Белый Тигр необходим рядом с домом, будь это дорога, холм или другая особенность местности, для того чтобы жители дома не сбивались с истинного пути, чтобы дорога жизни всегда легко расстилалась перед ними, чтобы не было на ней кочек и ухабов, чтобы перспективы продвижения по этой дороге всегда были самыми благоприятными.
Но все же и с дорогой надо обращаться аккуратно. Чтобы она не уводила жильцов надолго или навсегда из родного дома, от нее принято отгораживаться забором. В России это давняя традиция. Дорога есть рядом — это хорошо, значит, есть будущее, есть перспективы. Но нельзя, чтобы дорога была все время на виду, чтобы она постоянно звала и манила в путь.
Мы сегодня плохо знаем мифы, легенды, верования и традиции наших далеких предков-славян. Как-то так получилось, что, к примеру, древнегреческую мифологию или восточную философию мы знаем сегодня гораздо лучше, чем родные славянские предания. А ведь они ничуть не беднее, а порой и богаче, глубже, привлекательнее. Но так сложилось, что долгие годы эти знания были мало кому доступны. И вот опять знание приходит к нам сначала с Востока, из Китая, а уже потом мы понимаем, что и наши далекие предки разбирались и в жизни, и в природе, и в искусстве жить в гармонии ничуть не хуже китайцев. Отзвуки этих знаний доходят до нас в виде сказок, преданий, легенд.
Мир двух начал
Китайцы делили мироздание на две половины — темную инь и светлую ян. Все, что имело ослабленную энергию, принадлежало инь — женскому мировому началу. Все, что имело сильную энергию, относилось к ян — мужскому началу.
Что же это за два начала? Это соединение в мире противоположных качеств.
| Инь | Ян |
| темное | светлое |
| пассивное | активное |
| старое | молодое |
| низкое | высокое |
| черное | белое |
| холодное | горячее |
| внутреннее | внешнее |
| женское | мужское |
| мать | отец |
| зима | лето |
| ночь | день |
| долина | гора |
| тьма | свет |
| земля | небо |
| север | юг |
| смерть | жизнь |
Что означает гармония инь и ян в переводе на русский? Очень просто: это прежде всего гармония мужского и женского начал, а также гармония земного, материального и духовного, возвышенного. Издавна у наших предков существовало представление о том, что есть мир дольний и мир горний. Мир дольний — видимый, проявленный мир, где мы живем нашей обыденной жизнью, обеспечиваем пищей наше тело, решаем какие-то житейские задачи и бытовые проблемы. А мир горний — мир, где живет наша душа, где она любит, чувствует, страдает, переполняется счастьем, восторгом, радуется или плачет. Наши предки считали, что истинный, праведный путь — это путь, который лежит посередине между дольним и горним миром. Только вдумайтесь: в такой вот образной форме наши предки-славяне вывели, в сущности, тот закон, что и древние китайцы, — закон о необходимости гармонии между инь и ян, или, говоря по-русски, между дольним и горним миром. Это значит, что в жизни человека всего должно быть в меру. Обычный человек не должен посвящать все свои силы миру горнему, ведь тогда все его помыслы устремятся исключительно к божественному, духовному, и придется все время бороться со своей земной плотью, да и близкие такого человека будут страдать: ведь он перестанет заботиться о них, нести за них ответственность. Если же человек полностью посвятит себя только одному миру дольнему и забудет о мире горнем, то он постепенно деградирует духовно, забудет о своей бессмертной душе и сведет всю свою жизнь лишь к заботам о смертном теле, начнет жить исключительно инстинктами, как животное. А такая жизнь неминуемо ведет к смерти не только тела, но и души. Поэтому и в жизни человека, и во всем, что его окружает, в том числе в его доме, должно гармонично сочетаться то, что заставляет нас обращаться равно к миру дольнему и к миру горнему.