В тот самый день, когда вы уже готовы продать ради чего-то собственную душу, выясняется, что рынок душ перенасыщен.
Простить и помнить.
Не беспокойтесь насчет того, что думают о вас коллеги. Они слишком заняты, беспокоясь насчет того, что думаете о них вы.
Общая сумма интеллекта на планете остается постоянной; население, однако, продолжает расти.
Друзья приходят и уходят, а вот враги накапливаются.
Чтобы заиметь врага, сделайте кому-то доброе дело.
Никогда не пытайтесь умиротворять того, чья ярость достигла точки кипения.
Если на вашем пути все гладко, значит, вы движетесь не по той полосе.
Единственный момент, когда можно быть уверенным, — это когда вы уверены в собственной неправоте.
Мудрецы рады, когда обнаруживают истину, глупцы — когда обнаруживают ложь.
Когда опыт действительно нужен, его уже не приобретешь.
Только критиканы и находят в жизни то, что ищут.
Не сжигайте мосты, пока не подошли к ним.
Когда люди вольны делать все, что им только вздумается, они обычно подражают друг другу.
Жизнь можно понять, лишь обращая взор назад, но проживать ее нужно, глядя вперед.
Существуют некоторые явления, которые невозможно понять, — однако невозможно и понять, что же это за явления.
Когда мы пробуем рассмотреть любое явление само по себе, то обнаруживаем, что оно тянет за собой все прочие явления, существующие во Вселенной.
Что сходит с рук богам, то не прощается коровам.
Суммарное количество бед и неприятностей во Вселенной постоянно.
Следствие:
Если в одной сфере дела идут хорошо, то в другой они идут из рук вон плохо.
Ни один закон не назовут именем человека, который открыл его.
Следствие:
Важно не кто это сказал, а кто это назвал.
Любая цитата, которая может быть искажена, будет искажена.
У законов природы нет ни капли жалости.
Противоположностью глубокой истины вполне может оказаться другая глубокая истина.
1. Никогда не говорите всего, что знаете.
Прогресс — это замена одного неудобства на другое.
Мы делаем успехи. Теперь дела становятся хуже уже не так быстро.
Вы относитесь к себе слишком серьезно.
ЗАКОНЫ МЕРФИ ДЛЯ МЕДИКОВ
ВВЕДЕНИЕ
Писать о законах Мерфи для медицины — занятие трудное и скользкое. Ведь высказывание вроде «Когда вы ставите пациенту диагноз X, он умирает от болезни Y» — это не самый подходящий материал для юмористических книжек. То же самое можно сказать и про вывод типа «Лечение, которое уменьшает число случаев появления одной болезни, одновременно увеличивает заболеваемость каким-нибудь другим недугом».
И все-таки именно в тех случаях, когда дела идут вкривь и вкось, у нас возникает настоящая нужда в Мерфи и его законах. А посему, пребывая, возможно, в несколько более зловещем настроении, чем обычно, перейдем к проникновению в истинную сущность тех мерфологических истин, которые скрываются за фасадом современного медицинского чуда.
Чем серьезнее ситуация, тем сильнее нас в поисках хотя бы проблеска некой более общей картины тянет к философии, где наши слабые усилия могут восприниматься в контексте чего-то целостного.
В конечном счете мы приходим к тому, что могло бы именоваться «дао по Мерфи» (со всеми мыслимыми извинениями перед Лао-цзы[34]). Возьмите, к примеру, хотя бы следующее высказывание великого человека: «Ошибка, которую можно заметить, — это еще не настоящая ошибка». Или, выражаясь на современном жаргоне: «Если левая рука вас не достала, то уж правая достанет железно».
34
Лао-цзы (Ли Эр) — автор древнекитайского трактата (точнее, сборника философских афоризмов, собранных в книгу) «Лао-цзы» (древнее название — «Дао дэ цзин», IV–III вв. до н. э.), канонического сочинения даосизма. — китайской религии и одной из основных религиозно-философских школ, которая возникла в середине 1-го тысячелетия до н. э. и оформилась в начале нашей эры в развитую религию. Основное понятие трактата — дао («путь»), которое метафорически уподобляется воде (податливость и неодолимость). Пафос философствования в стиле Лао-цзы — в обличении извращений человеческой природы, вызванных навязываемой индивиду репрессивной культурой, под которой подразумевается прежде всего конфуцианская мораль, и в призывах возвратиться к неким простым и естественным отношениям в условной сельской идиллии.