Я попытался в разных местах. В одном, кажется, удалось.8
Не тужите о своей болезни. Это хорошо. А то без болезней уж слишком тяжело бы было умирать.
Все мои вам кланяются, а я обнимаю милого старца.
Лев Толстой.
1905. 18 окт.
Впервые опубликовано в ТС, № 235.
Ответ на письмо Стасова от 24 сентября 1905 г., опубликованное в ТС, № 234.
1 В письме от 24 сентября 1905 г. Стасов писал Толстому: «Вышел, наконец, в свет Герцен, и мне сделалось возможно снова увидеть солнце и греться на нем. Я как будто совсем ожил с тех пор и всякий день выглядываю из душной квартиры на какую-то широкую, светлую и горячую летнюю улицу. Как я подумаю, если б у Герцена ничего другого не было написано, кроме «Роберта Оуэна» и «С того берега», то одно это уже было для меня чем-то громадным и беспредельно греющим и животворящим. Но ведь сколько у него другого еще!» Стасов имеет в виду «Сочинения» А. И. Герцена, вышедшие в 1905 г. в изд. Павленкова. Книга «С того берега», написанная Герценом в 1848—1849 гг., впервые появилась в России в V т. этого издания.
2 В яснополянской библиотеке имеется полное собрание сочинений Герцена в 11 томах: А. И. Герцен, Сочинения (Oeuvres d’Alexandre Herzen), Genève — Bale — Lyon. H. Georg. Libraire-éditeur.
Отзыв Толстого о книге «С того берега» и о Герцене, записанный Д. П. Маковицким 9 октября 1905 г., см. в воспоминаниях «1905—1906 год в Ясной Поляне (Из записок Д. П. Маковицкого)» — «Голос минувшего» 1923, 3, стр. 12 и 25. 12 октября 1905 г. Толстой записал в Дневнике: «Читал Герцена «С того берега» и тоже восхищался. Следовало бы написать о нем, чтобы люди нашего времени понимали его. Наша интеллигенция так опустилась, что уже не в силах понять его. Он уже ожидает своих читателей впереди. И далеко над головами теперешней толпы передает свои мысли тем, которые будут в состоянии понять их» (т. 55, стр. 165).
3 Толстой вернул Стасову следующие книги: Custine, «La Russie en 1839», Bruxelles, 1843, и «Записки декабриста» Д. И. Завалишина, Мюнхен, 1904.
4 К. Waliszewski, «Autour d’un trône». См. т. 75, письмо № 260.
5 К. Waliszewski, «La dernière des Romanoff». См. т. 75, письмо № 274.
6 В октябре 1905 г. Толстой читал о Павле I «Записки» С. А. Порошина, вероятно в издании «Русской старины» 1881, и в книге Шильдера «Александр I».
Стасов прислал Толстому следующие две книги об убийстве Павла I: Brückner, «Kaiser Paul’s Ende», Stuttgart, 1897; Adam Czartoryski, «Memoires», London, 1888, 2 тт. См. ТС, № 236.
7 Отвечая на письмо Толстого от 7 сентября 1905 г. (см. письмо № 45), Стасов сообщал, что его хлопоты о E. Е. Гончаренко были безуспешны.
8 См. письмо № 58.
67. В. Г. Черткову от 18 октября.
* 68. И. М. Трегубову.
1905 г. Октября 26. Я. П.
Получил нынче ваше письмо с воззванием, милый Иван Михайлыч, и спешу ответить. Воззвание прекрасно до слов: что люди стремились к ним путем насилия. То, что следует дальше, я не одобряю. Про духоборов мы слишком мало знаем, и едва ли они могут служить образцом христианской жизни. Обращение ко мне и обещание помогать нуждающимся уже совсем неосновательно. Заключительные слова: довольно вражды... опять хороши.
Так вот мое мнение. Напечатать воззвание, я думаю, хорошо, но не упоминая ни о духоб[орах], ни обо мне, ни о помощи. Совершающиеся ужасные события требуют участия каждого человека, и я делаю, что могу. Уверен, что и вы делаете, что можете. И помогай вам бог. Надо, не ослабевая, не унывая, делать всё, что можешь, для уменьшения зла и с смирением и покорностью воле бога переносить сознание безуспешности — на наш взгляд — своей деятельности. Пытаюсь жить так. Вероятно, и вы тоже.
