскорбляют символ государства - гимн, принятый подавляющим большинством парламента, заявляя, что не учли мнение меньшинства, как будто у государства может быть несколько гимнов: для каждого из «меньшинств» - отдельный. Или в музыку Александрова надо было ввести музыкальные фрагменты Глинки?