«Мы им разъясняли особое преимущество дружбы с СССР и всю выгоду торговли с нами. При настоящих условиях о нормальных торговых отношениях не может быть и речи до тех пор, пока саудовское правительство не изменит своего отношения к торговле с СССР и не создаст нормальной обстановки. Группа недждийских купцов в настоящее время добивается легальных возможностей для вступления с советской стороной в торговые сношения».
Прибытие долгожданного бензина решительно изменило умонастроения в саудовском правительстве. После того как была получена телеграмма о заходе «Катерины» в Суэцкий канал — телеграмма была получена за несколько часов до отъезда Н. Тюрякулова в Москву, — министр финансов счел необходимым открыто продемонстрировать дружеские чувства и пришел провожать советского полпреда, «чего раньше никогда не бывало». Накануне прибытия «Катерины» в Джидду министр совершенно твердо заявил, что он добьется от короля согласия на принятие пожеланий советской стороны в целях развития торговли между СССР и Хиджазом.
А. Сулейман, похоже, наконец уверился в том, что путь, который он избрал, заключив «нефтяной договор» с Нефтесиндикатом, оказался наиболее верным, и развитие отношений с СССР способно принести немалую пользу саудовской стороне. Он подтвердил готовность приложить все усилия, чтобы добиться от короля положительного ответа на советские предложения о заключении соответствующих соглашений. Поскольку министр финансов, как «основной поставщик всех материальных благ», являлся одной из наиболее влиятельных фигур в окружении короля, то были все основания ожидать, что именно его политика должна была получить одобрение аль-Сауда.
Анализируя обстановку, которая сложилась в отношениях между СССР и саудовским государством в период подготовки, заключения и проведения «бензиновой сделки», Н. Тюрякулов счел необходимым еще раз подчеркнуть, что на том этапе «мы должны занять твердую и ясную позицию и решительно добиваться урегулирования интересующих нас общих вопросов. Время и обстоятельства работают за нас. Правительство этой страны так или иначе придет к нам и будет искать нашего сотрудничества. Деляческая торопливость с нашей стороны могла бы сорвать дело борьбы за наше равноправие и торгово-политический договор. Наши общие переговоры по торгово-политическим договорам, которые происходили до сих пор весьма и весьма вяло, в связи с новой обстановкой должны оживиться».
Пробившая брешь в блокаде советской торговли «бензиновая сделка» демонстрирует, насколько последовательным был полпред в своих инициативах с целью преодоления препятствий на пути активизации отношений между двумя странами. В историческом плане этот эпизод выглядит как наиболее яркий и уникальный во всей многолетней работе Назира Тюрякулова в Джидде именно с учетом того, что Саудовская Аравия ныне представляет собой крупнейшего в мире нефтепроизводителя. Тогда же, в далекие 30-е годы XX столетия отец-основатель королевства со своим окружением с благодарностью принял руку помощи, протянутую Советским Союзом в столь животрепещущем для страны на тот момент деле, как поставка горючего. Осуществленная с подачи и при активном участии Н. Тюрякулова «бензиновая сделка» имела и другой важный аспект — в немалой степени способствовала освобождению аль-Сауда от односторонней материально-экономической зависимости от Англии и других стран Запада.
Глава VII
ОН ДРУЖИЛ С КОРОЛЕВСКОЙ СЕМЬЕЙ…
…Пусть будет твой посол добросердечен,
Умом и бескорыстием отмечен,
И скромность в довершение всего
Пусть будет украшением его,
Чтоб с ним никто не избегал сближенья
И не терял, сближаясь, уваженья.
Пусть принимает твой посол участье
В судьбе друзей, в том обретая счастье.
