Я не занимаюсь помощью нуждающимся,3 и в нашей округе нужда не исключительная, но нужда всегда есть, и если вы не хотите, чтобы я отправил ваши деньги в другое место, то я охотно распределю их истинно нуждающимся и преимущественно в Крутом, как вы желаете.
Благодарю вас за доброе ко мне расположение.
Лев Толстой.
5 окт. 1905.
Зинаида Яковлевна Курдюмова, рожд. Белобородова (р. 1868) — окончив Тульскую гимназию, была классной дамой, затем чертежницей. В 1890 г. вышла замуж за инженера-путейца Д. В. Курдюмова.
Ответ на письмо от 22 сентября 1905 г., в котором Курдюмова просила посылаемые ею 110 рублей распределить среди нуждающихся крестьян с. Крутого Крапивенского уезда Тульской губ., где она провела свое детство.
1 Яков Федорович Белобородов (1826—1912), тульский нотариус. 7 июля 1892 г. у него в конторе был подписан акт раздела имений и имущества Л. Н. Толстого между его женой и детьми.
2 Евгений Дмитриевич Курдюмов, врач. В конце 1870-х гг., будучи гимназистом последних классов Тульской мужской гимназии, готовил на аттестат зрелости Сергея Львовича Толстого и был репетитором Ильи Львовича и, вероятно, Льва Львовича Толстых.
3 В 1905 г. был неурожай, который охватил 23 губернии с населением в 18 миллионов человек. В некоторых местностях неурожай вызвал среди крестьян голод, значительно превосходивший голод 1891—1892 гг.
* 60. Ф. А. Страхову.
1905 г. Октября 5—6. Я. П.
Сейчас перечел вашу статью о форме и содержании,1 милый Федор Алексеевич. Статья хороша. Начало до рассуждения о прививке очень, очень хорошо, далее не так уже сильно — длинно и несколько запутано. Конец хорош. Всё же статья в общем хороша и очень стоит быть помещена в вашем сборнике.2
Я всё покончил с 1-й частью К[руга] ч[тения] благодаря вашему драгоценному содействию.3 Ваш[е] исправлен[ие] Беоти прекрасн[о]. Попросите вашу сестру не сетовать на меня за то, что я сократил рассказ и выкинул для краткости кое-что, даже очень хорошее.4 Очень сочувствую болезни Любовь Фед[оровны];5 передайте ей мой сердечный привет. Дай бог вам и ей душевного мира и твердости.
Любящий вас и благодарный Л. Тол[стой].
5 окт. 1905.
Вчера после письма прочел вашу статью вслух Бутурлину,6 Никитину, Беркенгейму, которые были у нас. Впечатление их то же, что и мое: начало прекрасно, конец слаб, неясен.
Мысль основная так хороша, что стоит над ней поработать. Я бы написал приблизительно так: после сравнения с кристаллом, прибавив еще сравнение с деревом, сказал бы, что чем ближе к организму состояние общества, чем теснее связаны его части (так что каждая часть заботится о благе целого), тем зависимее форма от содержания и наоборот. В соединении людей, где все члены соединения участвуют в общих для всех решениях и свободно подчиняются им, как это происходит в небольших общинах, форма, вытекающая из свойства соединения, из содержания, всегда будет одна: равенство всех членов и свободное исполнение общим согласием установленных положений.
В соединениях же людей, где не все люди участвуют в общих решениях и принуждаемы7 силою, как древняя Греция, Рим, Турция, Франция, Англия, Россия, формы, вытекая из случайно[сти] и воли одного или нескольких людей, будут бесконечно разнообразны, не завися от содержания. Я бы приблизительно на этом бы и закончил.
Мысль так хороша, что советую поработать.
О Федоре Алексеевиче Страхове (1861—1923) см. т. 72, стр. 296.
Ответ на письмо Страхова от 28 сентября 1905 г. Посылая свою переделанную по указаниям Толстого статью «Форма и содержание», Страхов просил Толстого высказать свое мнение о ней.
1 Статья Ф. А. Страхова «Форма и содержание» впервые напечатана в газете «Простая жизнь» 1907, № 16.
2 Федор Страхов, «По ту сторону политических интересов», изд. «Посредник», М. 1907.
3 Ф. А. Страхов, гостивший у Горбуновых в Овсянникове, много помогал в правке корректур «Круга чтения».
4 См. прим. 4 к письму № 53.
5 Любовь Федоровна Страхова, рожд. Авилова (1870—1919), с 1890 г. жена Ф. А. Страхова.
6 Александр Сергеевич Бутурлин (1845—1916). См. т. 63, стр. 156—157. О пребывании в Ясной Поляне его, Д. В. Никитина и Г. М. Беркенгейма см. статью «1905—1907 год в Ясной Поляне (Из записок Д. П. Маковицкого)» — «Голос минувшего» 1923, 3, стр. 3—9.
