- бизнес? – удивленно произнес «Ц».
Ладья xe7.
- да, именно бизнес. У коммерческой компании нет никакой идеологии, её главная цель это деньги, и получить они это хотят любым законным, а иногда и не совсем методом. В странах, менее развитых чем страны независимых государств правят тираны и убийцы. Их форму правления называют тоталитарным строем или «Полицейское государство». При словах «полицейское государство» у многих людей появляется образ правления где полиции дана абсолютная власть и возможность превышать должностные полномочия, где полиция следит за каждым человеком подавляя свободу слова, но никому не приход в голову мысль, что при «полицейском государстве» устанавливается охрана общества от негативных факторов, таких как: коррупция, мошенничество, организованная преступность, бандитизм, терроризм, экстремизм.
- но, - воскликнул «Ц», - именно это в тоталитарных странах и происходит. Там постоянно голод, нищета, разруха, а их царьки набивают карманы деньгами и строят особняки на лазурных берегах, разве нет?
«Л» встал с кресла и стал расхаживать по гостиной с бокалом в руке. Подойдя к окну, он сделал глоток и затем сказал:
- мы хорошо знали историю мира, и постарались максимально извлечь ошибки прошлого. Как тебе известно во всем мире существует такой миф про финансовый кризис, хотя все люди живут хорошо они все равно верят в то что могут жить лучше. Да многие государства должны друг другу миллиарды, и почему бы им просто не расплатиться друг с другом и поднять уровень жизни в своих странах, как вы считаете?
- когда все друг другу должны меньше риска того что начнется война, - ответил «Ц».
- именно, все влезли друг другу в карман, опутали себя такими механизмами, что дерни один и все рухнет. Это позволяет миру жить в мире. Люди, не сумевшие избавиться от привычки воевать придумали как связать себе руки. Здесь на экваторе мы придумали как навсегда покончить с этим раз и навсегда, и создать общество будущего.
«Ц» привстал с кресла и подойдя к «Л» спросил:
- и как же?
- используя «Правило трёх Р», религию и строй полицейского государства мы создали новую философию о представлении общества. Взяв под контроль бизнес и идеологию мы, совместив это получили новую форму правления.
Сделав небольшой глоток виски, «Ц» посмотрел в окно. За ним раскинулся красочный президентский сад с фонтаном и деревянными беседками. Глядя на это зрелище, он никак не мог понять окончательного мотива действий «Л». Да он построит здесь мощное и богатое государство с тотальным контролем населения и огромными возможностями. Да он заинтересован в развитии международной торговли как с союзными странами, так и не совсем. Но есть ли у всего этого конкретный замысел, или же он просто хочет стать человеком, построившим в диких местах развитую страну.
Выждав небольшую паузу «Ц» снова стал расспрашивать «Л»:
- а как же другие племена не согласные с вашей идеологией?
- мы думали об этом, но это пока что не решаемая проблема. Там восточнее наших границ живут аборигены, поклоняющиеся другим Божествам или идолам. Одно могу сказать, что через несколько лет рабочей силы будет уже не хватать и нам нужно думать уже сейчас о том, как переманить их к себе.
- как на счет применения силы, господин президент? – резко спросил «Ц», - я не сторонник рабства уж поверьте, но когда речь заходит о благосостоянии целого государства тут нужен холодный расчет.
- исключено.
- почему?
- фундамент любой структуры, будь то дом или целая страна, должен быть крепким и без изъяна. Конечно отлавливать дикарей и заставлять их работать это самое простое что можно сделать для роста производства, но репутация чистой политики должна быть абсолютно идеальной. Мы должны войти в историю как идеальное государство, а не очередной захватчик или агрессор.
- но разве во все времена не любили создавать искусственные конфликты для оправдания своих действий?
- любили, но народ не так трудно обмануть, как вам кажется, господин «Ц». Видите ли, все действия правителей стран отражаются на благосостоянии народа. Когда они живут хорошо, то почитают свою власть чтобы она не делала, ведь если им хорошо, то жизни других людей их мало беспокоят. Но стоит только их благосостоянию пойти в обратную сторону, ка кони тут же начинают кричать, критиковать, осуждать по поводу и без. И война не всегда является источником прогресса. А в наше время можно воевать и без применения военной силы.