Выбрать главу

4 И. И. Горбунов-Посадов предполагал издавать еженедельник, в котором бы помещались письма многочисленных корреспондентов Толстого и статьи лиц, сочувствовавших взглядам Толстого. Намерение это осуществлено не было.

5 Речь идет о втором съезде Всероссийского крестьянского союза, происходившем в Москве 6—10 ноября 1905 г. (первый съезд состоялся в августе того же года). На съездах была выработана программа и тактика Союза. Всероссийский крестьянский союз — массовая политическая организация крестьянства, возникшая в 1905 г. Члены Крестьянского союза требовали политической свободы, отмены частной собственности на землю, немедленного созыва учредительного собрания. В своей политике, однако, Союз, руководимый в основном эсерами, проявлял половинчатость и колебания. С первых же шагов своей деятельности Крестьянский союз подвергался полицейским репрессиям. К концу 1906 г. Всероссийский крестьянский союз распался.

6 Рассуждение это было помещено в «Круге чтения» на 30 июня.

* 83. К. Архангельскому.

1905 г. Ноября 30. Я. П.

На вопросы и сомнения ваши не могу ответить в письме, не имею времени. Ответы найдете в моих писаниях: «Христианское учение» и др. — Одно скажу вам: христ[ианское] учение требует личного совершенствования. Для человека, признающего это учение, вопросы о служении людям и о способах служения разрешаются самым простым и легким способом. Служить другим можно только своим совершенствованием. Поставить же своей целью одно служение другим может только человек, достигший уже полного совершенства.

Л. Толстой.

Печатается по копировальной книге № 6, л. 437. Датируется расположением в копировальной книге.

Константин Архангельский (р. 1887) — жил в 1905 г. в Москве.

Ответ на письмо Архангельского от 8 октября 1905 г., на конверте которого помечено Толстым: гимназист служить народу.

* 84. А. М. Бодянскому.

1905 г. Ноября 30. Я. П.

Милый Александр Михайлович. Получил ваше письмо со вложенными письмами1 и до сих пор ничего не сделал, хотя всей душой желал бы помочь. Все попытки мои в таких делах оканчивались отказами или мертвым молчанием. Я самый дурной ходатай в таких делах. Сейчас перечел еще раз их письма и думаю, нельзя ли теперь, где все можно печатать, подействовать через прессу. Я бы написал маленькое письмо в газету2 и приложил бы их письма.

Как вы думаете об этом? И согласны ли бы были они?

Желаю вам всего хорошего.

Лев Толстой.

1905. 30 нояб.

Предполагаемое письмо в газеты прилагаю, а также и письма.

Об Александре Михайловиче Бодянском (1842—1916) см. т. 66, стр. 319.

Ответ на письмо от 3 ноября 1905 г., в котором Бодянский просил походатайствовать об облегчении участи находящихся в дисциплинарном батальоне за отказ от военной службы двух крестьян-сектантов — Петра Рыжкова из с. Бабки и Павла Бугаева из с. Печенег Волчанского уезда Харьковской губ.

1 Бодянский переслал письма к нему П. Рыжкова и П. Бугаева.

2 См. письмо № 91.

85. П. Т. Захарову.

1905 г. Ноября 30. Я. П.

Письмо ваше получил, и мысль ваша о свободе мне понравилась. Свободен только тот человек, который повинуется одному закону бога: «Познаете истину, и истина освободит вас». Чем ближе человек исполняет закон бога, тем он свободнее. Люди же свободу не могут дать. Если же людям дают другие люди такую и такую свободу — совести, слова, союзов и т. п., то это значит только то, что люди эти рабы и не имеют свободы. Свобода настоящая в том, чтобы не повиноваться никаким людям, а одному богу, и такую свободу всякий человек всегда может получить, и никто ее, один другому, дать не может.

Желаю вам всего хорошего.

Лев Толстой.

30 ноя. 1905.

Печатается по копировальной книге № 6, лл. 435—436. Впервые опубликовано почти полностью в журнале «Голос Толстого и Единение», М. 1917—1918, 6, стр. 1.

Петр Захаров — крестьянин, в 1905 г. жил на станции Сокологорное.

Ответ на письмо Захарова от 11 ноября 1905 г., на конверте которого, помета Толстого: О свободе мужик.

* 86. В. Ю. Крылову.

1905 г. Ноября 30. Я. П.

Книги мои вы можете выписать из Англии по след[ующему] адресу:

V. Tchertkoff, Christchurch, Hants, England.

Более точно выражены мои взгляды в книгах: «Христианское учение», «О жизни» и «Религия».1

Очень советую вам воспользоваться тем серьезным настроением, в к[отором] вы находитесь после болезни.

Читайте евангелия, откидывая всё то, что неясно, и останавливаясь на всем том, что ясно и говорит и уму и сердцу, и вы сами придете к тем самым взглядам, к кот[орым] пришел я и кот[орые] дают мне великое спокойствие и радость.

От всей души желаю вам этого.

Лев Толстой.

1905. 30 нояб.

Печатается по копировальной книге № 6, лл. 433—434.

Вячеслав Юльевич Крылов (р. 1888) — сын чиновника. В 1905/6 учебном году был учеником 8-го класса Александровского дворянского института в Нижнем-Новгороде. Толстому писал из Крыма (Алупка), где лечился после тяжелой болезни.

Ответ на письмо Крылова от 13 ноября 1905 г.

1 Вероятно, статья «Религия и нравственность» или «Что такое религия и в чем сущность ее?» (см. т. 35).

* 87. Епископу Николаю.

1905 г. Ноября 30. Я. П.

Лев Николаевич Толстой покорно просит епископа Николая передать офицерам и чиновникам, содержащимся в плену в Японии, в городе Сидтоко, что собранные ими и присланные на его имя для помощи голодающим деньги 264 р[убля] 96 к. им получены и что он благодарит жертвователей от себя за то, что они обратились к нему, и от тех лиц, нужда которых будет облегчена их жертвою. Деньги эти будут употреблены на помощь нуждающимся в Крапивенском уезде Тульск[ой] губернии.

Лев Толстой.

1905 г. 30 ноября.

Печатается по копировальной книге № 6, л. 432.

Епископ Николай (1836—1912), в миру Иван Дмитриевич Касаткин — основатель русской православной миссии в Японии.

Ответ на письмо от 4 октября 1905 г. небольшой группы русских офицеров, пересланное ими, вместе с деньгами, через епископа Николая.

88. В. В. Стасову.

1905 г. Ноября 30. Я. П.

Спасибо за письмо, милый Вл[адимир] Вас[ильевич] и за книги.1 Это самое, что мне нужно. Радуюсь тому, что по письму вашему вижу ту же свойственную вам бодрость и всё тот же интерес к вопросам искусства.

События совершаются с необыкнов[енной] быстротой и правильностью. Быть недовольным тем, что творится, всё равно, что быть недовольным осенью и зимою, не думая о той весне, к которой они нас приближают. Я неукоснительно приближаюсь к большому переезду и тоже не обижаюсь на это. Прощайте, может быть и до свиданья.

Лев Толстой.

30 н. 1905.

Впервые опубликовано в ТС, № 237.

Ответ на письмо Стасова от 1 ноября 1905 г., опубликованное в ТС, № 236.