Все восемь лет своего пребывания на посту полпреда Назир Тюрякулов старался сделать все возможное, чтобы вывести отношения между СССР и Саудовской Аравией на уровень, выражаясь современным языком, стратегического партнерства. Будучи знатоком Востока, он прекрасно понимал, что укрепление позиций Советского Союза на Аравийском полуострове во многом будет зависеть от того, удастся ли ему лично установить теплые, дружеские отношения с королевской семьей, самим Абдель Азизом аль-Саудом и его наследником — принцем Фейсалом.
Нелишне напомнить, что Саудовская Аравия — родина ислама, религии, основанной пророком Мухаммедом в VII веке. Согласно исламским постулатам, монарх является одновременно и имамом (религиозным лидером). Королевская семья, насчитывающая сегодня более пяти тысяч принцев, является главенствующей политической силой саудовского государства. В начале XIX века династия Саудов, правивших в Эр-Рияде, расширила свои владения, захватив значительную часть территорий современной Саудовской Аравии. В ходе гражданской войны и войны с турками, которые с XVI века держали в подчинении обширную часть Аравийского полуострова, саудовцы лишились своих владений. А в начале XVIII века власть Турции ослабла, и они вернули себе утраченные территории.
Основателем всесильной сегодня саудовской королевской династии суждено было стать Мухаммеду аль-Сауду, эмиру крошечного городка Дария, расположенного в Неджде в Центральной Аравии. Далее прошло почти полтора века в борьбе за создание нового государства. Причем в борьбе не с неверными, а со своими же братьями мусульманами. Прежде всего — турками, которых взволновало появление у них под боком неких претендентов на господство над всем арабским, а возможно и исламским миром. И в 1818 году турецкая армия разбила саудитов, а внук Мухаммеда Абдулла был вывезен в Константинополь и обезглавлен. Тогда казалось, что будущее саудовской династии печально. Так оно и было. Еще в начале XX века, как свидетельствуют британские источники, вся саудовская казна могла уместиться в одной седельной сумке.
Войны на Аравийском полуострове не утихали на протяжении всего XIX века: шла борьба за власть. И в 1900 году молодой глава ваххабитов Абдель Азиз Абдуррахман аль-Фейсал аль-Сауд с отрядом в 40 человек вступил в борьбу с султаном Неджда Рашидом. В январе 1902 года аль-Сауд разгромил под стенами городской крепости отряд Рашида во главе с губернатором Эр-Рияда и был провозглашен новым правителем Неджда. Когда в 1905 году турецкий губернатор Ирака признал имама аль-Сауда своим вассалом в Неджде, тот, не раздумывая, принял покровительство Османской империи, что значительно улучшило его политическое положение.
После гибели в том же году бывшего султана Неджда Рашида аль-Сауд полностью утвердился в качестве единственного правителя Неджда. В 1907–1912 годах ему удалось еще более укрепить свою власть над Недждом, главным образом благодаря поддержке вождей крупнейших племен, таких, как Мутайр и Отейбе, а также потому, что ему удалось поставить под свой контроль бедуинов, разместив их в полувоенных поселениях. Действуя совместно с улемами Неджда, он вновь зажег в умах и сердцах сородичей прежний ваххабитский огонь и объединил их в военно-религиозное общество Ихван («Братья»), целью которого было уничтожение врагов саудитов и укрепление своей власти. Члены этой организации не только играли заметную роль в объединении Аравийского полуострова под эгидой аль-Сауда в 1912–1930 годах. В период с 1918 по 1929 год они были его элитными воинскими подразделениями.
Однако появление подобных военных формирований и их активная «профессиональная деятельность» не могли не втянуть страну в очередной виток междоусобицы, которая затянулась на несколько лет, но привела в итоге к еще большему укреплению позиций аль-Сауда. Наконец в октябре 1924 года войска аль-Сауда захватили Мекку — главный город Хиджаза, а в декабре 1925 года — Медину. За ней наступила очередь Джидды, и тем самым завоевание Хиджаза было завершено. 1 августа 1926 года в Большой мечети эмир Неджда аль-Сауд провозгласил себя королем Хиджаза, султаном Неджда и присоединенных областей.