«Да самому тебе, господину, и жене, и детям, и домочадцам — не красть, не блудить, не лгать, не клеветать, не завидовать, не обижать, не наушничать, на чужое не посягать, не осуждать, не бражничать, не высмеивать, не помнить зла, ни на кого не гневаться, к старшим быть послушным и покорным, к средним — дружелюбным, к младшим и убогим — приветливым и милостивым, всякое дело править без волокиты и особенно не обижать в оплате работника, всякую же обиду с благодарностью претерпеть ради Бога: и поношение, и укоризну, если поделом поносят и укоряют, с любовию принимать и подобного безрассудства избегать, а в ответ не мстить. Если же ни в чем не повинен, за это от Бога награду получишь. А домочадцев своих учи страху божию и всякой добродетели, и сам то же делай, и вместе от Бога получите милость. Если же небрежением и нерадением сам или жена, наставлением мужа обделенная, согрешит или что нехорошее сотворит, и все домочадцы, мужчины и женщины, и дети, хозяйского наставления не имея, грех какой или зло совершат: или ругань, или воровство, или блуд, — все вместе по делам своим примут, зло сотворившие, — муку вечную, а добро сотворившие, угодно Богу прожившие, — жизнь вечную получат в царствии небесном».
«Следует мужьям поучать жен своих любовью и примерным наставлением; жены мужей своих вопрошают о строгом порядке, о том, как душу спасти, Богу и мужу угодить и дом свой хорошо устроить… Поднявшись с постели, умывшись и помолясь, женкам и девкам работу указать на день, каждой — свое: кому дневную пищу варить, а кому хлебы печь ситные и решетные — да и сама бы хозяйка знала, как муку сеять, как квашню затворить и замесить, и хлебы скатать и испечь: и кислые, и пышные, и выпеченные, а также калачи и пироги; да знала бы, сколько муки возьмут, и сколько испекут, и сколько чего получится из четверти, или из осьми, или из решета, и сколько высевков отойдет, и сколько испекут, — меру знать во всем. А еду мясную и рыбную, и всякие пироги, и всякие блины, и всякие каши и кисели, и всякие блюда печь и варить — все бы сама хозяйка умела, чтобы и всех слуг научить… А когда хлебы пекут, того же теста велеть отложить и пироги начинить; и если пшеничный пекут, то из обсевков велеть пирогов наделать, в скоромные дни со скоромной начинкой, какая случится, а в постные дни с кашей, или с горохом, или со сладким, или репу, или грибы, или рыжики, или капусту, — что Бог подаст, все в семье в утешенье…»
«Стол, и блюда, и поставцы, и ложки, и всякие сосуды, и ковши, и братины, воды согрев, с утра перемыть и вытереть и высушить, и после обеда также, и вечером; и ведра и ночвы, квашни и корыта, и сита и решета, и горшки и кувшины, и корчаги также вымыть всегда, и выскресть, и вытереть, и высушить, и положить в чистом месте, где будет удобно хранить… Избу, и стены, и лавки, и скамьи, и пол, и окна, и двери, и в сенях, и на крыльце — все вымыть и вытереть, и вымести и выскрести, и всегда бы было чисто; и лестницы, и нижнее крыльцо — все бы было вымыто, и выскоблено, и вытерто, и выметено и в сенях перед дверями рогожку или ветхий войлок положить или тряпку — вытирать грязные ноги, чтобы в плохую погоду полов не пачкать… Вот потому-то у добрых людей, у хозяйственной жены дом всегда чист и устроен, — все как следует, припрятано, где что нужно, и вычищено, и подметено всегда; в такой порядок как в рай войти. За всем тем и за любым обиходом жена бы следила сама да учила слуг и детей и добром и лихом: а не понимает слова, так того и поколотить; а увидит муж, что у жены непорядок и у слуг, или не так все, как в этой книге изложено, умел бы свою жену наставлять да учить полезным советом… но при этом ни мужу на жену не гневаться, ни жене на мужа — всегда жить в любви и в согласии».
Домохозяйки и адюльтер[4]
Бытует мнение, что домохозяйки менее склонны к супружеским изменам, нежели женщины, окруженные по роду службы толпой мужчин. Однако авторы исследования, проведенного одним из британских женских журналов, пришли к мнению, что это не так. Выяснилось, что если среди работающих женщин «отношения на стороне» имели 30 % опрошенных, то в число «изменниц» среди домохозяек попадала каждая пятая женщина.
По мнению психологов, на адюльтер добропорядочную домохозяйку толкают, прежде всего, однообразие жизни и нехватка общения, которые не дают женщине возможности почувствовать свою значимость и самодостаточность.
Впрочем, те же исследования показали, что наибольшему риску подвергаются семьи, в которых работают оба супруга. Как правило, из-за занятости на работе у них не хватает времени на общение друг с другом, они с меньшим вниманием относятся к заботам и переживаниям партнера. В таких семьях зачастую не делается ничего для того, чтобы дом был не просто местом, где можно поужинать, посмотреть телевизор и переночевать, а чем-то большим, именно Домом с большой буквы, в который всегда хотелось бы вернуться и где происходили бы главные события в жизни.
Достаточно ли одной любви?
Часто можно услышать, что если между супругами есть любовь, то у них будет и гармония в сексуальных отношениях. Конечно, взаимная любовь является очень важным условием для достижения и упрочения сексуальной гармонии, но только лишь любви мало. Психологи отмечают, что важнейшую роль в данном случае играет характер общения супругов, поскольку только в процессе общения достигаются взаимопонимание и гармония взаимоотношений. При нарушениях в этом процессе неизбежно возникновение конфликтов, которые могут привести к разрушению интимных, а затем и супружеских отношений. О том, что супружеские конфликты — далеко не всегда плохо, смотрите статью «Любовь — это отсутствие конфликтов».
Профессор В.В. Кришталь отмечает: «Психологами выделены характеристики общения между супругами, которые служат психологическими предпосылками счастья в супружестве. Это: 1) открытость — безболезненное обсуждение любых тем; 2) интимность — значимость для каждого из супругов и глубина обсуждаемых тем; 3) взаимное доверие; 4) высокий уровень сопереживания, соучастия в проблемах друг друга; 5) конструктивность — умение не «одерживать победы», а находить взаимоприемлемые решения; 6) осознание истинных чувств и переживаний друг друга, понимание того, что эти чувства и переживания сами по себе являются ценностью. Собственно, на этих принципах и основана культура общения. Неумение общаться может убить любовь, разрушить супружеский союз».
Дышать или не дышать
Перед тем, как сделать какой-либо отважный поступок, мы обычно делаем глубокий вдох. И напрасно. Глубокий вдох и резкий выдох нарушают обычную циркуляцию кислорода в организме и вводят его в состояние паники. Так что перед тем, как совершить решительный поступок, старайтесь дышать ровно и спокойно.