Но, может быть, стоит все-таки прекратить самокопание и посмотреть правде в глаза? А затем взять да и сказать: «Это Дэвид, Дэвид наш, мой, твой… Всех, черт возьми! Наш Он, мать ети, наш!»
Beckham Forever
P. S. И дай бог Дэвиду быть на поле в момент назначения очередного пенальти. И чтобы не сломала Его какая-нибудь новая депортивская тварь. В этот момент все лучшие люди мира будут аплодировать Его мужеству, когда Он снова отправится к точке. Ворота же, которые Он соберется поражать, будут как пить дать немецкими.
Примечание: ближайшая лекция о роли Богочеловека в продвижении человечества к счастью состоится в Краснодаре 8 марта с. г. предположительно в «Бункере».
BF
Достопочтенный БФ!
Ни в коей мере не отрицая общемировую любовь к сборной родоначальников футбола, замечу, однако же, что философы не всегда правы, да и вообще, наука всех наук устами Гегеля нам говорит о том, что то, что сегодня кажется единственно правильным и возможным, завтра грозит превратиться в свою противоположность, с тем чтобы послезавтра вернуться к первоначальному состоянию, но с некоторыми изменениями.
Движение — все, и нельзя не согласиться с мыслителями прошлого, ибо даже без движения крови по кровеносным сосудам мы с Вами, увы, явим собою лишь хладные трупы, безразличные ко всему, и даже к футболу, включая неразрывно связанного с ним ДБ.
Но только как, скажите, согласиться с Вами относительно практической ценности конечной цели движения? Разве альпинист, покоривший Эверест, несчастлив на его вершине, чувствуя себя властителем мира?
Или Оле-Гуннар Сульшер, использовавший единственный шанс и нашедший единственный угол для поражения ворот, — разве он не упал на колени, закрыв глаза и пытаясь унять бешено бьющееся сердце? Вместе с тем — разве не хочет он после двух сезонов, проведенных вне игры, испытать это счастье еще раз? Разве он оставил изнурительные физические упражнения, махнув на них рукой со словами: «Да, в финале Лиги чемпионов я уже забивал, цель достигнута, зачем мне это?»
Или Вы, признайтесь, предпочтете любоваться желанной женщиной на расстоянии, не пытаясь предпринять ничего, чтобы достичь с ней близости? Или потом, в тот самый момент, приближаясь к кульминации, предпочтете встать, одеться и уйти со словами: «Прости, дорогая, но конечная цель — ничто»?
Разделяю Ваши чувства к странам-производителям сериалов и по странной прихоти судьбы обладателям мыслимых и немыслимых трофеев. Тем сильнее желание указать представителям Нового Света их место в мировой истории. И коль скоро мы зависимы от определенного рода условностей и формальностей, то я предпочту стать свидетельницей полного триумфа моей любимой сборной еще прижизненно, а не залезать в стотысячный раз в черно-белые архивы сэра Тофика[96] Зоркий Глаз и Золотой Свисток.
Относительно же любви к герою сабжа замечу следующее. Будучи одно время несколько увлеченной культурой Страны восходящего солнца, уяснила для себя такую черту характера в жителях этой прекрасной страны, как склонность к обожествлению. Теряя во многом в самобытности из-за повальной (к сожалению) европеизации, японцы, равно как и их соседи, еще не успели расстаться с этим привитым веками стремлением обрести кумира.
Маниакальное желание слиться с Европой в едином экстазе, разделить с ней ее радости, увлечения и любови привело к тому, что донельзя раскрученный бренд Бэкхема попал на благодатную почву, подпитанную неоновыми огнями токийской рекламы. Отсюда и километровые очереди в салонах красоты, стойкий запах перекиси водорода и завистливые вздохи, сопровождающие каждого нового счастливца, робко ощупывающего белоснежный ирокез а-ля Дэвид Идол.
Опять же, зачем возвращаться к делам столь давним? Поверьте, я не отрицаю заслуг ДБ в прошлом, особенно когда под белой майкой сборной у него была (как вторая кожа) красно-дьявольская. Полагаю, что матч с голландцами в некоторой степени прольет свет на нынешнее положение дел. Если ДБ, конечно, будет в стартовом составе. Ведь как знать, что может случиться в разгар горнолыжного сезона, — нынче модно получать травмы не от грубых аргентинских подкатов, а от неудачных спусков на трассах дорогих курортов Швейцарии и Австрии.
