Люди эти подобны заключенным в тюрьме, воображающим, что они свободны, если имеют право подавать голос при выборе тюремщиков для внутренних хозяйственных распоряжений тюрьмы. Член самого деспотического дагомейского народа может быть вполне свободен, хотя и может подвергнуться жестоким насилиям от власти, которую не он устанавливал; член же конституционного государства всегда раб, потому что, воображая, что он участвовал или может участвовать в своем правительстве, он признает законность всякого совершаемого над ним насилия, повинуется всякому распоряжению власти, так что люди конституционных государств, воображая, что они свободны, именно, вследствие этого воображения, утрачивают даже понятие о том, в чем состоит истинная свобода. Такие люди, воображая, что они освобождают себя, все более и более, отдаются во все большее и большее рабство своим правительствам».
Нет сомнения, что член парламентского государства, (как и любого государства) — или раб, или, что много реже и много хуже, рабовладелец. Но и дагомеец может быть только «внутренней свободным, а этого мало: он все таки раб, пока не сбросит с себя ига власти.
С. Фор тоже называет рабами членов демократии: «тот, кто назначает уполномоченного с определенною ролью спеться с другими уполномоченными в деле установления законов, принимает вперед и по чести предложение подчиниться желаниям этих законодателей и, тем самым, отрекается от всякого права на неповиновение. Следовательно, он перестает быть свободным и, волею неволей, становится рабом. Это принятое, желанное, искомое рабство».
Сравнивая отношение к власти массы русского и французского, напр., народов, мы ясно видим, что в первом нет и тени того уважения к закону и власти-правительству, какое наблюдается во Французской демократической республике.
VI.
Нельзя не напомнить в заключение пророческих слов М. А. Бакунина о том, что «никакое государство, как бы демократичны ни были его Формы, хотя бы самая красная политическая республика, народная только в смысле лжи, известной под именем народного представительства, не в силах дать народу того, что ему надо, т. е. вольной организации своих собственных интересов снизу вверх, без всякого вмешательства, опеки, насилия сверху, потому что всякое государство, даже самое республиканское и самое демократическое, даже мнимо народное государство, задуманное г. Марксом, в сущности своей не представляет ничего иного, как управление массами сверху вниз посредством интеллигентного и потому самому привилегированного меньшинства, будто бы лучше разумеющего настоящие интересы народа, чем сам народ.»
VII.
Надо, впрочем, заметить, что в «демократических» государствах пропаганда некоторых анархических идей не влечет за собою для анархистов тех диких репрессий, которые обрушиваются на них не в «свободных странах».
VIII.
В настоящее время необходимо выяснить вопрос, могут ли анархисты-коммунисты работать вместе с демократами (конституционалистами демократами, социал-демократами и их разновидностью социалистами революционерами).
Совместная работа с этими партиями не нужна и опасна для дела самоосвобождения трудящихся. Все они стремятся не к разрушению, а к сохранению и укреплению опаснейшего из врагов рабочего люда — государства. Все они стремятся реформировать, т. е., улучшить, а, следовательно, укрепить современное буржуазное общество. Даже отдаленная цель некоторых из этих партий, цель социал-демократов и социалистов-революционеров, является не социализмом, а ново-государственным капитализмом.
Мы можем идти вместе с демократами только в одном мало вероятном случае. Если они пойдут на современное правительство с оружием в руках, они очутятся рядом с нами. Но трудно рассчитывать на такое их выступление.
Для того, чтобы смести современное правительство, мы пойдем восстанием, вместе с демократами. Но мы не позволим захватить в руки их вождей власть над народами России. Против любого из захватчиков власти мы пойдем, как вооруженная сила.
Стачки ведутся рабочими; в рядах бастующих рабочих всегда будут анархисты, в их рядах могут быть и не сознательные рабочие — социал-демократы. Но мы протестуем против лживого хвастовства социал-демократов, что они создают и ведут стачечное движение в России.