7 В тексте копировальной книги (№ 6, л. 405): к исполнению их
61. Вел. кн. Николаю Михайловичу.
1905 г. Октября 6. Я. П.
Получил ваше письмо, любезный Николай Михайлович — именно «любезный» в том смысле, что вы вызываете любовь к себе.
Мне очень радостно было узнать из вашего хорошего письма, что вы меня вполне поняли и удержали ко мне добрые чувства. Я не забываю того, что vous avez beau être grand duc,1 вы человек, a для меня важнее всего быть со всеми людьми в добрых, любящих отношениях, и мне радостно оставаться в таких с вами, хотя бы и при прекращенном общении.
Очень, очень благодарен вам за ваше доброе письмо.
Лев Толстой.
6 октября 1905.
Впервые опубликовано без даты Б, IV, стр. 115.
Ответ на письмо Николая Михайловича от 1 октября 1905 г., в котором он согласился подчиниться решению Толстого прекратить с ним переписку. См. «Литературное наследство», № 37-38, М. 1939, стр. 321.
1 [хоть вы и великий князь,]
* 62. Савельеву.
1905 г. Октября 6. Я. П.
Милостивый государь,
Очень благодарен вам за ту долю участия, которую вы мне дали в вашем добром деле. Я передам ваше желание предс[едателю] Тульск[ой] губернской управы, кн. Львову,1 кот[орый] очень сердечно и основательно занят помощью нуждающимся, и он, вероятно, известит вас.
С совершенным уважением готовый к услугам
Лев Толстой.
6 окт. 1905.
Печатается по копировальной книге № 6, л. 402.
Савельев — в 1905 г. был священником.
По всей вероятности, ответ на предложение Савельева о денежной помощи голодающим крестьянам. Возможно, что письмо Савельева было передано Толстым Львову и потому не сохранилось в архиве Толстого.
1 Кн. Георгий Евгеньевич Львов (1861—1925). В 1902—1905 гг. председатель Тульской губернской земской управы, член первой Государственной думы, кадет. В 1917 г. — председатель совета министров во временном правительстве. После Октябрьской революции — белоэмигрант. В «Русских ведомостях» 1905, № 217 от 12 августа, Г. Е. Львов опубликовал «Обращение к обществу», призывая помочь пострадавшим от неурожая крестьянам Тульской губ.
63. В. Г. Черткову от 7 октября.
64. М. Л. Оболенской.
1905 г. Октября 15. Я. П.
Ты меня за мои письма благодаришь, а я тебя за твое последнее очень, очень благодарю. Грустно, но хорошо то, что ты пишешь. Подкрепи тебя бог. С другими я боюсь употреблять это слово бог, но с тобой я знаю, что ты поймешь, что я разумею то высшее духовное, к[отор]ое одно есть и с которым мы можем входить в общение, сознавая его в себе. Непременно нужно это слово и понятие. Без него нельзя жить. Мне вот сейчас грустно. Никому мне этого так не хочется сказать, как тебе. И можно и когда грустно быть с богом, и становится хорошо грустно, и можно и когда весело, и когда бодро, и когда скучно, и когда обидно, и когда стыдно — быть с богом, и тогда всё хорошо. Чем дальше подвигаешься в жизни, тем это нужнее. Ты вот пишешь, что недовольна своей прошедшей жизнью. Всё это так надо было и приблизило тебя к тому же. Хотел писать просто о себе и тебе и вот пишу не то. О тебе скажу, что ты напрасно себя коришь. На мои глаза, ты жила хорошо, добро, без нелюбви, а с любовью к людям, давая им радость, первому мне. Если же недовольна и хочешь быть лучше, то давай бог. Главная наша беда — это то, что мы завязли в роскоши и праздности физической и оттого в небратских отношениях с людьми. Нельзя достаточно чувствовать и исправлять это. И я знаю, что ты чувствуешь, и в этом мы все и ты далеки от того, что должно бы быть и чего мы хотим. О твоих родах иногда думаю, что правы шекеры.1 Они говорят, что кирпич пусть делают кирпичники, те, к[оторые] ничего лучше не умеют, а мы, они про себя говорят, из кирпичей строим храм. Хорошо материнство, но едва ли оно может соединяться с духовной жизнью. Нехорошо тут ни то, ни сё: поползновение к материнству и чувственность, с к[оторой] труднее всего в мире бороться молодым. Но все-таки всё идет к хорошему, к лучшему. — Про себя скажу: был нездоров дней 5 — печень; не работал — читал историю Алекс[андра] I и делал планы писанья.2 Потом получил от Черт[кова] коректуру «Бож[еского] и Чел[овеческого]» и страшно не понравилось мне; решил всё переделать.3 Но до сих пор не выходит.