ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: Экономика была бы строго регулируемой, а ресурсы распределялись бы логически, исходя из потребностей, а не из желания. Там было бы мало места для инноваций или творчества. Работникам будут назначаться роли в зависимости от способностей. Имущественное неравенство было бы низким, поскольку материализм и жадность рассматриваются как эмоциональные желания.
СОЦИОЛОГИЯ: Если бы эмоции были устранены, отношения были бы скорее договорными и целенаправленными, чем нежными. Граждане будут взаимодействовать только по мере необходимости для выполнения обязанностей. Искусство и культура были бы скорее утилитарными, чем выразительными. Повседневная жизнь была бы регламентирована с ограничением свободного времени. Однако было бы меньше конфликтов и больше социальной стабильности.
НАЗВАНИЕ: Блажизм
ИДЕИ: Непрерывная индукция счастья, граждане в состоянии эйфории, псионическая манипуляция настроением, искусственное жизнеобеспечение, блаженное население.
ФИЛОСОФИЯ: Эта политика утверждает, что высшей целью управления является обеспечение вечного счастья всех граждан. Она направлена на искусственное вызывание постоянного состояния блаженства и эйфории с помощью таких технологических средств, как псионика. Это потребовало бы ограничить естественный органический опыт только позитивным.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: Политическая экономия в рамках этой системы будет отдавать приоритет разработке передовых технологий для манипулирования настроениями по сравнению с другими секторами. Огромные ресурсы были бы выделены на исследования и техническое обслуживание оборудования, используемого для того, чтобы граждане постоянно пребывали в блаженстве. Такая гедонистическая направленность означает, что другими областями, такими как оборона или инфраструктура, можно пренебречь.
СОЦИОЛОГИЯ: Достижение измененного состояния вечного счастья коренным образом изменило бы социальные отношения. При подавлении большинства мотиваций такие понятия, как честолюбие, борьба и даже любовь, могут исчезнуть. Индивидуальность была бы подавлена в пользу приспособления к туманному, безмятежному существованию. Граждане стали бы пассивными подопечными патерналистского государства, посвятившего себя их обезболивающему удовлетворению. Является ли это истинным счастьем, остается под вопросом.
НАЗВАНИЕ: Биохимический утилитаризм
ИДЕИ: Химическая модификация граждан, повышение физических и умственных способностей, обязательные схемы приема лекарств, биохимический надзор, обязательные медицинские процедуры.
ФИЛОСОФИЯ: Эта политика основана на вере в то, что природа разумных податлива и поддается совершенствованию с помощью биохимии. Разумно изменяя химический состав мозга, можно оптимизировать настроение, когнитивные способности и поведение для достижения максимальной общественной пользы. Она отвергает традиционные представления о свободе воли и достоинстве личности, вместо этого рассматривая разумных как биохимические машины, нуждающиеся в надлежащей настройке.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: Государство обладает исключительной властью над биомедицинскими вмешательствами, которые являются обязательными и универсальными. Обширный биохимический надзор отслеживает реакцию граждан на их режим питания. Ресурсы направляются на фармацевтические исследования и разработку новых методов модификации. Частные интересы не играют никакой роли в здравоохранении.
СОЦИОЛОГИЯ: Возникает жесткая биохимическая иерархия, в которой граждане классифицируются по типам и степеням модификации, которой они подверглись. Социальный статус определяется близостью гражданина к государственному определению биохимического "совершенства". Естественное расхождение в способностях и личностях становится патологизированным. Несогласные рассматриваются как отклонения, нуждающиеся в исправлении путем принудительного вмешательства.
НАЗВАНИЕ: Воображаемый коммунизм
ИДЕИ: Крайний аскетизм, совместное проживание, развитие воображения с помощью обучения и технологий, достаточные ресурсы для всех граждан, живущих в воображаемых мирах.
ФИЛОСОФИЯ: Основной философский принцип воображаемого коммунизма заключается в том, что воображение, при правильном воспитании, может создавать совершенно убедительные воображаемые миры, которые удовлетворяют потребности и желания разумных. Благодаря тщательной ментальной тренировке и передовым технологиям моделирования граждане могут обитать в чрезвычайно детализированных воображаемых мирах, неотличимых от физической реальности. Это устраняет необходимость в материальных излишках, освобождая разумных от необходимости вести простую общественную жизнь с обильными ресурсами для всех.