Братски целую вас.
Лев Толстой.
26 окт. 1905.
На конверте: Киев, Благовещенская, 86, Хоменко, для Трегубова.
Ответ на письмо от 22 октября 1905 г., в котором Трегубов просил исправить составленное им «Братское воззвание», призывающее «отказаться от насилия, вражды, убийств». Трегубов намеревался напечатать воззвание в газетах, издать брошюрой и расклеить по городу (он жил в то время в Киеве) афишами.
Трегубов отвечал Толстому 20 января 1906 г.: «Наше воззвание мы расширили и хотим издать его в Москве. В Киеве партийные газеты не согласились его печатать».
* 69. Л. Л. Толстому.
1905 г. Ноября 3. Я. П.
Милый Лева.
Передаст тебе эту записку штундист1 Киевской губ., который ходатайствует от своего общества о переводе их деревни из одной волости в другую. Если можешь, помоги ему.
Целую тебя.
Л. Толстой.
3 ноября 1905.
О Льве Львовиче Толстом (1869—1945) см. т. 63, стр. 199—200.
1 Ефим Бахмач, сектант, житель Белоцерковской волости Васильковского уезда Киевской губ.
70—71. В. Г. Черткову от 4 и 10 ноября.
* 72. П. И. Бирюкову.
1905 г. Ноября 11. Я. П.
Милый, дорогой Поша.
Очень мне грустно за то, что ваше милое, доброе письмо было принято так дурно.1 Я никак не ожидал этого. Пожалуйста, не сетуйте на меня. Всё будет хорошо. Я кончил «Конец века», отослал Черткову и очень занят теперь переделкой Бож[еского] и чел[овеческого] и еще работой.2 Но до вашей, как ни желаю этого, еще не добрался.3 Но жив буду, доберусь. Так, пожалуйста, продолжайте любить меня.
Привет вашим.
Л. Толстой.
Датируется на основании пометы в инвентарной книге.
1 С. А. Толстая продолжала настаивать на том, чтобы письма Толстого к В. В. Арсеньевой не были помещены в биографии Толстого, над которой работал Бирюков.
2 В ноябре 1905 г. Толстой работал над статьей «Три неправды», которая опубликована им не была (см. т. 36). В Дневнике Толстого 3 ноября 1905 г. записано: «Затеял обращение к народу. Нехорошо». «Обращение к народу» — это статья Толстого, оконченная им в августе 1906 г.: «Обращение к русским людям. К правительству, революционерам и народу». Впервые напечатана издательством «Свободное слово» в Петербурге в 1906 г. (см. т. 36).
3 Имеется в виду работа над «Воспоминаниями» (см. т. 34).
73. А. Б. Гольденвейзеру.
1905 г. Ноября 11. Я. П.
Милый Александр Борисович. Рад был вашему письму, как всегда рад общению с вами. Очень жаль, что не можете добраться до нас.1 То, что думаю о событиях, я, как умел, высказал в статье Конец века. Отослал печатать. Хотел бы напечатать в России. Всё дело, с моей точки зрения, в том, что наступило время, когда насилие, узаконенное насилие, допускаемое, неосуждаемое, должно быть признано всегда преступлением, не свойственным разумному человеку, и должно быть заменено разумным убеждением, согласием и любовью. Пора людям понять или скорее увидать, что поднявший меч от меча погибает. Замены же насилия разумным согласием и любовью нельзя ждать извне от людей, а надо совершать ее в своей жизни. И потому нельзя быть достаточно строгим и внимательным к себе в такое время, как теперешнее: чтобы не согрешить ни делом, ни словом, ни мыслью, став на ту или на другую стороны людей, борющихся насилием. Вот мое отношение к событиям. А события важные — и, я думаю, ведущие к добру, как и вся жизнь. До свиданья, привет вашей жене2 и брату.3 Продолжает ли он заниматься Кантом, кот[орого] он так хорошо понимает.