Ч
Чаадаев, П. Я. (1794–1856) – русский философ-идеалист. Автор восьми «Философических писем», в которых подверг резкой критике самодержавно-крепостнический строй. В 1836 году первое из писем было опубликовано в журнале «Телескоп», за что журнал был закрыт, а Чаадаев объявлен сумасшедшим. В 1837 году Чаадаев написал «Апологию сумасшедшего», в которой развивал свои взгляды. Выступления Чаадаева против царизма и крепостничества сыграли революционизирующую роль в формировании передовой общественной мысли 30–40-х годов XIX века. Однако мировоззрение Чаадаева крайне противоречиво. Передовые идеи переплетались у Чаадаева с мистицизмом и восхвалением католицизма. Осуждая мистико-идеалистические построения Чаадаева, А. И. Герцен, В. Г. Белинский, Н. Г. Чернышевский в то же время высоко оценивали его борьбу против самодержавия и крепостничества. – 169.
Череванин, Н. (Липкин, Ф. А.) (1868–1938) – один из лидеров меньшевиков, крайний ликвидатор. Участник IV (Объединительного) и V (Лондонского) съездов РСДРП. Сотрудник ликвидаторских изданий; в числе 16 меньшевиков подписал «Открытое письмо» о ликвидации партии (1910); после августовской антипартийной конференции 1912 года – член меньшевистского центра (OK). Во время первой мировой войны – социал-шовинист. В 1917 году один из редакторов «Рабочей Газеты» – центрального органа меньшевиков и член меньшевистского ЦК. К Октябрьской социалистической революции отнесся враждебно. – 45, 47, 136, 138, 145, 147, 150–152, 207–210, 287, 300, 356, 396, 401.
Чернышевский, Н. Г. (1828–1889) – великий русский революционный демократ и социалист-утопист, ученый, писатель, литературный критик; один из выдающихся предшественников русской социал-демократии. Чернышевский был идейным вдохновителем и вождем революционно-демократического движения 60-х годов в России. Редактируемый им журнал «Современник» был голосом революционных сил России. Чернышевский выступал с гневным разоблачением крепостнического характера «крестьянской реформы» 1861 года, призывал крестьян к восстанию. В 1862 году он был арестован царским правительством и заключен в Петропавловскую крепость, где пробыл около двух лет, а затем был приговорен к семи годам каторжных работ и вечному поселению в Сибирь. Только на склоне лет Чернышевский был освобожден из ссылки. До конца своих дней он оставался страстным борцом против социального неравенства, против всех проявлений политического и экономического гнета.
Велики заслуги Чернышевского в области развития русской материалистической философии. Его философские взгляды были вершиной всей домарксовой материалистической философии. Материализм Чернышевского носил революционный, действенный характер. Чернышевский резко критиковал различные идеалистические теории и стремился переработать диалектику Гегеля в материалистическом духе. К. Маркс очень высоко ценил произведения Чернышевского и называл его великим русским ученым. Ленин писал о Чернышевском, что он «единственный действительно великий русский писатель, который сумел с 50-х годов вплоть до 88-го года остаться на уровне цельного философского материализма… Но Чернышевский не сумел, вернее: не мог, в силу отсталости русской жизни, подняться до диалектического материализма Маркса и Энгельса» (Сочинения, 5 изд., том 18, стр. 384).
Перу Чернышевского принадлежит ряд блестящих произведений в области политической экономии, истории, этики, эстетики. Его литературно-критические произведения оказали огромное влияние на развитие русской литературы и искусства. На романе Чернышевского «Что делать?» воспитывалось не одно поколение революционеров в России и за границей. – 169, 214, 428.
Ш
Шанцер, В. Л. (Марат) (1867–1911) – социал-демократ, большевик, по профессии адвокат. С 1900 года вел партийную работу в Москве. В 1902 году был выслан в Сибирь, в 1904 году возвратился в Москву; работал агентом Центрального Комитета, редактировал популярную социал-демократическую нелегальную газету «Рабочий» (издание ЦК РСДРП). Один из активных участников подготовки вооруженного восстания в Москве. 7 декабря 1905 года был арестован и в 1906 году сослан на 5 лет в Енисейскую губернию. Бежал из ссылки, работал нелегально в Омске и Петербурге. Перед отъездом на V (Лондонский) съезд РСДРП снова был арестован и сослан в Туруханск, по дороге в ссылку бежал за границу. На V съезде партии был избран в ЦК. Принимал участие в работе V конференции РСДРП (декабрь 1908 года), входил в редакцию большевистской газеты «Пролетарий». За границей примкнул к ультиматистам, вошел в антипартийную группу «Вперед». В 1910 году в связи с болезнью был перевезен в Москву, где и умер. – 5, 8, 16, 17, 21, 30, 91, 112–113, 270.