P. S. Отнюдь не буду я радоваться, уважаемый, Вашему возможному обету молчания в случае известных событий, ибо совершенно не хочу потерять в Вашем лице интересного, остроумного и эрудированного собеседника-оппонента. С нетерпением жду обещанной лекции в «Бункере». Со своей стороны обещаю подготовить несколько каверзных вопросов.
ту би континьюэд
Дорогая Алена!
Радуюсь, прямо как юноша пылкий, следя за Вами, цитирующей Гегеля. Вот это класс, вот это уровень беседы о футболе! Более того, соглашаюсь. С Гегелем, естественно. Но если соблюсти точность, дорогая Алена, то о превращении единственно правильного в свою противоположность я уже говорил в одной из бесед с Вашими земляками. В то же время Гегель имел в виду некое развивающееся во времени явление. Дэвид же, напротив, родился Богочеловеком и никаким изменениям не подвергался. Так что Бэкс — не что иное, как готовый богопродукт.
Взгляните на Его детство: лучший футболист двора, детской команды, юная надежда Англии, лучший футболист страны одиннадцати— и двенадцатилетнего возраста! Чудо-голы в четырнадцать лет. Профессиональный контракт в пятнадцать. Скорое возвращение в «МЮ» из аренды в Престоне за гол, забитый при подаче мяча с углового. А там и до удара со своей половины поля по воротам «Уимблдона» уже недалеко.
Но все это Вы и сами прекрасно знаете. Однако упорно не хотите признавать божественное происхождение Великого. Экая Вы, Алена, упрямица! Тогда взгляните на многочисленные портреты святого Себастьяна. Так это опять же лик Дэвида! Да, Он во всем, Он всепроникающ. Более того, Дэвид — это сама красота, это совершенство, это, наконец, чудо природы. Но Вы не хотите с этой очевидностью считаться, Алена, поэтому постоянно сползаете в разглядывание безобразного. Например, в тексты, очерняющие этого игрока от Бога.
Теперь об одной из Ваших наиболее красивых метафор. О кровотоках, без которых невозможна любовь к Бэксу. Неужто любовь питают какие-то там красные и белые тельца?! Даже если взять любовь вообще, а не только к Бэксу. Хотя, на мой взгляд, если рассматривать любовь не к Дэвиду, а к кому-то еще, то это и не любовь вовсе, а ее подобие. Нечто близкое к похоти и сладострастию. Но об этом немного позже.
Так вот, дорогая Алена, возвращаясь к теме, еще раз подчеркну, что любовь питают иррациональные вещи, некие неподвластные нашему разуму энергетические потоки, носящиеся в воздухе, но в то же время направляемые высшим разумом туда, куда нужно. И если мы проигрываем Португалии, то критика Бэкса напоминает мне о вечных в своем идиотизме вопросах типа: «А где в это время был Бог?»
Самым интересным моментом в Вашем последнем послании был сюжет с альпинистами, испытывающими экстатическое состояние при покорении Эвереста. Я же склонен считать, что испытывают они при этом очень смешанные чувства, близкие к ощущению опустошения. И в этом плане было бы уместно сослаться на обожаемого мной Фрейда. Разве счастлив жених, смотрящий в глаза невесты, лишающей его всех остальных женщин? И наоборот. И Вам ли мне объяснять, что такое посткоитальная депрессия. Вот так отвечает природа участникам соития.
Что же касается Вашего примера с желанием обладать возлюбленной, то тут, дорогая Алена, позволю с Вами резко не согласиться. Тот же Фрейд сказал, как отрезал: «Любовь — это сексуальное влечение, заторможенное в отношении результата». И не кажется ли Вам, что любовь в приведенном Вами примере выступает как превращенная форма эгоизма. Уж лучше любоваться женщиной на расстоянии, чем отдаться жажде обладания и навязать ей себя. Или, что еще хуже, предпринять ряд идиотских шагов по реализации этого желания. Мало Вам, Алена, кошмарных примеров такого продвижения навстречу?
96
Имеется в виду судья Тофик Бахрамов, обслуживавший на линии финал ЧМ-66 и усмотревший взятие ворот в исполнении англичан, когда мяч, по мнению немцев, еще не пересек заветную линию.