Оправданный национализм
И Соловей, и Фурсов, и Цымбурский - все они шли поодиночке, самостоятельно расчищая новые пути для национального знания. Но третья волна находится уже на таком мощном подъеме, что начинают возникать целые интеллектуальные структуры, претендующие на роль «коллективного организатора и агитатора» нового «русофильства». К таковым в первую очередь нужно отнести Институт национальной стратегии (ИНС) и родственный ему интернет-сайт АПН.ru. Характерно, что учрежденной ИНС и АПН премией «Солдат империи» были награждены в прошлом году Цымбурский, а в этом - Соловей и Фурсов. ИНС и АПН последовательно разрабатывают и популяризируют доктрину современного русского национализма. Некий предварительный итог этой уже четырехлетней деятельности представляет собой изданный недавно в формате специального выпуска «Стратегического журнала» весьма объемистый сборник статей «Апология национализма».
Репрезентативность этого сборника отражается, во-первых, в составе его авторов. На страницах «Апологии» мы видим и наших старых знакомых Соловья, Фурсова, Цымбурского и других ярко заявивших о себе в последнее время интеллектуалов-»русистов»: Михаила Ремизова и Константина Крылова, Бориса Межуева и Виктора Милитарева, Евгения Иванова и Александра Елисеева, Михаила Делягина и Павла Святенкова... Словом, явлен почти (странно, скажем, отсутствие Андрея Савельева и Виталия Аверьянова) весь цвет современного русского национализма. Во-вторых, важен и точен подбор тематических разделов, по которым группируются статьи: «Русские и государство», «Национальное движение», «Оружие солидарности», «Сбережение народа» (очевидная солженицынская аллюзия!), «Русский Восток» (тоже не без солженицынского отсыла!), «Чеченский вызов», «Природа этничности», «Суверенитет». По всем этим важнейшим и злободневнейшим сюжетам дается целый спектр мнений, весьма различных, а порой противоположных друг другу, но именно своей непохожестью и создающих «цветущую сложность» третьей волны. В главном-то все авторы едины.
Из теоретических работ, вошедших в сборник, наиболее значительными мне кажутся статьи Михаила Ремизова, который всегда умеет найти для своих идей удивительно точные и емкие формулировки. Не буду пересказывать тексты молодого философа, публиковавшиеся ранее в бумажной периодике и воспроизведенные в «Апологии национализма» (в частности, одноименный блистательный манифест, открывающий книгу). Обращу лишь внимание на ранее мне не попадавшуюся статью «Запрещенная идеология», остроумно разъясняющую причину запрета на использование понятия «национализм» и официального предпочтения ему понятия «патриотизм». Патриотизм апеллирует к «вертикальным» ценностям: территории, государственности, культурным символам - ко всему тому, что «замыкает» на себе власть; национализм же - к «горизонтальным», прежде всего к связи с другими людьми одного с тобой народа. Таким образом, «разрешенный» патриотизм есть солидарность населения с правящей элитой», а «запрещенный» национализм - солидарность элиты с людьми своего народа». То есть патриотизм без национализма - любовь народа к элите без взаимности. Увы, это похоже на правду...
Принципиально ставит (и решает) вопрос о совместимости национализма с русской традицией Олег Неменский в статье «Исход с равнины». Да, нация - западное изобретение, но «сама по себе эта идея технологична, то есть способна адаптироваться к разным культурным средам, совсем не обязательно превращая все в «Запад». Именно технологичность этой идеи может позволить нам заимствовать ее, не разрушая нашей культуры. Национализм и нация - это технологии, которые мы планируем заимствовать с Запада для конкурентной борьбы за выживание с Западом». Для Павла Святенкова же нация - «союз людей, отказавшихся эксплуатировать друг друга». Ищет пути взаимодействия православия и национального движения Дмитрий Володихин. Предостерегает национальное движение от превращения в сектантскую «субкультуру» Виктор Никитин. Разоблачает «арийский космополитизм» русских расистов, для которых нация - лишь переходная ступень к «белому братству», Александр Елисеев. Интересно (и лишь на первый взгляд парадоксально) размышляет о необходимости преодоления «стихийного русского индивидуализма» Вадим Нифонтов. Выстраивает социал-демократическую перспективу русского национализма Виктор Милитарев. Об экономической эффективности государства-нации пишет Леонид Пайдиев, о миграционной политике - Михаил Делягин, о сибирской и чеченской проблемах - Александр Храмчихин, Сергей Маркедонов, Владимир Голышев... Даже просто перечислить и кратко охарактеризовать все статьи «Апологии» в рамках краткого обзора невозможно. Трудно представить сегодня аналогичный по обилию разноплановых авторов и по богатству идей интеллектуальный сборник, подготовленный любым другим направлением отечественной политической мысли.