Солнечным геонским утром последняя увесистая гирька склонила чашу весов на сторону войны, перевесив доводы в пользу вселенского мира. Пацифизм, мир во Вселенной были взвешены на весах Универсального Создателя, чью сущность каждому позволено понимать по-своему, и признаны довольно легковесными. С тех пор подготовка и начало первой экуменической войны становятся неизбежностью.
Таков был неумолимый ход, тренд развития, генезис последующих событий по мнению всегда смотрящих назад дальнозорких историков, политических аналитиков, крепких задним умом и ретроспективным пониманием произошедшего. Те же исследователи минувшего и назвали задним числом ту цепочку событий кануном первой вселенской войны.
Осуждая или оправдывая участников войны, в зависимости от собственных убогих политических, идеологических, правовых, даже моральных оценок, критериев, они в разные времена пытаются выявить причинно-следственные связи, чтобы отыскать правых и виноватых.
Чаще всего расследованиями занимаются идеологи победившей стороны. Как представляется, малодоказательно и неубедительно. Побежденных они не в состоянии убедить, а победители, бывает, сталкиваются с тем, как победа оборачивается историческим поражением.
Реальная история никого не обвиняет и не оправдывает. Она объективна как свершившийся факт. Он либо есть либо его нет. Тем более лишено всякого смысла осуждать бешеных приверженцев войны до победного конца или сумасшедших поборников мира во что бы то ни стало.
Осуждение бессмысленно, если суд людской пристрастен, субъективен, антропоцентричен. Он неотвратимо преходящ, зачастую с опасно просроченным сроком годности.
Судите сами…
Политические и правовые вердикты воинственным предкам выносит их потомство. Так, миролюбивым и гуманным потомкам-правопреемникам на ум нейдет осуждать какое-нибудь одно племя троглодитов, за то, что оно напало на соседнее род-племя, захватило его пещеры и съело их обитателей. Наоборот, захватчиков, скорее, оправдывают. Дескать, кушать им очень хотелось.
Точно так же никто не обвиняет кроманьонцев в том, как они выжили с изначальной Земли неандертальцев, вне всяких сомнений уничтожив их как первую человеческую расу. Произошел глобальный геноцид, возможно, в результате тысячелетней самой первой мировой войны. И некому возмущаться. Наверное, потому, что от победителей и побежденных не осталось ничего, кроме фрагментов окаменевших костей и обломков орудий массового уничтожения.
Человеческая история никого и ничего не расставляет по своим местами. Проходит время, мимолетные оценки меняются. Причины превращаются в следствия, а последовательность событий подменяет собой причины. И это далеко не самый худший вариант анализа в сравнением с теми, где причины, истоки войны берутся с низкого идеологического потолка, толкуются с точки зрения пещерных звериных инстинктов или низменных экономических побуждений.
Проще всего банально, избито выводить генезис войны из тщеславной политики. Человек есть zoon politikon, то бишь животное общественно-политическое, одарил своих философствующих последователей долгоживущим афоризмом древний грек Аристотель.
Следовательно, среди различных причин происхождения первой экуменической войны во многих учебниках истории политически значатся: ничем не сдерживаемая воинственность населения Геоны, имперский милитаризм политиков Геонской галактической конфедерации, агрессивные замыслы двух десятков правительствующих деятелей различных миров, необоснованные земельные притязания наемников Груманта, свободные исследования в области наступательных и оборонительных вооружений, глубоко укоренившийся страх перед столкновением с античеловеческим разумом.
Или по-простому неизбежность войны объясняют несчастным стечением множества общественно-государственных событий…
Очень многие тому подобные объяснения с тех или иных политических точек и кочек зрения обстоятельно выдвигаются до сих пор в безнадежных попытках понять, отчего и почему человечество на протяжении всей экуменической истории ведет череду нескончаемых войн.
Таков каждый мир, каждая вселенная со строчной буквы, где очередное умиротворение во веки веков всегда оказывается исторически кратким перемирием. Вселенская война всех против всех. Удачно или не очень.