Еще А. Гобиль, исходя из сообщений китайских источников, считал, что монгольский завоеватель родился в 1162 г. (A. Gaubil, Histoire de Gentchiscan, стр. 2), а Майя — что в 1161 г. (J. de Mailla, Histoire generale de la Chine, ou Annales de cet empire; traduites du Tong-kien-kang-mou, Paris, 1779, t. IX, стр. 2, 8. Здесь 1161 г. является результатом неправильного вычисления вместо 1162 г.). Так же поступают К. д’Оссон (С. d’Ohsson, Histoire des Mongols, t. 1, стр. 38, прим., стр. 281), О. Вольф (О. Wolff, Geschichte der Mongolen oder Tataren, Breslau, 1872, стр. 34), Г. Ховорт (H. Howorth, History of the Mongols, London. 1876, pt I, стр. 50).
Недавно в КНР Шао Сюн-чжэн посвятил специальную статью рассматриваемому вопросу (Шао Сюн-чжэн, Чэн-цзи-сы хань шэн нянь вэнь-ти (“К вопросу о годе рождения Чингисхана”), — “Лиши янь-цзю”, 1962, № 2, стр. 133 — 137). Он доказывает, что глава первого монгольского государства родился в 1162 г. Но нельзя признать его доказательства убедительными. Кроме того, появление его статьи было приурочено к предпринятой правительством Мао Цзэ-дуна националистической политической кампании, посвященной “800-летию” со дня рождения Чингисхана. Надо полагать, что Шао Сюн-чжэну, видному китайскому историку и специалисту-монголоведу, выпала незавидная “честь” написать статью в угоду узкополитическим целям своих правителей.
П. Пельо ставил под сомнение сообщение Юань ши о 1162 г., но на основании анализа данных Шэн-у цинь-чжэн лу и буддийской хроники 1344 г., автору которой был известен ранний текст Шэн-у цинь-чжэн лу, полагал, что Чингисхан родился в 1167 г., приходящемся на год Свиньи по тюрко-монгольскому календарю (R. Grоusset, L’empire mongol 1re phase), Paris, 1941, стр. 51, прим. 5; P. Pelliot, Notes I, стр. 285 — 287). П. Пельо писал по поводу своей гипотезы: “Я далек от уверенности в дате 1167 год из-за наличия более ранних текстов, которые говорят о 1154 — 1155 гг., но 1167, может быть, более согласуется с дальнейшей жизнью Чингисхана и по этой причине достоин внимания и критики со стороны будущих историков” (Notes I, стр. 287). Но ко времени появления посмертного издания цитированных примечаний к книге Марко Поло некоторые исследователи уже успели принять 1167 г. за год рождения Чингисхана на основании указанной гипотезы. Так, Рене Груссэ (R. Grоusset, L’empire Mongol, стр. 51) и Г.Д. Мартин (H.D. Martin, Chingis Khan and his Conguest of North China, стр. 59) основываются на этой дате. Эти историки, по-видимому, поспешили с принятием гипотезы, к которой сам автор ее, как мы видели выше, подходил очень осторожно. С другой стораны, многие исследователи, исходя из сообщений Рашид ад-Дина, считали, что Чингисхан родился в 1155 г. Из них укажем в качестве примера только на И. Хаммера-Пургшталя (J. von Hammer Purgstall, Geschichte der Goldenen Horde, Pest, 1840, стр. 56) и Ф. Эрдмана (F. von Erdmann, Temudschin der Unerschutterliche, Leipzig, 1829, стр. 572 — 574). В.В. Бартольд (см.: Образование империи Чингисхана, — Сочинения, т. V, M., 1968, стр. 256; Туркестан, стр. 526), Г. E. Грумм-Гржимайло (Западная Монголия и Урянхайский край, т. II. стр. 401) и Б.Я. Владимирцов (Чингисхан, стр. 18) последовательно придерживались сведений, сообщаемых Рашид ад-Дином, и писали, что Чингисхан родился в 1155 г. Причем они видели подтверждение даты Рашид ад-Дина в сообщении автора Мэн-да бэй-лу о 1154 г.
После того как Хун Цзюнь (1840 — 1893) перевел часть труда Рашид ад-Дина на китайский язык, многие китайские ученые отказались от традиционной китайской версии (1162 г.) и приняли дату, приведенную у персидского историка. К ним относится прежде всего сам Хун Цзюнь, ссылающийся на Мэн-да бэй-лу в подтверждение достоверности данных Рашид ад-Дина (Хун Цзюнь, Юань ши и-вэнь чжэн-бу — “Исправления и дополнения Юань ши переводными текстами”, гл. 1 (ч. 2), ЦШЦЧ, кн. 3912, Шанхай, 1936, стр. 114), а также авторы Мэн-у-эр ши-цзи и Синь Юань ши соответственно Ту Цзи (МШЦ, гл. 2, л. 1a·) и Кэ Шао-минь (Синь Юань ши, гл. 2, стр. 6606/2). Кэ Шао-минь пишет: “Тай-цзу родился, держа в правой руке запекшуюся кровь, похожую на красный камень, лицо светилось. Этот год был и-хай, 3-й год Чжэньюань цзиньского владетеля Ляна” (там же), т. е. 1155 г.
Эта дата признается большинством современных китайских историков (см., например, Юй Юань-ань, Чэн-цзи-сы хань чжуань (“Биография Чингисхана”), Шанхай, 1955, стр. 9; его же, Нэй Мэн-гу ли-ши гай-яо (“Очерк истории Внутренней Монголии”), Шанхай, 1958, стр. 26; Чжоу Гу-чэн, Чжун-го тун-ши (“Общая история Китая”), Шанхай, 1956, т. 2, стр. 115).
Чжао Хун, надо полагать, вычислил год рождения монгольского хана на основании сообщенного ему возраста Чингисхана по китайскому способу, т. е. от года синь-сы (1221) отнял все число лет (не учитывая, что в это число входит 1 год утробной жизни) и получил цзя-сюй (1154), так же как в начале XVII в. (1604) неизвестный автор монгольской летописи Алтан тобчи, исходя из сообщаемого в китайских источниках возраста Чингисхана (66) в 1227 г., установил, что он родился в год Змеи (1161). В 1221 г. Чжао Хуну, очевидно, было сообщено, что Чингисхану тогда было 67 лет. В таком случае сведения его и Рашид ад-Дина совпадают.