Я как-то у кого-то прочитал,
Что следует считать того врагом,
Кто при тебе тебя же восхвалял.
Но если кто родился добряком
И простодушным, что тогда скрывать?–
Не в том добро проявит, так в другом.
Добро добром лишь надо поминать.
А Иоанн Креститель не смолчал,
Сказав про агнца пред самим Христом,
При этом в грех он никакой не впал,
Людей зажегши праведным огнем.
Святой Андрей, не ведавший о нем,
Принялся Иисуса восхвалять
И вскоре первым стал учеником.
Добро добром лишь надо поминать.
Мария, вас Христос нам ниспослал,
Чтоб от судимых яростным Судом,
Кто милости Фортуны не снискал,
Вы отвели и молнии и гром.
Я знаю все на опыте своем.
Мне Вас и бога вечно прославлять.
Родившей вас молитву вознесем, –
Добро добром лишь надо поминать.
Здесь перед Богом должен я признать,
Что мертвым быть мне было суждено,
Не совершись рожденья благодать,
И милосердия б не принесло оно.
Ему утешить и спасти дано
Бедняг, кого решила Смерть прибрать,
Оно взбодрило силы, как вино, –
Добро добром лишь надо поминать.
Вам полностью хочу себя отдать,
Способности и силы заодно, –
Так мне велит мой Разум поступать.
Нет огорчений у меня давно,
Ни бед, толкавших некогда на дно, –
До смерти буду Вам принадлежать.
Долг говорит, что так учреждено:
Добро добром лишь надо поминать.
Вам сострадания не занимать,
Вам мир открыт и не через окно,
Клад милосердия не исчерпать:
Все на себя берете, что грешно.
Не петь хвалу Вам было бы смешно.
Неблагодарным не желая стать,
Я поступаю, как заведено:
Добро добром лишь надо поминать.
Хвалу Вам, принц, пропеть немудрено,
Когда б не Вы, мне б света не видать.
И Вам и всем твержу всегда одно:
Добро добром лишь надо поминать.
* * *
Достойны, Божее созданье,
Вы восхищенья и похвал!
Бог, щедрый на благодеянья,
Вам ум и добродетель дал.
Я б Вас избранницей назвал –
Другой такой на свете нет.
Как некогда Катон сказал:
«Дитя идет отцу вослед».
Манеры, гордая осанка –
Вы старше сверстниц во сто раз.
Походка – чистая чеканка.
Ребенка я не вижу в Вас.
Я повторяю в полный глас,
Не думая держать в секрете
Пословицу, что есть у нас:
Коль мать мудра, мудры и дети.
Итог тому, что я сказал:
«И снова с высоты небесной
Бог племя новое послал».
Я честь Лукреции прелестной
И Эха отклик повсеместный,
Кассандры ум, что всех мудрен,
И мужество Юдифи честной –
Все в даме узнаю своей.
Молясь, достойнейшая Дева,
Чтоб Бог Вам долгой жизни дал,
Даю обет не вызвать гнева
Тем, что, любя Вас, возжелал.
О светлый женский идеал,
Надеюсь, Богом умудрен,
Служить Вам будет как вассал
По самый гроб школяр Вийон.
Послание герцогу Бурбонскому[263]
О грозный герцог, добрый мой сеньор,
Любимец лилий, отпрыск королей,
К Вам руку Франсуа Вийон простер,
Вконец раздавлен нищетой своей.
Он молит Вас эпистолою сей,
Чтоб оказали милость от щедрот.
Он обещанье клятвенно дает,
Что сам себе корысти не добудет
И все сполна и точно в срок вернет, –
Убытком Вам лишь ожиданье будет.
Ни одного денье он до сих пор
Не одолжал у герцогов, ей-ей,
Лишь Вы один – опора всех опор,
Но шесть экю успел проесть злодей.
Он их вернет Вам вместе с суммой всей,
Лишь дождик после четверга пройдет.
Когда в Патэ листва с дубов падет,
Он тут же, чтобы долг отдать, прибудет,
Тряхнув своей мошною без забот, –
Убытком Вам лишь ожиданье будет.
Недуг безденежья уж так припер,
Что он рискнул бы шкурою своей
И снес в заклад, нашелся б кредитор.
Какой-нибудь ломбардский лиходей.
Не кошелек у пояса – репей.
Всяк в жизни свой от Бога крест несет.
Ему же никакого не дает,
Но если Бог его могильным ссудит,
И этот крест он пустит в оборот, –
Убытком Вам лишь ожиданье будет.
Поймите, принц, как мучается тот,
Кто горечью живет среди забот,
Кого судьба безжалостно забудет.
Поняв меня, снимите тяжкий гнет, –
Убытком Вам лишь ожиданье будет.
(На обороте письма)
Лети, послание, не чуя ног,
К тому ж ни ног, ни крыльев не имея,
И расскажи, насколько изнемог
Я от безденежья, эпистолою сею.
вернуться
263
О балладе см. в предисловии; Иоанн II, герцог Бурбонский, насколько известно, никакого покровительства Вийону не оказал.